بیوګرافي • د طنز لیکونکی ، طنز لیکونکی

فرانکوس رابیلیس شاید د 1484 او 1494 کلونو ترمنځ نیټه کې د فرانسوا تورین په سیمه کې د لا دیویینیر په چینون کې زیږیدلی و. ځینې پوهان دا نیټه تاییدوي. د هغه زیږون دمخه په 1483 کې ، مګر دا د نورو نیټو لخوا تایید شوي معلومات ندي. په هرصورت، د هغه په ​​اړه د بیوګرافیکي ناڅرګندتیا هاخوا، د طنز، طنز، طنز، طنزیه او بدمرغه لیکوال په توګه د هغه وړتیا لاهم پاتې ده، د فرانسوي فولکلور دوه لویانو د پانټاګریل او ګارګنټوا د مشهور داستان لیکوال.

د الپس په اوږدو کې د رینانسانس یوه مشهوره او جنجالي څیره، رابیلیس هم یو له خورا اغیزمنو کلاسیک ضدانو څخه شمیرل کیږي. د یو غښتلي شخصیت لرونکی، ډیری وختونه د رسمي پادریانو سره په ټکر کې، یو ډاکټر، هغه د رینسانس یو لوی شخصیت پاتې شوی، یو باوري بشرپال او لوړ کلتور لرونکی، سربیره پردې د لرغوني یونان یو ژور پوه دی.

هغه په ​​یوه شتمنه کورنۍ کې زیږیدلی، سرچینې په دې اړه اختلاف نه کوي. د هغه پلار انټوین رابیلیس دی، وکیل، د لرنی سینسچل. د هغه وخت د تاریخ پوهانو په وینا، د 1510 په شاوخوا کې لیکوال به د لا بومیټ فرانسیسکان کنوانسیون ته ننوځي، چې د ماین ساحل په وړاندې جوړ شوی و، په انګرز کې د چانزې قلعې ته نږدې، سمدلاسه د خالص دیني مطالعاتو سره مبارزه پیل کړه. ځینې ​​​​هغه ته په سیول ابي کې یو شاګرد ورکوي،مګر هیڅ تایید نشته. هغه په ​​Fontenay-le-Comte کې د Puy Saint-Martin په کنوانسیون کې د فرانسیسکان فریر په توګه وګمارل شو، چیرته چې هغه د 1520 او 1521 اکتوبر تر منځ د خپلې پراخې کلتوري او دیني روزنې بشپړولو ته لاړ.

په دې موده کې، دواړه دیني انسټیټیوټ او له هغې بهر ، رابیلیس د هغه عالي فکري ډالۍ لپاره پیژندل کیږي ، چې ډیری یې د زده کړې او پوهه بشرپال په توګه ګ . د پېژندل شوي فیلسوف ګیلوم بوډ سره، په دې کلونو کې هغه د ژور فکري ژورې اړیکې ساتلې، چیرې چې یو څوک کولی شي د لاتیني ژورې مطالعې یادونه وکړي او له هرڅه پورته، یوناني. په دقیقه توګه په وروستنۍ ژبه کې، فریار دا د ځینو خورا مهم یوناني اثارو په ژباړو کې ثابتوي او د هیروډوټس د "تاریخ" څخه د ګالین فلسفي لیکنو پورې چې هغه یوازې څو کاله وروسته ترسره کوي. دا پخپله بودی دی، د نورو شیانو په منځ کې، څوک چې د هغه لیکلو تولید هڅوي، د هغه وړتیا هڅوي او هغه یې لا نور هڅوي چې د ځینو آٹوګراف شوي کارونو سره خلاص شي. د پییر لامي سره، د هغه وخت یو بل بشرپال چې هغه یې د لاتیني او یوناني کلاسیزم لیکوالانو ته معرفي کړی و، رابیلیس په مکرر ډول د فونټینای کونسلر اندرې تیراکیو کور ته ورځي. دلته هغه د ایموري بوچارډ او جیفرو ډی ایسټیساک سره ولیدل ، د میلیزیس د بینډیکټین ابي پخوانی او بشپ ، چې هغه د کلیسایی نړۍ سره د هغه د بیا یوځای کیدو پوروړی و.

