Կենսագրություն • Բազմակողմանի

• Էլիո Վիտորինիի մատենագիտությունը

Իտալացի գրող Էլիո Վիտորինին ծնվել է Սիրակուզայում 1908թ. հուլիսի 23-ին: Երկաթուղայինի որդի և Չորս եղբայրներից առաջինը նա իր մանկությունն անցկացրել է Սիցիլիայի տարբեր վայրերում՝ հետևելով հոր շարժումներին. այնուհետև, 1924 թվականին, նա հանկարծակի փախավ կղզուց (օգտագործելով անվճար տոմսերը, որոնց իրավունք ունեին երկաթուղու աշխատողների ընտանիքի անդամները)՝ աշխատելու Ֆրիուլի Վենեցիա Ջուլիա՝ որպես շինարարական բանվոր։ Իր գրական կոչումը նա դրսևորել է վաղ՝ 1927 թվականից համագործակցելով տարբեր ամսագրերում և արդեն իսկ կայացած Կուրցիո Մալապարտեի հետ իր բարեկամության շնորհիվ՝ նաև «La Stampa» թերթում։

1927 թվականի սեպտեմբերի 10-ին, հորինված փախուստից հետո, որպեսզի կարողանան անմիջապես ամուսնանալ, «վերանորոգման» ամուսնությունը նշվեց հայտնի բանաստեղծ Սալվատորեի քրոջ՝ Ռոզա Կվազիմոդոյի հետ։ Նրանց առաջնեկը ծնվել է 1928թ.-ի օգոստոսին, որն անվանվել է Ջուստո Կուրցիո՝ ի հարգանք Կուրցիո Մալապարտեի:

Այնուհետև, 1929 թվականի ելույթում, որը վերնագրված էր «Խղճի ազատում» վերնագրով և տպագրվել «Italia letteraria»-ում, նա արդեն ուրվագծեց իր մշակութային ընտրությունները՝ պաշտպանելով քսաներորդ դարի նոր մոդելները իտալացիների մեծ մասի դեմ։ գրական ավանդույթ.

Նրա առաջին պատմվածքներից մեկը տպագրվել է «Սոլարիա»-ում, իսկ 1931 թվականին ամսագրի հրատարակությունների համար լույս է տեսել պատմվածքների առաջին ժողովածուն՝ վերնագրով.«Փոքր բուրժուազիա»; 1932 թվականին գրել է «Viaggio in Sardegna»-ն, որը չորս տարի անց հրատարակվել է «Nei morlacchi»-ի հետ (վերատպվել է 1952 թվականին՝ «Սարդինիան որպես մանկություն» վերնագրով)։ Այսպիսով, Վիտորինին դառնում է «սոլարիական» և, ինչպես ինքն է պատմում իր գրվածքներից մեկում, «Սոլարիանն այն ժամանակվա գրական շրջանակներում բառ էր, որը նշանակում էր հակաֆաշիստ, եվրոպամետ, ունիվերսալիստ, հակաավանդական… «. Ուստի Վիտորինին սկսում է համարվել «հակաֆաշիստական ​​միտում ունեցող գրող» (նաև ռեժիմի դեմ իր օբյեկտիվ հանձնառության համար):

1930-ական թվականներին լույս տեսավ նրա կողմից Էնրիկո Ֆալկիի հետ խմբագրած «Նոր գրողներ» անթոլոգիան, միևնույն ժամանակ նրա առաջին վեպի՝ «Կարմիր մեխակը» (1933-34) սերիականացումը. տեքստ, որն առաջացրել է պարբերականի բռնագրավումը անպարկեշտության համար (վեպն այնուհետև խմբագրվել է ծավալով 1948 թվականին):

Միևնույն ժամանակ, Վիտորինին զարգացնում է իր հայտնի սերը Ամերիկայի և իր գեղարվեստական ​​արտադրության նկատմամբ: Նույնիսկ եթե նրա հարաբերությունները անգլերենի հետ երբեք ամբողջական չեն եղել, այն իմաստով, որ չնայած այս լեզվի քրտնաջան ուսումնասիրությանը, նա երբեք չի կարողացել ճիշտ խոսել, այլ միայն կարդալ, նա այդ լեզվով թարգմանելու է տասնյակ գրքեր՝ սկսած Լոուրենսը՝ Էդգար Ալան Պոյին, Ֆոլքներից մինչև Ռոբինզոն Կրուզո. Նրա՝ որպես արտասահմանյան գրականություն թարգմանողի և տարածողի այս գործառույթն ունիշատ կարևոր դեր է խաղացել իտալական մշակույթի և գրականության երիտասարդացման գործում, ասֆիքսորեն դիմել է նրա «առանձնահատուկին» և, առաջին հերթին, Մուսոլինիի վարչակարգի խեղդող քաղաքականության պատճառով։

