Biografia • Pentsamenduaren osasuna

Frantziar panorama filosofikoaren ezaugarria izan zen, Bigarren Mundu Gerraren ondorengo urteetan, gaur egungo gaietan ekarpen nabarmena egiteko gai izan zen pentsalari baten presentzia. pentsamendua, jatorrizko ikuspegi bati eta bere posizioen antolamendu “eszentriko” bati uko egin gabe, ohiko esparruekiko: Friedrich Nietzscheren pentsamenduaren inguruko jardueratik abiatuta, Gilles Deleuze Frantzian eta Europan ospe akademikoa ezagutuko du.

Filosofoa Parisen jaio zen 1925eko urtarrilaren 18an: ikasle gaztea, bere lehen bilera erabakigarria eskolan izango du izen ospetsua duen irakasle batekin, Pierre Halbwachs, Mauriceren semea, aitaren aita batekin. Frantziako soziologia, zeinak Frantziako literatura garaikideko klasiko handien irakurketa aurkeztuko du (batez ere André Gide, Anatole France eta Charles Baudelaire).

Parisko Liceo Carnot-en egon zen eta Sorbonan matrikulatzea erabaki zuen, eta bertan egon zen 1944tik 1948ra arte, urte horretan filosofiako lizentzia lortu zuen: bere irakasleak F. Alquié, J Hippolyte izan ziren. eta G. Canguilhelm. Garai honetan F. Châteletekiko eta etorkizuneko idazleekiko, hala nola, M. Tournier eta M. Butor bezalako adiskidetasunak erabakigarriak izango dira Parisko pentsalariaren eraketarako. Unibertsitateko urteak ere aintolerantzia eta eskola tradizionalen eta bere metodologiekiko polemika, etorkizuneko irakaslearen nortasun ezaugarriak markatuz.

Pentsalari frantsesaren ibilbide espekulatiboa autore hauen irakurketak sakon markatuko du, zeinei Deleuze-k, adierazpenean espresuki aipatzen ez diren beste batzuekin batera, monografiak, artikuluak, idazlanen antologiak eta unibertsitateko hitzaldiak eskaini baititu. .

1948 eta 1957 bitartean, Sorbonan filosofiaren historiako irakasle laguntzaile izan zen urtean, Amiens, Orleans eta Parisko institutuetan irakatsi zuen. Garai honetan David Humeren pentsamenduari buruzko bere lehen lan monografikoa argitaratuko du, "Empirisme et subjectivité": isilune luze bat etorriko da, Nietzscheri buruzko ikerketaren argitalpenak etengo duena.

1960tik aurrera, ikerketa-jarduera CNRSra joan zen, gero 1964an Lyongo Unibertsitatera iristeko. Bi doktorego tesien argitalpena (garai hartan Frantziako unibertsitate-sistemak aurreikusten zuen moduan), lehenengoa (maisu-lan teorikotzat hartua), M. de Gandillac-en zuzendaritzapean, "Ezberdintasuna eta errepikapena" izenburupean eta bigarrena, F. Alquiéren zuzendaritzak, "Spinoza y el problema de la expresión", irakasle izendapena lortu zuen 1969an. Aldi berean, zirkuluen interesa erakartzeko beste lan bat argitaratu zuen.espezialistak, "Sentzuaren logika", maila formalean berrikuntzak aurkezten dituena.

Bere adiskide Michel Foucault-en interesari esker, katedra lortuko du Paris VIII-Vincennes Unibertsitatean, unibertsitate esperimentalean, zeinak diskurtso filosofikoa aditu ez direnei ere zabaldu zien, gero eta biziagoa den bati erantzunez. Deleuze pentsalarian, prestakuntza filosofikorik ez zutenei ere hitz egiteaz arduratua. Hirurogeita hamarreko hamarkadan Félix Guattari (1930-1992) frantziar psikiatrarekin izandako lankidetzak eta "L'anti-Edipo" eta "Millepiani" elkarlanaren fruitua den lanen argitaratzeak filosofoari ospea emango diote nazioartean ere. arena bereziki mundu anglosaxoian.

Psikoanalisiari egindako kritika estu baten bitartez, bi autoreak ere, askoz beranduago, "Zer da filosofia?" lan ia pedagogikora iristen dira, bere alderdietan ulertzen den tradizio filosofikoaren posizioa argitzeko gai dena. esan liteke, sortzaileagoa eta, aldi berean, funtzionalagoa den pentsamenduaren irekiera berriei, bi jakintsuek, adibidez, zientziari eta arteari begira.

Gilles Deleuzeren ekoizpen zabala beti egon da ikuspuntu mota honi eskainia, izaera historiografikoko liburukiak txandakatuz, literatura eta zinema kritikari eskainitako testuekin, bertatik igaroz.pintura eta antzerkia: ekarpen guztietan egilearen teknikotasun filosofikoa eta instantziarik desberdinetara irekitako filosofia baten ezagutza espezializatuaren kontzientzia ez da inoiz falta.

1980ko hamarkadan, 1987an irakaskuntza utzi zuenetik hurbil, Gilles Deleuze bere hastapenak markatu zuen jarduera motara itzuliko da, hau da, pentsalari paristarrari bere filosofia eraikitzeko aukera eman zioten ariketa historiografikoetara. bere pentsamenduaren erreferente handiak: hauen artean bere adiskide Michel Foucault-i eskainitako ikerketak garrantzi berezia duela dirudi, zeinetan Deleuze-k egindako pentsalari frantses ospetsuaren filosofiaren sintesia miresmen sakonez beteriko meditazio espekulatibo gisa agertzen den.

Gaixotasun larri batek jota (trakeotomia egitera behartu zuen arnas-gutxiegitasunak jota) Gilles Deleuze-k bere bizitza kendu zuen 1995eko azaroaren 4an, Parisko etxetik kaleratuz: 70 urte zituen. .

Horrela adierazten du Jacques Derridak, pentsamendu garaikidean arrasto sakona utzi zuen filosofo baten heriotzari buruz hitz eginez: " Filosofo eta irakasle handi baten marka. Filosofiaren historialaria. norberaren genealogiaren konfigurazio-hautespen moduko bat marraztu zuen (estoikoak, Lukrezio, Spinoza, Hume, Kant, Nietzsche, Bergson).etab.) filosofiaren asmatzailea ere izan zen, inoiz ez zen "esparru" filosofikora mugatu [...]".

Bere heriotza tragikoa baino bi hilabete lehenago, azken testua agertuko da, bat. "Imanentzia: bizitza bat..." izeneko artikulua nabarmenki, ondare espekulatibo baten moduan ia, bizitzaren eta bere ikuspuntu kontaezinez hausnartu nahi izan duen filosofiaren ondarea erakusten du, pentsamendua egiazko eta egoki bihurtzeko. osasun ariketa».