دقیقاد هغه د تودوخې شخصیت له امله، کوم چې هغه په ​​​​غیر رواجي طریقه کې د ځینو کارونو لیکلو او تبصرو ته اړوي، رابیلیس د غیرقانوني تمایلاتو شکمن دی. هغه څه چې د هغه په ​​​​وړاندې خبرې کول، هغه یوناني متنونه دي چې هغه په ​​​​کتابتون کې لري، د سوربون لخوا په یوناني ژبه کې د کتابونو په درلودلو باندې د بندیز وروسته. د فرانسیسکان حکم سم بهانه نیسي او د هغه د نیولو لپاره یې تنظیموي. په هرصورت، فرانسوا رابیلیس اداره کوي چې د هغه محافظت څخه مننه وکړي چې هغه د بشپ جیوفرای ډی اسټیساک څخه خوند اخلي، څوک چې هغه د خپل شخصي سکرتر په توګه غواړي، له هغه سره مرسته کوي چې له فرانسیسکان څخه د بینډیکټین امر ته انتقال کړي.

فرانسي مختلفو فرانسوي کنوانسیونونو ته د هغه د تفتیش په سفرونو کې د بشپ سره یوځای کیدل پیل کوي. هغه د لیګوګ په لومړیو کې پاتې شو، د جیفروی ډی ایسټیساک عادت و، هغه د ژان بوچټ سره اړیکه ونیوله، د هغه ملګری شو، او د فونټینی-لی-کومټ د خانقا څخه تیریدل، هغه د لوی مشر انتونی آرډیلن سره ولیدل. مګر نه یوازې. هغه د فرانسې ډیری والیتونو ته سفر کوي، په نامعلوم ډول پاتې دی، هغه په ​​ځینو پوهنتونونو کې ګډون کوي، لکه د بوردو، تولوز، اورلینز او پاریس. دا هم ډاډه ده چې شاوخوا 1527 رابیلیس د پوټیرس پوهنتون کې د قانون کورسونو کې برخه اخیستې. په هرصورت، هغه د خانقاه قواعدو څخه ناراضه و او په 1528 کې هغه یو ډارونکی پاتې شو.

هغه د فرانسې پلازمینې څخه تیریږي، د یوې کونډې سره تړل کیږي،له هغه سره یې دوه ماشومان هم درلودل او د طب د زده کړې له پیل وروسته یې پرېکړه وکړه چې د ۱۵۳۰ کال د سپتمبر په ۱۷ مه د مونټپیلیر د طب پوهنځي کې شامل شي. دلته، فیلسوف او پخوانی فریار د هغه دوه غوره لیکوالانو هیپوکریټس او ګالین په اړه یو څه درسونه ترسره کړل، او په یو کال کې یې په مهارت سره د لیسانس سند تېر کړ او ډاکټر شو.

له 1532 راهیسې هغه د لیون په هوټل - ډیو کې د ډاکټر په توګه تمرین کاوه ، د فرانسوي رینانسانس مرکز. دلته فضا د شاعر د ادبي استعداد په پای کې د راڅرګندېدو لپاره مناسبه ده. په ورته وخت کې، هغه د ځینو مهمو شخصیتونو سره تړلی دی او د ساینسي طبیعت خپرونو ته دوام ورکوي. په همدې کال کې، د داستان د لومړي ټوک خپرونه چې د هغه نوم لري راځي، چې د فرانسوي فولکلور، پانټاګریویل او ګارګنټوا څخه اخیستل شوي دوه عجیبه جنات باندې تمرکز کوي. فرانسوا رابیلیس په 1532 کې "پینټاګریویل" ته ژوند ورکوي، لکه څنګه چې یادونه وشوه، ځان د الکوفریباس نسیر (د هغه د نوم او تخلص اناګرام) سره لاسلیک کړ. په ورته وخت کې، هغه د روټردام ایراسموس ته یو لیک لیکي، په کوم کې چې هغه خپل ټول بشري نسب بیانوي، دقیقا د فیلسوف او د هغه د لوی فکر لپاره د لیوالتیا څخه اخیستل کیږي. په لیک کې هغه خپله اراده اعالن کړه چې د کافر فکر د عیسوي فکر سره د پخلاینې هڅه یې کړې، چې د نامتو عیسوي انسانیت ژوند ته یې ژوند ورکړی. سوربون، حقیقي قانوند فرانسوي اکادمیکزم استبدادي، ردوي او هڅه کوي د هغه خپرونې بندې کړي، ټول د هغه په ​​تخلص پورې تړاو لري، چې اوس نه یوازې په لیون کې پیژندل کیږي. په هرصورت، د دې لاسلیک له لارې، رابیلیس په 1534 کې "ګارګنټوا" هم خپروي، چې په بشپړ ډول د فرانسوي کیسه اصلي اتل په غاړه اخلي، چې د فرانسې د چانسونیرانو لخوا په شفاهي ډول بیان شوی. په حقیقت کې، د هغه پخوانی کتاب، د پانټاګریل پورې اړوند، د ساګا د تاریخي فلم د احتمالي زوی کیسه بیانوي.

