Біяграфія • Шматгранная

• Бібліяграфія Эліа Вітарыні

Эліа Вітарыні, італьянскі пісьменнік, нарадзіўся ў Сіракузах 23 ліпеня 1908 г. Сын чыгуначніка і першы з чатырох братоў, ён правёў сваё дзяцінства ў розных месцах на Сіцыліі пасля перамяшчэння свайго бацькі; потым, у 1924 годзе, ён раптоўна збег з вострава (карыстаючыся бясплатнымі білетамі, на якія мелі права члены сем'яў чыгуначнікаў), каб паехаць працаваць у Фрыулі-Венецыя-Джулія ў якасці будаўніка. Ён рана праявіў сваё літаратурнае пакліканне, супрацоўнічаючы з 1927 г. у розных часопісах і, дзякуючы сяброўству з ужо вядомым Курцыа Малапартэ, таксама ў газеце «La Stampa».

10 верасня 1927 г., пасля надуманага ўцёкаў, каб мець магчымасць неадкладна ажаніцца, быў адзначаны "рамонтны" шлюб з Розай Квазімода, сястрой вядомага паэта Сальватору. Іх першынец нарадзіўся ў жніўні 1928 года, названы Джуста Курцыо ў гонар Курцыа Малапарта.

Далей, у сваёй прамове 1929 г. пад назвай «Вызваленне сумлення» і апублікаванай у «Italia letteraria», ён ужо акрэсліў свой уласны культурны выбар, абараняючы новыя мадэлі дваццатага стагоддзя супраць значнай часткі італьянцаў. літаратурная традыцыя .

Адно з першых яго апавяданняў было надрукавана ў «Салярыі», а ў 1931 г. для рэдакцый часопіса выйшаў першы зборнік апавяданняў пад назвай«Маленькая буржуазія»; у 1932 г. напісаў «Віяджыа па Сардэніі», апублікаваны праз чатыры гады разам з «Nei morlacchi» (перавыдадзены ў 1952 г. пад назвай «Сардзінія як дзяцінства»). Такім чынам Віторыні становіцца «салярыянінам» і, як ён сам распавядае ў адным са сваіх твораў, «салярыянін у літаратурных колах таго часу азначала антыфашыст, праеўрапейскі, універсаліст, антытрадыцыяналіст... ". Таму Віторыні пачынаюць лічыць «тэндэнцыйна антыфашысцкім пісьменнікам» (у тым ліку за яго аб'ектыўную прыхільнасць да рэжыму).

У 1930-я гады выйшла ў свет анталогія «Новыя пісьменнікі», якую ён рэдагаваў разам з Энрыка Фалькі, і адначасова быў выдадзены яго першы раман «Чырвоная гваздзік» (1933-34), тэкст, які справакаваў канфіскацыю перыядычнага выдання за нецэнзурную лаянку (тады раман быў адрэдагаваны томам у 1948 г.).

Тым часам Вітарыні развівае сваю знакамітую любоў да Амерыкі і сваёй мастацкай творчасці. Нават калі яго адносіны з ангельскай ніколі не былі поўнымі, у тым сэнсе, што, нягледзячы на ​​стараннае вывучэнне гэтай мовы, ён ніколі не мог гаварыць на ёй правільна, а толькі чытаць, ён перакладзе на гэтую мову дзесяткі кніг, пачынаючы ад твораў Лоўрэнса да Эдгара Алана По, ад Фолкнера да Рабінзона Круза. Гэтую функцыю яго як перакладчыка і распаўсюдніка заакіянскай літаратуры маеадыграў вельмі важную ролю ў амаладжэнні італьянскай культуры і літаратуры, асфіксічна звернутай да сваёй «партыкулярнасці» таксама і перш за ўсё дзякуючы задушлівай палітыцы рэжыму Мусаліні.

У той жа час, паралельна з аналагічнай працай, якую Чэзарэ Павезэ праводзіў у тым жа накірунку, увядзенне апавядальных модуляў, чужых нашай традыцыі, і пранікненне амерыканскага ладу жыцця праз раманы створаць міф менавіта Амерыкі, якая разглядаецца як перадавая і культурна развітая цывілізацыя, нават з усімі яе супярэчнасцямі; дзе панарама Італіі была ўсё яшчэ вясковай і прывязанай да старых і састарэлых традыцый.

На хвалі гэтых перакананняў і гэтых культурных уплываў, у 1938-40 гадах ён напісаў свой самы важны раман «Размова на Сіцыліі» (які з'яўляўся часткамі ў «Letteratura» паміж '38 і '39 і пазней апублікаваны ў 1941 г.), у цэнтры якога ён паставіў тэму «свету, пакрыўджанага» дыктатурамі, і тэму індывідуальнай адказнасці чалавека культуры. Затым гэтыя тэмы былі ўзняты зноў у рамане «Uomini e no» (1945), у якім Вітарыні перапрацаваў свой вопыт байца Супраціўлення.

Падчас вайны фактычна вёў падпольную дзейнасць на карысць камуністычнай партыі. Летам 1943 года Вітарыні быў арыштаваны, але застаўся ў міланскай турмеСан-Віторэ да верасня. Апынуўшыся на волі, ён кіраваў падпольнай прэсай, удзельнічаў у некаторых акцыях Супраціву і ўдзельнічаў у заснаванні Маладога Фронту, цесна супрацоўнічаючы з Эўхеніа Курыэлем. Адправіўшыся ў лютым 1944 г. у Фларэнцыю для арганізацыі ўсеагульнай забастоўкі, ён рызыкаваў быць схопленым фашысцкай паліцыяй; пазней ён адышоў на некаторы час у горы, дзе, паміж вясной і восенню, ён напісаў менавіта "Uomini e no". Пасля вайны ён вярнуўся ў Мілан з Ginetta, яго кампаніяй апошніх гадоў. На самай справе, сярод іншага, ён таксама прасіў скасаваць свой папярэдні шлюб.

