エリオ・ヴィットリーニ略歴
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- エリオ・ヴィットリーニの書誌
エリオ・ヴィットリーニは1908年7月23日、シラクーサ生まれのイタリア人作家。 鉄道員の息子で4人きょうだいの長男として生まれ、幼少期は父の旅行に従ってシチリア島各地で過ごした。1927年にはさまざまな雑誌に協力し、すでに定評のあったクルツィオ・マラパルテとの友情のおかげで日刊紙『ラ・スタンパ』にも協力するなど、若くして文学者としての才能を発揮した。
1927年9月10日、すぐに結婚するために計画された駆け落ちの後、有名な詩人サルヴァトーレの妹ローザ・クァジモドとの「償いの」結婚が祝われた。 1928年8月、二人の間に第一子が誕生し、クルツィオ・マラパルテに敬意を表してジュスト・クルツィオと名付けられた。
その後、『文学イタリア』に掲載された1929年の「良心の放免」と題する演説で、彼はすでに自らの文化的選択について概説し、イタリア文学の伝統の多くに対して20世紀の新しいモデルを擁護している。
彼の最初の短編小説のひとつが『ソラリア』に掲載され、31年には『ピッコラ・ボルゲジア』というタイトルの最初の短編小説集が同誌のエディションに掲載された。 32年には『サルデーニャの旅』を執筆し、4年後に『ネイ・モラッキ』(1952年に『幼年期のサルデーニャ』というタイトルで再版)とともに出版された。 こうしてヴィットリーニは「ソラリアーノ」となり、彼自身が次のように語っている。当時の文壇では、反ファシスト、親ヨーロッパ、普遍主義、反伝統主義を意味する言葉だった......」こうしてヴィットリーニは、(体制に対する客観的なコミットメントもあって)「反ファシストの傾向のある作家」とみなされるようになった。
1930年には、エンリコ・ファルキとともに編集したアンソロジー『Scrittori Nuovi』(新人作家集)が出版された。 同時に、処女小説『Il Garofano Rosso』(1933-34年)がフィレンツェの雑誌に連載され、この文章がわいせつ罪で同誌が差し押さえられる原因となった(この小説は後に1948年に単行本として出版された)。
その一方で、ヴィットリーニはアメリカとその芸術作品に対する有名な愛情を深めていった。 英語との関係は決して完全なものではなかったが、英語を熱心に勉強したにもかかわらず、正確に話すことはできず、ただ読むことしかできなかったという意味で、彼はロレンスの作品からエドガー・アラン・ポー、フォークナーからロビンソン・クルーソーまで、何十冊もの本をその言語に翻訳した。海外文学の翻訳者、普及者としての彼の役割は、ムッソリーニ政権の息苦しい政治のせいもあって、自らの「特殊性」によって窒息していたイタリア文化・文学の近代化に非常に重要な役割を果たした。
同時に、チェーザレ・パヴェーゼが同じ方向で行っていた同様の仕事と並行して、私たちの伝統とは異質な物語モジュールを導入し、小説を通してアメリカの生活様式を浸透させることで、あらゆる矛盾を抱えながらも、先進的で文化的に進歩した文明とみなされるアメリカの神話が生まれることになる。イタリア語はまだ田舎で、古く時代遅れの伝統に縛られていた。
このような信念と文化的影響を受けて、1938年から40年にかけて、彼は最も重要な小説『シチリアでの会話』(38年から39年にかけて『レテラトゥーラ』に連載され、その後1941年に出版された)を書いた。 この小説の中心には、独裁政権による「怒りの世界」と文化人の個人的責任というテーマが据えられている。 これらのテーマは、後にその中でヴィットリーニは、レジスタンスの戦士としての自身の経験を詳述している。
1943年夏、ヴィットリーニは逮捕されたが、9月までミラノのサン・ヴィットーレ刑務所に収監された。 自由になったヴィットリーニは、密かに出版活動を行い、レジスタンス活動に参加し、エウジェニオ・クリエルと密接に協力しながら、「ジョヴェントゥ戦線」の創設に参加した。44年2月、ゼネストを組織するためにフィレンツェに赴き、ファシスト警察に捕まる危険を冒した。 戦争が終わると、彼はここ数年在籍していたジネッタ社とともにミラノに戻った。 事実、ジネッタ社に所属していた頃、ジネッタ社に所属していたこともあった。結婚