فرانسوي لیکوال خپل اداری سفرونه بیا پیل کړل او روم ته لاړ، د هغه محافظ ژان دو بیلی سره، د پاپ کلیمینټ VII سره. د هغه ښوونکی یو زړه راښکونکی کیږي او د ارتداد او بې نظمۍ له جرمونو څخه برائت ترلاسه کیږي چې هغه په ​​​​دې تورن دی، د فرانسوي پادریانو د لوړ پوړو مشرانو له یوې لویې ډلې سره یوځای د Afaire des Placards په تعقیب، د 1534 نیټه او په اړه. د رومي پادریانو په وړاندې په ښکاره لاریون کې د پوسترونو لړۍ.

په راتلونکو کلونو کې، پخوانی فریار لا تر اوسه په روم کې و، دا ځل د خپل پخواني سرپرست، جیفروی ډی ایسټیسک سره. له دې شیبې څخه ، د پوپل نعمتونو ته د هغه بیرته راستنیدل پیل کیږي ، لکه څنګه چې د جنوري په 17 ، 1536 نیټه د پاول III لخوا لیږل شوي لیک لخوا ثبوت شوی ، چې پدې کې د رابیلیس لپاره اجازه شامله ده چې په هر بینډیکټین خانقاه کې درمل واخلي ، په دې شرط چې هیڅ جراحي عملیات ونه شي. دفرانسوي لیکوال په سینټ-مور-ډیس-فوسیس کې د کارډینل دو بیلې خانقاه غوره کوي.

په 1540 کې فرانسوا او جوني، په پاریس کې د هغه د استوګنې په وخت کې د رابیلیس لخوا ناقانونه ماشومان، د پاول III لخوا مشروع شوي. یو کال دمخه د چاپ کولو شاهي امتیاز ترلاسه کولو سره، په 1546 کې پخوانی فریار خپور کړ، د خپل اصلي نوم او تخلص سره یې لاسلیک کړ، د "دریم کتاب" په نامه یادېږي، چې پخوانی دوه یې په بشپړ ډول سره یوځای کوي، یوځای کوي او بیانوي. دوه اتلان، په یوه سندره کیسه کې. راتلونکی کال هغه میټز ته تقاعد شو، د ښار ډاکټر ټاکل شوی.

د جولای په 1547 کې، رابیلیس بیرته پاریس ته راستون شو، یو ځل بیا د کارډینال دو بیلی په ساتلو کې. راتلونکی کال، د داستان د "څلورم کتاب" یوولس فصلونه خپاره شول، مخکې له دې چې بشپړ نسخه خپره شي، د 1552 نیټه.

د جنوري په 18، 1551 کې، ډو بیلی د میډون او سینټ پیرش رابیلیس ته ورکړ. - Christophe-du-Jambet. په هرصورت، د شاوخوا دوه کلونو غیر رسمي فعالیت وروسته، دا معلومه نه ده چې لیکوال خپل پادری دنده ترسره کړې که نه. په هرصورت، د "څلور کتاب" له خپریدو وروسته، الهیات پوهانو پرته له اپیل څخه دا وغندل. په 7 جنوري 1553 کې، لیکوال د پادری په توګه استعفا ورکړه. فرانسوا رابیلیس لږ وخت وروسته د اپریل په 9، 1553 کې په پاریس کې مړ شو.

په 1562 کې "l'Isle Sonnante" خپور شو، چې د ادعا شوي "پنځم کتاب" ځینې فصلونه به پکې شامل وي.د پخوانیو جنګیالیو په هرصورت، حتی د دې کار بشپړ خپریدو وروسته، ډیری فیلسوفان شتون لري چې د هغې د اعتبار سره یې مخالفت کړی دی. پرځای یې، ځینې کوچني اثار په اتوماتيک ډول پیژندل شوي او پیژندل شوي، لکه تش په نامه د burlesque پیشنهاد "Pantagrueline Prognostìcation" او "Sciomachia"، یو راپور چې د پاچا هینري II د زوی د زیږون د لمانځلو لپاره جوړ شوی دی.