Միևնույն ժամանակ, նույն ուղղությամբ Չեզարե Պավեսեի կողմից իրականացվող նմանատիպ աշխատանքին զուգահեռ, մեր ավանդույթին հարակից պատմողական մոդուլների ներդրումը և վեպերի միջոցով ամերիկյան ապրելակերպի խաթարումը կառաջացնի առասպել։ հենց Ամերիկայի, որը դիտվում է որպես զարգացած և մշակութային զարգացած քաղաքակրթություն, նույնիսկ իր բոլոր հակասություններով. որտեղ իտալական համայնապատկերը դեռ գյուղական էր և խարսխված հին ու հնացած ավանդույթների վրա:

Այս համոզմունքների և մշակութային այս ազդեցությունների հետևանքով 1938-40 թվականներին նա գրեց իր ամենակարևոր վեպը «Զրույց Սիցիլիայում» (որը մաս-մաս հայտնվեց «Letteratura»-ում 38-ից 39 թվականներին և ավելի ուշ հրատարակվել է 1941 թվականին), որի կենտրոնում նա դրել է բռնապետություններից «նեղացած աշխարհի» և մշակույթի մարդու անհատական ​​պարտականությունների թեման։ Այդ թեմաներն այնուհետև նորից վերաբերվեցին «Uomini e no» (1945) վեպում, որտեղ Վիտորինին վերամշակեց իր փորձը որպես Դիմադրության մարտիկի:

Պատերազմի ժամանակ, փաստորեն, կոմունիստական ​​կուսակցության համար թաքուն գործունեություն է ծավալել։ 1943 թվականի ամռանը Վիտորինին ձերբակալվել էր, բայց մնացել էր Միլանի բանտումՍան Վիտորեի մինչև սեպտեմբեր: Ազատվելուց հետո նա ստանձնեց գաղտնի մամուլի ղեկավարությունը, մասնակցեց Դիմադրության որոշ գործողությունների և մասնակցեց Երիտասարդական ճակատի հիմնադրմանը` սերտորեն համագործակցելով Եվգենիո Կյուրիելի հետ: 1944 թվականի փետրվարին մեկնելով Ֆլորենցիա՝ համընդհանուր գործադուլ կազմակերպելու համար, նա ռիսկի է դիմել ֆաշիստական ​​ոստիկանության կողմից գերեվարվելու։ ավելի ուշ նա թոշակի անցավ լեռներում, որտեղ գարնան և աշնան միջև գրեց հենց «Uomini e no»: Պատերազմից հետո նա վերադարձավ Միլան Ջինետայի հետ՝ վերջին տարիների իր ընկերության հետ։ Փաստորեն, ի թիվս այլոց, նա նաև խնդրել է չեղյալ համարել իր նախորդ ամուսնությունը։

1945 թվականին նա մի քանի ամիս Միլանում ղեկավարեց «L'Unità»-ն և Einaudi հրատարակչի համար հիմնեց «Il Politecnico» ամսագիրը, պարբերական, որը նվիրված էր մի մշակույթին, որը կարող է միաձուլել գիտական ​​մշակույթն ու հումանիստականը: մշակույթը և կարող է լինել մարդու վիճակի վերափոխման և բարելավման գործիք, ոչ միայն հետևաբար նրա հիվանդությունների «մխիթարության» ձև: Ամսագրի մշակութային բաց լինելը և, առաջին հերթին, Վիտորինիի դիրքորոշումները քաղաքականությունից անկախ ինտելեկտուալ հետազոտության անհրաժեշտության վերաբերյալ հայտնի հակասություններ առաջացրեցին կոմունիստ առաջնորդներ Մարիո Ալիկատայի և Պալմիրո Տոլյատիի հետ, ինչը հանգեցրեց նրա վաղաժամ փակմանը 47-ին:

Նաև 1947 թվականին լույս է տեսել «Il Sempione Winks at Frejus»-ը, մինչդեռ.1949 թվականին լույս են տեսել «Le donne di Messina»-ն (հետագայում՝ նոր կերպարանքով, 1964 թվականին) և «Conversazione in Sicilia»-ի ամերիկյան թարգմանությունը՝ Հեմինգուեյի առաջաբանով։ 1950 թվականին վերսկսել է իր համագործակցությունը «La Stampa»-ի հետ։

1951 թվականին նա լքեց PCI-ն, որպեսզի իրեն նվիրի հրատարակչությանը: Տոլյատիի կողմից վիճաբանորեն ողջունված «Rinascita» (ստորագրված Roderigo di Castiglia կեղծանունը) հոդվածով, ստեղծագործությունը խորհրդանշական մնաց նաև հաջորդ տարիներին՝ որպես իշխանության ամբարտավանության և ձախ հիերարխիայի լկտիության օրինակ: Հոդվածի վերնագիրն արդեն ներկայացնում էր մի սպի, որը մեծ տառերով հաղորդում էր. «Վիտտորինին հեռացավ և մեզ մենակ թողեց»: Այնուհետև Վիտորինին կմոտենա ձախ-լիբերալիզմի դիրքերին, սակայն, 1960 թվականին ընտրվելով Միլանի քաղաքային խորհրդական PSI-ի ցուցակներով, նա անմիջապես կհրաժարվի պաշտոնից: 1955 թվականին նրա անձնական կյանքը խզվեց որդու՝ Ջյուստոյի մահով։

