චරිතාපදානය • බහුවිධ

• ඉලියෝ විටෝරිනිගේ ග්‍රන්ථ නාමාවලිය

ඉතාලි ලේඛක එලියෝ විටොරිනි 1908 ජූලි 23 වැනි දින සිරකූස් හි උපත ලැබීය. දුම්රිය සේවකයකුගේ පුත්‍රයා සහ සහෝදරයන් හතර දෙනාගෙන් පළමුවැන්නා වූ ඔහු තම පියාගේ චලනයන් අනුව සිසිලියේ විවිධ ස්ථානවල සිය ළමා කාලය ගත කළේය. පසුව, 1924 දී, ඔහු හදිසියේම දිවයිනෙන් පලා ගියේය (දුම්රිය සේවකයින්ගේ පවුලේ සාමාජිකයින්ට හිමි වූ නොමිලේ ප්රවේශපත්ර භාවිතා කරමින්) ඉදිකිරීම් සේවකයෙකු ලෙස Friuli Venezia Giulia හි රැකියාවට යාමට. 1927 සිට විවිධ සඟරාවල සහ දැනටමත් ස්ථාපිත කර ඇති Curzio Malaparte සමඟ ඇති මිත්‍රත්වයට ස්තූතිවන්ත වෙමින් "La Stampa" පුවත්පතේ සහයෝගයෙන් ඔහු තම සාහිත්‍ය වෘත්තිය ඉක්මනින් ප්‍රකාශ කළේය.

සැප්තැම්බර් 10, 1927, සැණෙකින් විවාහ වීමට හැකි වන පරිදි කුමන්ත්‍රණයෙන් පැන යාමෙන් පසු, සුප්‍රසිද්ධ කවියෙකු වන සැල්වටෝර්ගේ සහෝදරිය වන රෝසා ක්වාසිමෝඩෝ සමඟ "අලුත්වැඩියා" විවාහය සමරන ලදී. 1928 අගෝස්තු මාසයේදී ඔවුන්ගේ පළමු දරුවා උපත ලැබුවේ කර්සියෝ මලපාර්ටේට උපහාර පිණිස Giusto Curzio ලෙසිනි.

තවදුරටත්, 1929 දී, "හෘද සාක්ෂිය විසර්ජනය කිරීම" යන මාතෘකාවෙන් යුත් "ඉතාලියා ලෙටර්ඒරියා" හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කථාවකදී, ඔහු දැනටමත් ඔහුගේම සංස්කෘතික තේරීම් ගෙනහැර දක්වමින්, ඉතාලියේ විශාල කොටසකට එරෙහිව නව විසිවන සියවසේ ආකෘතීන් ආරක්ෂා කළේය. සාහිත්ය සම්ප්රදාය .

ඔහුගේ පළමු කතාවලින් එකක් "සොලාරියා" හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, 1931 දී පළමු කෙටිකතා එකතුව සඟරාවේ සංස්කරණ සඳහා මාතෘකාව දරයි."පුංචි ධනේශ්වරය"; 1932 දී ඔහු "Viaggio in Sardegna" ලිවීය, එය වසර හතරකට පසුව "Nei morlacchi" සමඟ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී (1952 දී "Sardinia as ළමාවිය" යන මාතෘකාව සමඟ නැවත මුද්‍රණය කරන ලදී). මේ අනුව විටෝරිනි "සොලාරියන්" බවට පත් වන අතර - ඔහුම ඔහුගේ එක් ලේඛනයක විස්තර කරන පරිදි - "එකල සාහිත්‍ය කවයේ සොලාරියන් යනු ෆැසිස්ට් විරෝධී, යුරෝපීය ගැති, විශ්වවාදී, සම්ප්‍රදායික විරෝධී ... ". එබැවින් විටෝරිනි "ප්‍රවනතාවයෙන් ෆැසිස්ට් විරෝධී ලේඛකයෙකු" ලෙස සැලකීමට පටන් ගනී (තන්ත්‍රයට එරෙහිව ඔහුගේ වෛෂයික කැපවීම සඳහාද).

1930 ගණන් වලදී, එන්රිකෝ ෆාල්කි සමඟ එක්ව ඔහු විසින් සංස්කරණය කරන ලද "නව ලේඛකයන්" සංග්‍රහය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, ඒ සමඟම ඔහුගේ පළමු නවකතාව වන "ඉල් රෙඩ් කානේෂන්" (1933-34) මාලාව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. අසභ්‍ය භාවය සඳහා වාර සඟරාව අල්ලා ගැනීමට පෙළඹවූ පෙළකි (නවකතාව පසුව 1948 දී පරිමාවෙන් සංස්කරණය කරන ලදී).

