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• एलियो विटोरिनी की ग्रंथ सूची

एलियो विटोरिनी, इतालवी लेखक, का जन्म 23 जुलाई 1908 को सिरैक्यूज़ में हुआ था। एक रेलवे कर्मचारी के पुत्र और चार भाइयों में से पहले, उन्होंने अपना बचपन अपने पिता के आंदोलनों के बाद सिसिली के विभिन्न स्थानों में बिताया; फिर, 1924 में, वह एक निर्माण श्रमिक के रूप में फ्र्यूली वेनेज़िया गिउलिया में काम करने के लिए जाने के लिए अचानक द्वीप से भाग गए (मुफ्त टिकटों का उपयोग करके जिसके लिए रेलवे कर्मचारियों के परिवार के सदस्य हकदार थे)। उन्होंने 1927 से विभिन्न पत्रिकाओं में सहयोग करके और पहले से ही स्थापित कर्ज़ियो मालापार्ट के साथ अपनी दोस्ती के कारण, समाचार पत्र "ला स्टैम्पा" में भी सहयोग करके अपने साहित्यिक व्यवसाय को प्रकट किया।

10 सितंबर 1927 को, तुरंत शादी करने में सक्षम होने के लिए एक मनगढ़ंत पलायन के बाद, प्रसिद्ध कवि साल्वाटोर की बहन रोजा क्वासिमोडो के साथ "मरम्मत" विवाह का जश्न मनाया गया। उनके पहले बच्चे का जन्म अगस्त 1928 में हुआ, जिसका नाम कर्ज़ियो मालापार्ट को श्रद्धांजलि देते हुए गिउस्टो कर्ज़ियो रखा गया।

आगे, 1929 के एक भाषण में, जिसका शीर्षक था "विवेक का निर्वहन" और "इटालिया लेटररिया" में प्रकाशित, उन्होंने पहले से ही अपने स्वयं के सांस्कृतिक विकल्पों को रेखांकित किया, इतालवी के एक बड़े हिस्से के खिलाफ बीसवीं सदी के नए मॉडल का बचाव किया। साहित्यिक परंपरा.

उनकी पहली कहानियों में से एक "सोलारिया" में प्रकाशित हुई थी, और 1931 में पत्रिका के संस्करणों के लिए लघु कहानियों का पहला संग्रह सामने आया, जिसका शीर्षक था"छोटा पूंजीपति वर्ग"; 1932 में उन्होंने "वियाजियो इन सार्डेग्ना" लिखा, जो चार साल बाद "नेई मोरलाची" के साथ प्रकाशित हुआ (1952 में "बचपन के रूप में सार्डिनिया" शीर्षक के साथ पुनर्मुद्रित)। इस प्रकार विटोरिनी एक "सोलेरियन" बन जाता है और - जैसा कि वह स्वयं अपने एक लेख में बताता है - "उस समय के साहित्यिक हलकों में सोलेरियन, एक ऐसा शब्द था जिसका अर्थ फासीवाद-विरोधी, यूरोपीय-समर्थक, सार्वभौमिकतावादी, परंपरा-विरोधी था... ". इसलिए विटोरिनी को "प्रवृत्तितः फासीवाद-विरोधी लेखक" माना जाने लगा है (शासन के विरुद्ध उनकी वस्तुनिष्ठ प्रतिबद्धता के लिए भी)।

1930 के दशक में, एनरिको फ़ाल्की के साथ मिलकर उनके द्वारा संपादित संकलन, "न्यू राइटर्स" प्रकाशित हुआ, जबकि उसी समय उनके पहले उपन्यास, "इल रेड कार्नेशन" (1933-34) का क्रमांकन प्रकाशित हुआ। एक पाठ जिसने अश्लीलता के लिए पत्रिका को जब्त करने के लिए उकसाया (उपन्यास को 1948 में वॉल्यूम में संपादित किया गया था)।

इस बीच, विटोरिनी ने अमेरिका और अपने कलात्मक उत्पादन के लिए अपना प्रसिद्ध प्रेम विकसित किया। भले ही अंग्रेजी के साथ उनका रिश्ता कभी पूरा नहीं हुआ, इस अर्थ में कि इस भाषा के कठिन अध्ययन के बावजूद वह इसे कभी भी सही ढंग से बोलने में सक्षम नहीं थे, लेकिन केवल इसे पढ़ने के लिए, उन्होंने दर्जनों पुस्तकों का उस भाषा में अनुवाद किया, जिनमें से काम भी शामिल थे। लॉरेंस से एडगर एलन पो तक, फॉल्कनर से रॉबिन्सन क्रूसो तक। उनकी यह भूमिका विदेशी साहित्य के अनुवादक और प्रसारक के रूप में हैइतालवी संस्कृति और साहित्य के कायाकल्प में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, मुसोलिनी के शासन की दम घोंटने वाली नीति के कारण इसके "विशेष" की ओर भी और सबसे बढ़कर।