Սակայն նրա հրատարակչական գործունեությունը հաստատապես մնում է իր նախասիրությունների առաջատարը, այնքան, որ նա բացում է Էյնաուդիի համար «I tokeni» շարքը, որը շատ կարևոր է իր դերի համար՝ բացահայտելու ամենահետաքրքիր նոր պատմողներին: նոր սերունդ; նա նաև խմբագրել է Արիոստոյի, Բոկաչոյի և Գոլդոնիի գործերը, միշտ նույն հրատարակչի համար։ 1957-ին հրատարակել է «Հանրային օրագիրը», որտեղ հավաքվել են նրա ռազմատենչ, քաղաքական-մշակութային միջամտությունները; հիմնադրել և ղեկավարել է 1959թ.Ի. Կալվինոյի հետ միասին՝ «II Menabò», որը կարևոր է 1960-ական թվականներին գրական էքսպերիմենտալիզմի շուրջ բանավեճը սկսելու համար։ Անցնելով Mondadori-ի խմբագրական շարքին, նա շարունակեց գրել իր կյանքի վերջին տարիներին մի վեպ, որը պետք է կոտրեր ստեղծագործական երկար լռությունը, բայց որը երբեք չի տեսնի օրվա լույսը, քանի դեռ կենդանի է:

1963 թվականին նա ծանր հիվանդանում է և ենթարկվում առաջին վիրահատության։ Չնայած հիվանդությանը, նրա հրատարակչական գործունեությունը մնում է շատ ուժեղ՝ միևնույն ժամանակ ստանձնելով Mondadori-ի «Նոր օտար գրողներ» շարքի և Էյնաուդիի «Nuovo Politecnico»-ի ղեկավարությունը։

1966 թվականի փետրվարի 12-ին նա մահացավ իր միլանյան տանը՝ Գորիցիա քաղաքում, 57 տարեկան հասակում: Հետմահու լույս են տեսել «Երկու լարվածություն» (1967) քննադատական ​​հատորը, կարճ էսսեների ժողովածուն (իրականում դրվագներ, նշումներ, մտորումներ) և 1950-ականներին գրված վերոհիշյալ անավարտ վեպը՝ «Le città del mondo» (1969)։

Էլիո Վիտորինիի մատենագիտությունը

• Խղճի ազատում (1929)
• Նոր գրողներ (անթոլոգիա, 1930) Է. Ֆալկիի հետ
• Պիկոլա բուրժուազիայի հետ (1931)
• Ուղևորություն դեպի Սարդինիա (1932)
• Կարմիր մեխակը (1933-1934)
• Մորլաչիում (1936թ.)
• Զրույց Սիցիլիայում ( 1941)
• Ամերիկա (անթոլոգիա, 1941)
• Տղամարդիկ և ոչ (1945)
• Սիմպլոնը աչքով է անում Ֆրեյուսին (1947)
• Կանայք Մեսինա (1949)
• Սարդինիան որպես մանկություն(1952)
• Էրիկան ​​և նրա եղբայրները (1956թ.)
• Օրագիր հանրության մեջ (1957թ.)
• Երկու լարվածությունը (1967թ.)
• Աշխարհի քաղաքները (1969)

Ծանոթագրություն. «Պատմողական գործերը» տպագրված են Մոնդադորի «I meridiani»-ում։ Հատորում կարող եք գտնել՝ Ռիզոլիում, «Զրույց Սիցիլիայում»; Մոնդադորիում՝ «Փոքր բուրժուազիա», «Մեսինայի կանայք», «Կարմիր մեխակը», Տղամարդիկ և ոչ», Բոմպիանիում՝ «Օրագիր հանրության մեջ», «Ամերիկա», Էյանուդիում՝ «Աշխարհի քաղաքները. սցենար», «Պոլիտեքնիկոյի տարիները». Նամակներ 1945-1951», «Գրքեր, քաղաք, աշխարհ. Նամակներ 1933-1943»:

Մենք նշում ենք Գուտտուզոյի կողմից նկարազարդված և Ռիցոլիի ունիվերսալ գրադարանում հրատարակված «Զրույց Սիցիլիայում» գրքի հիանալի հրատարակությունը, քննադատության համար՝ «Վիտտորինիի երկար ճանապարհորդությունը. Քննադատական ​​կենսագրություն» Ռաֆֆայել Կրովի (Marsilio, 1988):