ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ • ಲೈಸೆನ್ಸಿಯಸ್ ಫ್ರೈರ್, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರ

ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರಾಬೆಲೈಸ್ ಬಹುಶಃ 1484 ಮತ್ತು 1494 ರ ನಡುವಿನ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಟೌರೇನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಲಾ ಡೆವಿನಿಯರ್ ಎಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿನೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಮನ್ನಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈಗಾಗಲೇ 1483 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಜನನ, ಆದರೆ ಇದು ಇತರ ದಿನಾಂಕಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ಹಾಸ್ಯ, ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ಅವನ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಜಾನಪದದ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರಾದ ಪಂಟಾಗ್ರುಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಗಾಂಟುವಾ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಸಗಾಥೆಯ ಲೇಖಕ.

ಆಲ್ಪ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ನವೋದಯದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ರಾಬೆಲೈಸ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬ ಲೈಸೆನ್ಸ್ ಫ್ರೈಯರ್, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನವೋದಯದ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತರು, ಮೇಲಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ನ ಆಳವಾದ ಕಾನಸರ್.

ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಮೂಲಗಳು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ತಂದೆ ಆಂಟೊಯಿನ್ ರಾಬೆಲೈಸ್, ವಕೀಲರು, ಲೆರ್ನೆ ಸೆನೆಸ್ಚಾಲ್. ಆ ಕಾಲದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, 1510 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಬರಹಗಾರನು ಲಾ ಬಾಮೆಟ್ಟೆಯ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಮೈನೆ ಕರಾವಳಿಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಂಗರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚಾನ್ಜೆ ಕೋಟೆಯ ಬಳಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವರು ಅವನಿಗೆ ಸಿಯುಲಿ ಅಬ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ,ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ದೃಢೀಕರಣವಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ಫಾಂಟೆನೆ-ಲೆ-ಕಾಮ್ಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪುಯ್ ಸೇಂಟ್-ಮಾರ್ಟಿನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಫ್ರೈರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1520 ಮತ್ತು 1521 ರ ನಡುವೆ ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ತೆರಳಿದರು.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ , ಎರಡರಲ್ಲೂ . ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರಗೆ, ರಾಬೆಲೈಸ್ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅನೇಕರಿಂದ ಕಲಿತ ಮತ್ತು ಕಲಿತ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗುಯಿಲೌಮ್ ಬುಡೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಳದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ನ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ನಿಖರವಾಗಿ ನಂತರದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಫ್ರೈರ್ ಹೆರೊಡೋಟಸ್‌ನ "ಇತಿಹಾಸಗಳು" ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಗ್ಯಾಲೆನ್‌ನ ತಾತ್ವಿಕ ಬರಹಗಳವರೆಗಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರೀಕ್ ಕೃತಿಗಳ ತನ್ನ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬುಡೆ ಅವರೇ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಲಿಖಿತ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಹಸ್ತಾಕ್ಷರದ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬರಲು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

Pierre Lamy ಜೊತೆಗೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದ ಕಾಲದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಾನವತಾವಾದಿ, ರಾಬೆಲೈಸ್ ಫಾಂಟೆನೆ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಆಂಡ್ರೆ ಟಿರಾಕ್ಯು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮೌರಿ ಬೌಚರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಜಿಯೋಫ್ರಾಯ್ ಡಿ'ಎಸ್ಟಿಸಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಮೈಲ್ಲೆಜೈಸ್‌ನ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಅಬ್ಬೆಯ ಬಿಷಪ್, ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಚರ್ಚಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.

ನಿಖರವಾಗಿಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ಅವರ ಬಿಸಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದಾಗಿ, ರಾಬೆಲೈಸ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸೊರ್ಬೊನ್ ವಿಧಿಸಿದ ನಿಷೇಧದ ನಂತರ ಅವನ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಅವನನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶವು ಸರಿಯಾದ ನೆಪವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರಾಬೆಲೈಸ್ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ಬಿಷಪ್ ಜೆಫ್ರಾಯ್ ಡಿ'ಎಸ್ಟಿಸಾಕ್‌ನಿಂದ ತಾನು ಅನುಭವಿಸುವ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್‌ನಿಂದ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಫ್ರಿಯಾರ್ ವಿವಿಧ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಿಷಪ್ ಅವರ ತಪಾಸಣೆ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜೆಫ್ರಾಯ್ ಡಿ'ಎಸ್ಟಿಸಾಕ್ ಅವರ ವಾಡಿಕೆಯ ನಿವಾಸವಾದ ಲಿಗುಗೆಯ ಪ್ರಿಯರಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಜೀನ್ ಬೌಚೆಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿತರಾದರು, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಫಾಂಟೆನೆ-ಲೆ-ಕಾಮ್ಟೆ ಮಠದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದರು, ಅವರು ಉದಾತ್ತ ಮಠಾಧೀಶ ಆಂಟೊಯಿನ್ ಅರ್ಡಿಲನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಆದರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಹಲವು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅನಾಮಧೇಯರಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಅವರು ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್, ಟೌಲೌಸ್, ಡಿ'ಒರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಂತಹ ಕೆಲವು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು 1527 ರಬೆಲೈಸ್ ಪೊಯಿಟಿಯರ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1528 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಅವನು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಧಾನಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವಿಧವೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ,ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು 17 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1530 ರಂದು ಮಾಂಟ್‌ಪೆಲ್ಲಿಯರ್‌ನ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಫ್ರೈರ್ ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಲೆನ್ ಅವರ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಇಬ್ಬರು ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪಾಠಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಅವರು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬ್ಯಾಕಲೌರಿಯೇಟ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿ ವೈದ್ಯರಾದರು.