මේ අතර, විටෝරිනි ඇමරිකාව කෙරෙහි ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධ ආදරය සහ ඔහුගේ කලාත්මක නිෂ්පාදනය වර්ධනය කරයි. ඉංග්‍රීසි සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධය කිසිදා සම්පූර්ණ නොවූවත්, මෙම භාෂාව දැඩි ලෙස අධ්‍යයනය කළද, ඔහුට එය කිසි විටෙකත් නිවැරදිව කථා කිරීමට නොහැකි වූ නමුත් එය කියවීමට පමණක්, ඔහු කෘතිවල සිට පොත් දුසිම් ගණනක් එම භාෂාවට පරිවර්තනය කරයි. ලෝරන්ස් සිට එඩ්ගා ඇලන් පෝ දක්වා, ෆෝක්නර් සිට රොබින්සන් කෲසෝ දක්වා. විදේශ සාහිත්‍යයේ පරිවර්තකයෙකු සහ බෙදාහරින්නෙකු ලෙස ඔහුගේ මෙම කාර්යය ඇතඉතාලි සංස්කෘතිය සහ සාහිත්‍යය පුනර්ජීවනය කිරීමේදී ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ අතර, හුස්ම හිරවී එහි "විශේෂයෙන්" ද සහ සියල්ලටම වඩා මුසෝලිනිගේ පාලන තන්ත්‍රයේ හුස්ම හිර කරන ප්‍රතිපත්තිය නිසා ද හැරී ගියේය.

ඒ අතරම, Cesare Pavese විසින් එම දිශාවටම කරගෙන ගිය ප්‍රතිසම කාර්යයට සමාන්තරව, අපගේ සම්ප්‍රදායට පරිබාහිර ආඛ්‍යාන මොඩියුල හඳුන්වාදීම සහ නවකතා හරහා ඇමරිකානු ජීවන රටාව අවුල් කිරීම, මිථ්‍යාව නිෂ්පාදනය කරනු ඇත. නිශ්චිතවම ඇමරිකාව, දියුණු හා සංස්කෘතික වශයෙන් දියුණු ශිෂ්ටාචාරයක් ලෙස සලකනු ලැබේ, එහි සියලු ප්රතිවිරෝධතා සමඟ පවා; එහිදී ඉතාලි පරිදර්ශනය තවමත් ග්‍රාමීය වූ අතර පැරණි සහ යල් පැන ගිය සම්ප්‍රදායන්ට නැංගුරම් ලා ඇත.

මෙම විශ්වාසයන් සහ මෙම සංස්කෘතික බලපෑම් මත, 1938-40 වසරවලදී ඔහු සිය වැදගත්ම නවකතාව "සිසිලියේ සංවාදය" ("Letteratura" හි වාරික වශයෙන් '38 සහ '39 අතර සහ පසුව 1941 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී), එහි කේන්ද්‍රයේ ඔහු ඒකාධිපතිත්වයන් විසින් "අමනාප වූ ලෝකය" සහ සංස්කෘතියේ මිනිසාගේ තනි වගකීම් යන තේමාව තැබීය. එම තේමා පසුව "Uomini e no" (1945) නවකතාවේ නැවත ලබා ගන්නා ලදී, එහිදී විටෝරිනි ප්‍රතිරෝධයේ සටන්කරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ අත්දැකීම් නැවත සකස් කළේය.

යුද්ධය අතරතුර, ඔහු කොමියුනිස්ට් පක්ෂය සඳහා රහසිගත ක්‍රියාකාරකම් සිදු කළේය. 1943 ගිම්හානයේදී විටෝරිනි අත්අඩංගුවට ගත් නමුත් මිලාන් බන්ධනාගාරයේ රැඳී සිටියේයසැන් විටෝර් හි සැප්තැම්බර් දක්වා. නිදහස් වූ පසු, ඔහු රහසිගත මුද්‍රණාලය භාර ගත්තේය, ප්‍රතිරෝධයේ සමහර ක්‍රියාවලට සහභාගී වූ අතර යූජීනියෝ කියුරියෙල් සමඟ සමීපව කටයුතු කරමින් තරුණ පෙරමුණේ පදනමට සහභාගී විය. 1944 පෙබරවාරි මාසයේ දී මහා වැඩ වර්ජනයක් සංවිධානය කිරීම සඳහා ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ගිය ඔහු, ෆැසිස්ට් පොලිසිය විසින් අල්ලා ගැනීමේ අවදානමක් ඇත. පසුව ඔහු කඳුකරයේ යම් කාලයක් විශ්‍රාම ගත් අතර එහිදී වසන්ත හා සරත් සමය අතර ඔහු හරියටම "උඕමිනි ඊ නො" ලිවීය. යුද්ධයෙන් පසු, ඔහු මෑත වසරවල ඔහුගේ සමාගම වන ජිනෙටා සමඟ නැවත මිලාන් වෙත පැමිණියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙනත් දේ අතර, ඔහු තම පෙර විවාහය අවලංගු කරන ලෙසද ඉල්ලා සිටියේය.