У 1945 годзе ён на працягу некалькіх месяцаў кіраваў "L'Unità" ў Мілане і заснаваў часопіс "Il Politecnico" для выдаўца Einaudi, перыядычнае выданне, якое імкнецца даць жыццё культуры, здольнай спалучаць навуковую культуру і гуманістыку. культуры і магла быць прыладай пераўтварэння і паляпшэння становішча чалавека, а не толькі формай «суцяшэння» ад яго хвароб. Культурная адкрытасць часопіса і перш за ўсё пазіцыі Віторыні адносна неабходнасці інтэлектуальных даследаванняў, незалежных ад палітыкі, выклікалі вядомую палеміку з камуністычнымі лідэрамі Марыё Алікатай і Пальміра Тальяці, якая прывяла да яго заўчаснага закрыцця ў 1947 годзе.

Таксама ў 1947 г. была апублікавана «Сэмпіён падміргвае Фрэюсу», у той час яку 1949 г. былі апублікаваны «Le donne di Messina» (пазней з'явілася ў новым абліччы ў 1964 г.) і амерыканскі пераклад «Conversazione in Sicilia» з прадмовай Хемінгуэя. У 1950 аднавіў супрацоўніцтва з «La Stampa».

У 1951 г. пакінуў PCI, каб прысвяціць сябе выдавецкай справе. Палемічна сустрэты Тальяці артыкулам у «Rinascita» (падпісаным псеўданімам Радэрыга ды Кастылья), гэты твор заставаўся знакавым і ў наступныя гады як прыклад нахабства ўлады і абмежаванасці іерархіі левых. Назва артыкула ўжо ўяўляла сабой шнар, які вялікімі літарамі паведамляў: «Вітарыні сышоў і пакінуў нас адных!». Пазней Віторыні наблізіцца да пазіцый левага лібералізму, але, абраны ў 1960 г. гарадскім саветнікам Мілана па спісе PSI, ён неадкладна сыдзе ў адстаўку. У 1955 годзе яго асабістае жыццё разарвала смерць сына Джуста.

Аднак яго выдавецкая дзейнасць застаецца на вяршыні яго пераваг, настолькі, што ён адкрывае для Эйнаўдзі серыю "I tokeni", вельмі важную для яго ролі ў адкрыцці самых цікавых новых апавядальнікаў новае пакаленне; ён таксама рэдагаваў, заўсёды для таго ж выдаўца, творы Арыёста, Бакача і Гальдоні. У 1957 г. выдаў «Дзённік на публіцы», у якім сабраны яго ваяўнічыя, паліт.-культурніцкія інтэрвенцыі; у 1959 годзе ён заснаваў і кіраваў,разам з І. Кальвіна, «II Menabò», важны для пачатку дыскусіі аб літаратурным эксперыменталізме ў 1960-я гг. Перайшоўшы да непасрэднай рэдакцыйнай серыі для Mondadori, ён працягваў пісаць у апошнія гады свайго жыцця раман, які павінен быў перапыніць доўгае творчае маўчанне, але які ніколі не ўбачыць свет пры жыцці.

У 1963 г. цяжка захварэў і перанёс першую аперацыю. Нягледзячы на ​​хваробу, яго выдавецкая дзейнасць застаецца вельмі моцнай, тым часам узяўшы на сябе кіраўніцтва серыяй Мандадоры «Новыя замежныя пісьменнікі» і «Nuovo Politecnico» Эйнаудзі.

12 лютага 1966 года ён памёр у сваім міланскім доме ў Віа-Горыцыя ва ўзросце 57 гадоў. Пасмяротна выйшлі крытычны том «Дзве напружанасці» (1967), зборнік кароткіх эсэ (фактычна фрагментаў, нататак, разважанняў) і ўжо згаданы няскончаны раман 1950-х гадоў «Le città del mondo» (1969).

Бібліяграфія Эліа Віторыні

• Адпуста сумлення (1929)
• Новыя пісьменнікі (анталогія, 1930) з Э. Фалькі
• Буржуазія Пікала (1931)
• Падарожжа на Сардзінію (1932)
• Чырвоная гваздзік (1933-1934)
• У морлаках (1936)
• Размова на Сіцыліі ( 1941)
• Амерыкана (анталогія, 1941)
• Мужчыны і не (1945)
• Сімплон падміргвае Фрэюсу (1947)
• Жанчыны Месіна (1949)
• Сардзінія як дзяцінства(1952)
• Эрыка і яе браты (1956)
• Публічны дзённік (1957)
• Дзве напружанасці (1967)
• Гарады свету (1969)

Заўвага: «Апавядальныя творы» апублікаваны ў «I meridiani» Mondadori. У томе вы можаце знайсці: у Риццоли, «Размова на Сіцыліі»; у Мандадоры "Маленькая буржуазія", "Жанчыны Месіны", "Чырвоная гваздзік", "Мужчыны і не"; у Бомпіані "Дзённік на публіцы", "Амерыкана"; у Эянудзі "Гарады свету? сцэнарый», «Гады «Палітэх. Лісты 1945-1951», «Кнігі, горад, свет. Лісты 1933-1943".

Звяртаем увагу на цудоўнае выданне "Conversazione in Sicilia", праілюстраванае Гутуза і выдадзенае ва Універсальнай бібліятэцы Рыцолі; для крытыкі - кнігу "Доўгае падарожжа Віторыні. Крытычная біяграфія» Рафаэля Крові (Marsilio, 1988).