उसी समय, सेसरे पावेसे एक ही दिशा में जो अनुरूप कार्य कर रहे थे, उसके समानांतर, हमारी परंपरा से अप्रासंगिक कथा मॉड्यूल की शुरूआत और उपन्यासों के माध्यम से अमेरिकी जीवनशैली का विघटन, मिथक का निर्माण करेगा ठीक अमेरिका का, जिसे तमाम विरोधाभासों के बावजूद एक उन्नत और सांस्कृतिक रूप से उन्नत सभ्यता के रूप में देखा जाता है; जहां इटालियन पैनोरमा अभी भी ग्रामीण था और पुरानी और अप्रचलित परंपराओं से जुड़ा हुआ था।

इन दृढ़ विश्वासों और इन सांस्कृतिक प्रभावों के मद्देनजर, 1938-40 के वर्षों में उन्होंने अपना सबसे महत्वपूर्ण उपन्यास "कन्वर्सेशन इन सिसिली" लिखा (जो '38 और '39 के बीच "लेटरेटुरा" में किश्तों में छपा) बाद में 1941 में प्रकाशित), जिसके केंद्र में उन्होंने तानाशाही से "दुनिया के नाराज होने" और सांस्कृतिक व्यक्ति की व्यक्तिगत जिम्मेदारियों का विषय रखा। उन विषयों को उपन्यास "उओमिनी ई नो" (1945) में फिर से उठाया गया, जिसमें विटोरिनी ने प्रतिरोध में एक सेनानी के रूप में अपने अनुभव को फिर से प्रस्तुत किया।

युद्ध के दौरान, वास्तव में, उन्होंने कम्युनिस्ट पार्टी के लिए गुप्त गतिविधियाँ कीं। 1943 की गर्मियों में विटोरिनी को गिरफ्तार कर लिया गया था, लेकिन वह मिलान जेल में रहेसितंबर तक सैन विटोर का। एक बार मुक्त होने के बाद, उन्होंने गुप्त प्रेस का कार्यभार संभाला, प्रतिरोध की कुछ कार्रवाइयों में भाग लिया और यूजेनियो क्यूरियल के साथ मिलकर काम करते हुए युवा मोर्चे की स्थापना में भाग लिया। फरवरी 1944 में एक आम हड़ताल आयोजित करने के लिए फ्लोरेंस जाने के बाद, उन्हें फासीवादी पुलिस द्वारा पकड़े जाने का खतरा था; बाद में वह पहाड़ों में कुछ समय के लिए सेवानिवृत्त हो गए, जहां, वसंत और शरद ऋतु के बीच, उन्होंने सटीक रूप से "उओमिनी ई नो" लिखा। युद्ध के बाद, वह हाल के वर्षों की अपनी कंपनी गिनेटा के साथ मिलान लौट आए। दरअसल, अन्य बातों के अलावा, उन्होंने अपनी पिछली शादी को रद्द करने के लिए भी कहा।

1945 में उन्होंने कुछ महीनों के लिए मिलान में "एल'यूनिटा" का निर्देशन किया और प्रकाशक ईनाउडी के लिए "इल पोलिटेक्निको" पत्रिका की स्थापना की, जो वैज्ञानिक संस्कृति और मानवतावादी के विलय में सक्षम संस्कृति को जीवन देने के लिए प्रतिबद्ध एक पत्रिका थी। संस्कृति मनुष्य की स्थिति में परिवर्तन और सुधार का एक साधन हो सकती है, न कि केवल उसकी बुराइयों के लिए "सांत्वना" का एक रूप है। पत्रिका के सांस्कृतिक खुलेपन और सबसे बढ़कर राजनीति से स्वतंत्र बौद्धिक अनुसंधान की आवश्यकता के संबंध में विटोरिनी द्वारा अपनाए गए पदों ने कम्युनिस्ट नेताओं मारियो एलिकाटा और पामिरो तोग्लिआट्टी के साथ प्रसिद्ध विवाद को जन्म दिया, जिसके कारण '47 में इसे समय से पहले बंद कर दिया गया।

इसके अलावा 1947 में, "इल सेम्पिओन विंक्स एट फ़्रीजस" प्रकाशित हुआ था, जबकि1949 में "ले डोने डि मेसिना" (बाद में 1964 में एक नए रूप में सामने आया) और हेमिंग्वे की प्रस्तावना के साथ "कन्वर्सज़ियोन इन सिसिलिया" का अमेरिकी अनुवाद प्रकाशित हुआ। 1950 में उन्होंने "ला स्टैम्पा" के साथ अपना सहयोग फिर से शुरू किया।

1951 में उन्होंने खुद को प्रकाशन के लिए समर्पित करने के लिए पीसीआई छोड़ दी। "रिनाससिटा" (रॉडेरिगो डी कैस्टिग्लिया का हस्ताक्षरित छद्म नाम) में एक लेख के साथ तोग्लिआट्टी द्वारा विवादास्पद रूप से स्वागत किया गया, यह टुकड़ा सत्ता के अहंकार और वामपंथी पदानुक्रम की कुंठितता के उदाहरण के रूप में अगले वर्षों में भी प्रतीकात्मक बना रहा। लेख का शीर्षक पहले से ही एक घाव का प्रतिनिधित्व करता है, बड़े अक्षरों में रिपोर्ट करता है: "विटोरिनी चला गया है, और हमें अकेला छोड़ दिया है!"। इसके बाद विटोरिनी वाम-उदारवाद के रुख का रुख करेंगे, लेकिन 1960 में पीएसआई सूची में मिलान के नगर पार्षद के रूप में चुने गए, वह तुरंत पद से इस्तीफा दे देंगे। 1955 में उनके बेटे गिउस्टो की मृत्यु से उनका निजी जीवन छिन्न-भिन्न हो गया।