1945 දී ඔහු මාස ​​කිහිපයක් මිලාන්හි "L'Unità" අධ්‍යක්ෂණය කළ අතර Einaudi ප්‍රකාශකයා වෙනුවෙන් "Il Politecnico" සඟරාව ආරම්භ කළේය. සංස්කෘතිය සහ මිනිසාගේ තත්වය පරිවර්තනය කිරීමේ සහ වැඩිදියුණු කිරීමේ මෙවලමක් විය හැකිය, එබැවින් ඔහුගේ රෝග සඳහා "සැනසීමේ" ආකාරයක් පමණක් නොවේ. සඟරාවේ සංස්කෘතික විවෘතභාවය සහ දේශපාලනයෙන් ස්වාධීන බුද්ධිමය පර්යේෂණයක අවශ්‍යතාවය සම්බන්ධයෙන් විටෝරිනි විසින් ගන්නා ලද ස්ථාවරයන්, කොමියුනිස්ට් නායක මාරියෝ ඇලිකාටා සහ පැල්මිරෝ ටොග්ලියාට්ටි සමඟ සුප්‍රසිද්ධ මතභේදයක් ඇති කළ අතර එය 47 දී එය අකාලයේ වසා දැමීමට හේතු විය.

එමෙන්ම 1947 දී, "Il Sempione winks at Frejus" ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.1949 දී "Le donne di Messina" (පසුව නව මුහුණුවරකින් 1964 දී පෙනී සිටියේය) සහ හෙමිංවේගේ පෙරවදනක් සහිත "Conversazione in Sicilia" හි ඇමරිකානු පරිවර්තනය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. 1950 දී ඔහු "La Stampa" සමඟ ඔහුගේ සහයෝගිතාව නැවත ආරම්භ කළේය.

1951 දී ඔහු ප්‍රකාශනයට කැපවීමට PCI හැර ගියේය. "රිනාසිටා" (රොඩරිගෝ ඩි කැස්ටිග්ලියා යන අන්වර්ථ නාමය අත්සන් කරන ලද) හි ලිපියක් සමඟ ටොග්ලියාටි විසින් විවේචනාත්මකව ආචාර කරන ලද මෙම කොටස බලයේ අහංකාරකම සහ වාම ධූරාවලියේ මෝඩකම පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස ඊළඟ වසරවල සංකේතාත්මකව පැවතුනි. ලිපියේ මාතෘකාව දැනටමත් විශාල අකුරුවලින් වාර්තා කරමින් කැළලක් නියෝජනය කර ඇත: "විටෝරිනි ඉවත්ව ගොස් අපව තනි කර ඇත!". පසුව විටෝරිනි වාම-ලිබරල්වාදයේ තනතුරුවලට පිවිසෙනු ඇත, නමුත් 1960 දී මිලාන්හි නගර සභා මන්ත්‍රීවරයා ලෙස PSI ලැයිස්තුවෙන් තේරී පත් වූ ඔහු වහාම තනතුරෙන් ඉල්ලා අස්වනු ඇත. 1955 දී ඔහුගේ පුත් ජුස්ටෝගේ මරණයෙන් ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ඉරා දැමීය.

කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ප්‍රකාශන ක්‍රියාකාරකම ඔහුගේ මනාපයන් තුළ ස්ථිරව පවතින අතර, ඔහු Einaudi සඳහා, "I tokeni" මාලාව ආරම්භ කරන තරමට, වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු නව කථිකයන් සොයා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ කාර්යභාරය සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. නව පරම්පරාව; ඔහු සංස්කරණය කළේ, සෑම විටම එකම ප්‍රකාශකයා සඳහා, ඇරියෝස්ටෝ, බොකාසියෝ සහ ගෝල්ඩෝනි විසිනි. 1957 දී ඔහු "ප්‍රසිද්ධියේ දිනපොත" ප්‍රකාශයට පත් කළේය, එය ඔහුගේ සටන්කාමී, දේශපාලන-සංස්කෘතික මැදිහත්වීම් එකතු කළේය; 1959 දී ඔහු ආරම්භ කර අධ්‍යක්ෂණය කළේය.I. Calvino සමඟ එක්ව, "II Menabò", 1960 ගණන්වල සාහිත්‍ය පර්යේෂණාත්මකභාවය පිළිබඳ විවාදය ආරම්භ කිරීම සඳහා වැදගත් වේ. මොන්ඩදොරි සඳහා සෘජු කතුවැකි මාලාවක් වෙත ගමන් කරමින්, ඔහු සිය ජීවිතයේ අවසාන වසරවලදී, දිගු නිර්මාණාත්මක නිශ්ශබ්දතාවයක් බිඳ දැමිය යුතු නමුත් ජීවත්ව සිටියදී කිසි දිනෙක ආලෝකය නොපෙනෙන නවකතාවක් ලිවීය.

1963 දී ඔහු දැඩි ලෙස රෝගාතුර වූ අතර පළමු ශල්‍යකර්මයට භාජනය විය. අසනීප තත්ත්වය තිබියදීත්, ඔහුගේ ප්‍රකාශන ක්‍රියාකාරකම් ඉතා ශක්තිමත්ව පවතින අතර, ඒ අතරතුර මොන්ඩදෝරි කතා මාලාවේ "නව විදේශීය ලේඛකයින්" සහ Einaudi හි "Nuovo Politecnico" හි අධ්‍යක්ෂණය භාර ගත්තේය.

1966 පෙබරවාරි 12 වන දින ඔහු වයස අවුරුදු 57 දී ගෝරිසියා හරහා ඔහුගේ මිලානිස් නිවසේදී මිය ගියේය. විවේචනාත්මක වෙළුම "ද ටෙන්ෂන්" (1967), කෙටි රචනා එකතුවක් (ඇත්ත වශයෙන්ම කොටස්, සටහන්, පරාවර්තන) සහ 1950 ගණන්වල ලියන ලද ඉහත සඳහන් කළ නිම නොකළ නවකතාව වන "Le città del mondo" (1969) මරණින් පසු ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

Elio Vittorini ගේ ග්‍රන්ථ නාමාවලිය

• හෘද සාක්ෂිය විසර්ජනය කිරීම (1929)
• E. Falqui සමග නව ලේඛකයින් (Anthology, 1930)
• Piccola bourgeoisie (1931)
• සාඩීනියා වෙත ගමන (1932)
• රතු කානේෂන් (1933-1934)
• මොර්ලැචිහි (1936)
• සිසිලියේ සංවාදය (1941)
• ඇමරිකානා (ඇන්තෝලොජි, 1941)
• පිරිමි සහ නැත (1945)
• සිම්ප්ලොන් ෆ්‍රෙජුස් (1947)
• ගැහැණු මෙසිනා (1949)
• සාඩීනියා ළමා කාලය(1952)
• එරිකා සහ ඇගේ සහෝදරයන් (1956)
• ප්‍රසිද්ධියේ දිනපොත (1957)
• ආතතීන් දෙක (1967)
• ලෝකයේ නගර (1969)

සටහන: "ආඛ්‍යාන කෘති" මොන්ඩදෝරි විසින් "I meridiani" හි ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. පරිමාවෙන් ඔබට සොයාගත හැකිය: Rizzoli හි, "සිසිලියේ සංවාදය"; Mondadori හිදී, "පුංචි ධනේශ්වරය", "Messina හි කාන්තාවන්", "The red carnation", Men and no"; Bompiani හි "දිනපොත ප්‍රසිද්ධියේ, "Americana; Eianudi හි "The citys of world? තිර රචනයක්", "The years of the "Politecnico". ලිපි 1945-1951", "පොත්, නගරය, ලෝකය. ලිපි 1933-1943".

Guttuso විසින් නිදර්ශනය කරන ලද සහ Rizzoli Universal Library හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "Conversazione in Sicilia" හි විශිෂ්ට සංස්කරණය; විවේචනය සඳහා, "The long trip of Vittorini" පොත අපි සටහන් කරමු. විවේචනාත්මක චරිතාපදානයක්" රෆේල් ක්‍රෝවි (Marsilio, 1988) විසිනි.