1532 ರಿಂದ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಲಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಹೋಟೆಲ್-ಡಿಯುನಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಫ್ರೈಯರ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ವಾತಾವರಣವು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವರು ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಹಸಗಾಥೆಯ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಆಗಮಿಸಿತು, ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಾದ ಪಂಟಾಗ್ರುಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಗಾಂಟುವಾದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಎರಡು ವಿಲಕ್ಷಣ ದೈತ್ಯರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರಾಬೆಲೈಸ್ 1532 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ "ಪಂಟಾಗ್ರುಯೆಲ್" ಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಕೊಫ್ರಿಬಾಸ್ ನಾಸಿಯರ್ (ಅವನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮದ ಅನಗ್ರಾಮ್) ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಸಹಿ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೋಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಎರಾಸ್ಮಸ್‌ಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವತಾವಾದಿ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿಂತನೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೇಗನ್ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾನವತಾವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಸೊರ್ಬೊನ್ನೆ, ನಿಜವಾದ ಕಾನೂನುಫ್ರೆಂಚ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕತೆಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಅವನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ಗುಪ್ತನಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಈಗ ಲಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಹಿಯ ಮೂಲಕ, ರಾಬೆಲೈಸ್ 1534 ರಲ್ಲಿ "ಗಾರ್ಗಾಂಟುವಾ" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಸಗಾಥೆಯ ನಾಯಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಚಾನ್ಸೋನಿಯರ್‌ಗಳು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಪುಸ್ತಕ, ಪಂಟಾಗ್ರುಯೆಲ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು, ಸಾಹಸಗಾಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಯಕನ ಸಂಭವನೀಯ ಮಗನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ಗೆ ಹೋದನು, ಅವನ ರಕ್ಷಕ ಜೀನ್ ಡು ಬೆಲ್ಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ VII ಗೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು 1534 ರ ದಿನಾಂಕದ ಅಫೇರ್ ಡೆಸ್ ಪ್ಲಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಉನ್ನತ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಆರೋಪಿಸಲಾದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮಗಳ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಖುಲಾಸೆಗೊಂಡರು. ರೋಮನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಹಿರಂಗ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಸರಣಿ.

ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಜಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯು ಇನ್ನೂ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು, ಈ ಬಾರಿ ಅವರ ಮಾಜಿ ಪೋಷಕ ಜೆಫ್ರಾಯ್ ಡಿ'ಎಸ್ಟಿಸಾಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಪಾಪಲ್ ಕೃಪೆಗೆ ಅವನ ಮರಳುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಜನವರಿ 17, 1536 ರಂದು ಪಾಲ್ III ರವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಪತ್ರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಔಷಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ರಾಬೆಲೈಸ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದಿಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರರು ಸೇಂಟ್-ಮೌರ್-ಡೆಸ್-ಫೋಸ್ಸೆಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಡು ಬೆಲ್ಲೆಯ ಮಠವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

1540 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಜೂನಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ರಾಬೆಲೈಸ್‌ನಿಂದ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಪಾಲ್ III ರಿಂದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷ ಮುದ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ನಂತರ, 1546 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಜಿ ಫ್ರೈಯರ್ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, "ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಎರಡನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಎರಡನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರು, ಒಂದು ಗಾಯನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ನಗರ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಮೆಟ್ಜ್‌ಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು.

ಜುಲೈ 1547 ರಲ್ಲಿ, ರಬೆಲೈಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಡು ಬೆಲ್ಲೆಯ ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, 1552 ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೊದಲು, ಸಾಹಸದ "ನಾಲ್ಕನೇ ಪುಸ್ತಕ" ದ ಹನ್ನೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

18 ಜನವರಿ 1551 ರಂದು, ಡು ಬೆಲ್ಲೆ ರಾಬೆಲೈಸ್‌ಗೆ ಮ್ಯೂಡಾನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿತು. - ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫೆ-ಡು-ಜಾಂಬೆಟ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಅನಧಿಕೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಂತರ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ನಾಲ್ಕನೆಯ ಪುಸ್ತಕ" ಪ್ರಕಟವಾದ ನಂತರ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮನವಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. 7 ಜನವರಿ 1553 ರಂದು, ಲೇಖಕರು ಪಾದ್ರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರಾಬೆಲೈಸ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಏಪ್ರಿಲ್ 9, 1553 ರಂದು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

1562 ರಲ್ಲಿ "l'Isle Sonnante" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ "ಐದನೇ ಪುಸ್ತಕ" ದ ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಸೇರಿವೆ.ಮಾಜಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೃತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರವೂ, ಅದರ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದ್ದಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಕ್ಷರ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬರ್ಲೆಸ್ಕ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿ "ಪಾಂಟಾಗ್ರುಲೈನ್ ಪ್ರೊಗ್ನೋಸ್ಟಿಕೇಶನ್" ಮತ್ತು "ಸಿಯೋಮಾಚಿಯಾ", ಕಿಂಗ್ ಹೆನ್ರಿ II ರ ಮಗನ ಜನನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ರಚಿಸಲಾದ ವರದಿ.