हालाँकि, उनकी प्रकाशन गतिविधि दृढ़ता से उनकी प्राथमिकताओं के नेतृत्व में बनी हुई है, इतना कि उन्होंने ईनाउडी के लिए "आई टोकनी" श्रृंखला का उद्घाटन किया, जो कि सबसे दिलचस्प नए कथाकारों की खोज में उनकी भूमिका के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। नई पीढ़ी; उन्होंने हमेशा एक ही प्रकाशक के लिए एरियोस्टो, बोकाशियो और गोल्डोनी की कृतियों का संपादन भी किया। 1957 में उन्होंने "डायरी इन पब्लिक" प्रकाशित की, जिसमें उनके उग्रवादी, राजनीतिक-सांस्कृतिक हस्तक्षेपों को एकत्रित किया गया; 1959 में उन्होंने इसकी स्थापना और निर्देशन किया,आई. कैल्विनो के साथ, "II मेनाबो", 1960 के दशक में साहित्यिक प्रयोगवाद पर बहस शुरू करने के लिए महत्वपूर्ण था। मोंडाडोरी के लिए सीधी संपादकीय श्रृंखला की ओर बढ़ते हुए, उन्होंने अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, एक ऐसा उपन्यास लिखना जारी रखा, जो एक लंबी रचनात्मक चुप्पी को तोड़ने वाला था, लेकिन जो जीवित रहते हुए कभी भी दिन का उजाला नहीं देख पाएगा।

1963 में वे गंभीर रूप से बीमार पड़ गए और उनकी पहली सर्जरी हुई। बीमारी के बावजूद, उनकी प्रकाशन गतिविधि बहुत मजबूत बनी हुई है, इस बीच उन्होंने मोंडाडोरी श्रृंखला "न्यू फॉरेन राइटर्स" और ईनाउडी के "नुवो पोलिटेक्निको" का निर्देशन संभाला।

12 फरवरी 1966 को 57 वर्ष की आयु में वाया गोरिज़िया स्थित उनके मिलानी स्थित घर में उनकी मृत्यु हो गई। आलोचनात्मक खंड "द टू टेंशन्स" (1967), लघु निबंधों का एक संग्रह (वास्तव में टुकड़े, नोट्स, प्रतिबिंब) और 1950 के दशक में लिखा गया उपरोक्त अधूरा उपन्यास, "ले सिट्टा डेल मोंडो" (1969) मरणोपरांत प्रकाशित किए गए थे।

एलियो विटोरिनी की ग्रंथ सूची

• विवेक का निर्वहन (1929)
• ई. फाल्की के साथ नए लेखक (संकलन, 1930)
• पिककोला बुर्जुआजी (1931)
• सार्डिनिया की यात्रा (1932)
• लाल कार्नेशन (1933-1934)
• मोर्लाची में (1936)
• सिसिली में बातचीत (1941)
• अमेरिकाना (संकलन, 1941)
• मेन एंड नो (1945)
• द सिम्पलॉन विंक्स एट फ्रेजस (1947)
• द वुमेन ऑफ मेसिना (1949)
• बचपन में सार्डिनिया(1952)
• एरिका और उसके भाई (1956)
• सार्वजनिक रूप से डायरी (1957)
• दो तनाव (1967)
• दुनिया के शहर (1969)

नोट: "कथा रचनाएँ" मोंडाडोरी द्वारा "आई मेरिडियानी" में प्रकाशित हुई हैं। मात्रा में आप पा सकते हैं: रिज़ोली में, "सिसिली में वार्तालाप"; मोंडाडोरी में, "लिटिल बुर्जुआ", "मेसिना की महिलाएं", "लाल कार्नेशन", पुरुष और नहीं"; बोम्पियानी में "सार्वजनिक रूप से डायरी, "अमेरिकाना; इयानुडी में "दुनिया के शहर? एक पटकथा", "पोलिटेक्निको के वर्ष"। पत्र 1945-1951", "किताबें, शहर, दुनिया। पत्र 1933-1943"।

हम गुट्टूसो द्वारा सचित्र और रिज़ोली यूनिवर्सल लाइब्रेरी में प्रकाशित "कन्वर्सज़ियोन इन सिसिलिया" के शानदार संस्करण पर ध्यान देते हैं; आलोचना के लिए, पुस्तक "द लॉन्ग जर्नी ऑफ़ विटोरिनी। राफेल क्रोवी द्वारा एक आलोचनात्मक जीवनी" (मार्सिलियो, 1988)।