1945年、彼はミラノの『L'Unità』で数ヶ月間監督を務め、出版社エイナウディのために雑誌『Il Politecnico』を創刊した。 この定期刊行物は、科学的文化と人文主義的文化を融合させ、人間の病に対する単なる「慰め」ではなく、人間の状態を変革し改善するための道具となりうる文化の創造に尽力した。特に、政治から独立した知的研究の必要性についてヴィットリーニがとった立場は、共産主義指導者のマリオ・アリカタとパルミロ・トリアッティとの有名な論争を引き起こし、1947年の早すぎる閉鎖につながった。
関連項目: アレッシア・ピオヴァン略歴また、1947年には「Il Sempione strizza l'occhio al Frejus」が出版され、49年には「Le donne di Messina」(64年に新版が出版された)と、ヘミングウェイの序文付きの「Conversazione in Sicilia」のアメリカ語訳が出版された。
関連項目: クリント・イーストウッド1951年、彼は出版に専念するためにPCIを去った。 トリアッティが『リナシタ』(ロデリーゴ・ディ・カスティリアの偽名署名入り)に寄稿した記事は、極論的に迎えられ、権力の傲慢さと左翼階層の鈍感さの例として、その後の数年間、象徴的な存在であり続けた。 記事のタイトルはすでに嘲笑を表しており、文字で次のように報告している。1955年、私生活は息子ジュストの死によって引き裂かれた。
それにもかかわらず、出版活動は彼の好みの最前線にあり続け、エイナウディのために「I gettoni」シリーズを創刊し、新世代の最も興味深い新しい語り手を発掘する役割を果たした。 また、同じ出版社のために、やはりアリオスト、ボッカッチョ、ゴルドーニの作品を編集した。 1957年、彼は自分の作品を集めた「Diary in pubblico」を出版した。1959年、I.カルヴィーノとともに「II Menabò」を設立、監督し、1960年代の文学的実験主義に関する議論の始まりに重要な役割を果たした。 その後、モンダドリの編集シリーズを監督し、晩年は、長い創作の沈黙を破るはずの小説を書き続けたが、日の目を見ることはなかった。生活している。
その間、モンダドーリ社の「Nuovi scrittori stranieri」シリーズとエイナウディ社の「Nuovo Politecnico」の編集を引き継いだ。
1966年2月12日、ミラノのゴリツィア通りの自宅で57歳で死去。 死後、批評集『Le due tensioni』(1967年)、短いエッセイ集(実際には、断片、メモ、考察)、前述の1950年代に書かれた未完の小説『Le città del mondo』(1969年)が出版された。
エリオ・ヴィットリーニの書誌
- 良心の呵責 (1929)
- 新しい作家たち(アンソロジー、1930年)E.ファルキと共著
- プチ・ブルジョワジー(1931年)
- サルデーニャへの旅(1932年)
- 赤いカーネーション(1933~1934年)
- モルラッキ号にて(1936年)
- シチリアでの会話(1941年)
- アメリカーナ
- 男と男なし(1945年)
- フレジュスにウインクするシンプロン号(1947年)
- メッシーナの女たち(1949年)
- 子供時代のサルデーニャ(1952年)
- エリカとその兄弟(1956年)
- 公開日記(1957年)
- 二つの緊張(1967年)
- 世界の都市(1969年)
注:モンダドリの "I meridiani "に "Le ope narale "が収録されている。 リッツォーリでは "Conversazione in Sicilia"、モンダドリでは "Piccola borghesia"、"Le donne di Messina"、"Il garofano rosso"、"Uomini e no"、ボンピアーニでは "Diary in pubblico"、"Americana"、エイアヌディでは "Le città del mondo ? una sceneggiatura"、"Gli anni del "Politecnico. Lettere 1945-1951"、"I libri、都市、世界、1933-1943年の手紙」。
特筆すべきは、グットゥーゾが挿絵を描き、リッツォーリ大学図書館から出版された『Conversazione in Sicilia』の素晴らしい版であり、批評としては、ラファエレ・クローヴィの『Il lungo viaggio di Vittorini. Una biografia critica』(Marsilio, 1988)がある。