Biography • friar licentious, satirical writer

Francois Rabelais malaha waxa uu ku dhashay Chinon, ee La Devinière, dhul ku yaala gobolka Touraine ee Faransiiska, taariikhda u dhaxaysa 1484 iyo 1494. Culimada qaar ayaa tixgalinaya taariikhda ee dhalashadiisa hore ee 1483, laakiin ma aha macluumaad la xaqiijiyay by taariikhaha kale. Si kastaba ha ahaatee, wixii ka baxsan hubinta nololeed ee isaga ku saabsan, mudnaantiisa sida satirical, majaajillo, majaajillo ah iyo qoraa caan ah ayaa weli la hubaa, qoraaga sheekada caanka ah ee Pantagruel iyo Gargantua, labada koox ee fanka Faransiiska.

Sawir caan ah oo muran badan dhaliyay oo ah dib-u-soo-noolaashaha oo dhan Alps, ayaa sidoo kale loo arkaa mid ka mid ah kuwa ugu xiisaha badan ka hortagga kuwa ugu saameynta badan. Friar a licentious leh shakhsiyad xoog leh, inta badan shil la wadaadada rasmiga ah, dhakhtarka, waxa uu weli shakhsi weyn ee Renaissance ah, aadanaha qanci iyo dhaqan sare, iyo sidoo kale connoisseur qoto dheer ee Giriigii hore.

Waxa uu ka dhashay qoys hodan ah, ilo-wareedyadu iskuma khilaafaan arrintan. Aabihii waa Antoine Rabelais, qareen, seneschal of Lerné. Sida laga soo xigtay taariikhyahannada wakhtigaas, qiyaastii 1510 qoraagu wuxuu geli lahaa kaniisadda Franciscan ee La Baumette, oo laga dhisay xeebta Maine horteeda, oo u dhow qalcadda Chanzé ee Angers, isla markiiba bilaabay inuu wax ka qabto daraasaadka fiqi ahaaneed. Qaarkood waxay ku siiyaan arday jooga Seuilly abbey,laakiin ma jirto wax xaqiijin ah. Waxaa loo magacaabay friar Franciscan ee kaniisadda Puy Saint-Martin ee Fontenay-le-Comte, halkaas oo uu u guuray si uu u dhammeeyo tababarkiisa dhaqameed iyo fiqi ahaaneed, intii u dhaxaysay Oktoobar 1520 iyo 1521.

Muddadan, labadaba Mac-hadka diiniga ah iyo bannaankiisaba, Rabelay waxa uu caan ku yahay hibooyinka garaadka weyn, oo ay dad badani u haystaan ​​in uu yahay nin wax bartay oo bini’aadminimo bartay. Iyada oo la socota cilmi-nafsiga caanka ah ee Guillaume Budé, sannadahan waxa uu sii waday waraaqaha qoto dheer ee garaadka weyn, halkaas oo mid ka mid ah lagu ogaan karo daraasad qotodheer oo Laatiinka ah iyo, dhammaan ka sarreeya, Giriigga. Si sax ah luqadda dambe, friar ayaa aad uga sarreeya oo caddaynaya tarjumaaddiisa qaar ka mid ah shaqooyinka Giriigga ee ugu muhiimsan, laga bilaabo "Taariikhda" Herodotus ilaa qoraallada falsafada ee Galen, oo uu qabtay dhowr sano ka dib. Waa Budé laftiisa, iyo waxyaabo kale, oo kicinaya wax soo saarkiisa qoran, ku dhiirigelinaya kartidiisa oo ku riixaya in ka badan iyo in ka badan si uu u soo galo bandhigyada qaar ka mid ah qoraallada.

Pierre Lamy, oo ah bini'aadanti kale oo wakhtiga u qalma in uu u soo bandhigo qorayaasha Latin iyo Greek classicism, Rabelais waxa uu aad ugu badan yahay guriga xildhibaanka Fontenay André Tiraqueau. Halkan waxa uu kula kulmay Amaury Bouchard iyo Geoffroy d'Estissac, ka hor iyo hoggaamiyaha hoggaamiyaha kiniisadda Benedictine abbey ee Maillezais, kaas oo uu ku lahaa dib u soo celinta adduunka kiniisadda.

Si sax ahshakhsiyaddiisa kulkulul awgeed, taas oo u horseedaysa in uu wax ka qoro, ugana faalloodo shaqooyinka qaar si aan caadi ahayn, Rabelais waxaa lagu tuhunsan yahay dabeecado bidcinimo. Waxa u qaabeeyey, si loo hadlo, waa qoraallada Giriigga ee uu ku haysto maktabaddiisa, ka dib mamnuuciddii uu Sorbonne ku soo rogay haysashada buugaag ku qoran luqadda Giriigga. Amarka Franciscan wuxuu qabtaa marmarsiiyo sax ah wuxuuna habeeyaa qabashadiisa. Si kastaba ha ahaatee, Francois Rabelais wuxuu maareeyaa inuu naftiisa badbaadiyo isaga oo uga mahadcelinaya ilaalinta uu ka helayo Bishop Geoffroy d'Estisac, kaas oo doonaya inuu noqdo xoghayntiisa gaarka ah, oo sidoo kale ka caawiya inuu ka gudbo Franciscan ilaa amarka Benedictine.

Friar wuxuu bilaabay inuu u raaco hoggaamiyaha kiniisaddu safarradiisa kormeerka ah ee uu ku tagayo convents kala duwan ee Faransiiska. Wuxuu ku sugnaa mudnaanta Ligugé, deganaanshaha caadiga ah ee Geoffroy d'Estissac, wuxuu la midoobay Jean Bouchet, isagoo noqday saaxiibkiis, oo uu dhex maray keniisadda Fontenay-le-Comte, wuxuu la kulmay abbot sharaf leh Antoine Ardillon. Laakiin kaliya maaha. Wuxuu u socdaalaa gobollo badan oo Faransiiska ah, isagoo aan magaciisa la sheegin, wuxuu dhigtaa jaamacadaha qaar, sida kuwa Bordeaux, Toulouse, d'Orléans iyo Paris. Waxa kale oo hubaal ah in ku dhawaad ​​1527 Rabelais uu ka qayb galay koorsooyinka sharciga ee Jaamacadda Poitiers.

Sidoo kale eeg: Nada: taariikh nololeedka, taariikhda, nolosha iyo xiisaha Nada Malanima

Si kastaba ha ahaatee, wuu ka xanaaqay qawaaniinta monastic iyo 1528-kii wuxuu joojiyay inuu noqdo friar.

Wuxuu ku dhex marayaa caasimada Faransiiska, carmalku wuxuu ku dhacaa carmal,Kaas oo uu sidoo kale u lahaa laba carruur ah, ka dib markii uu bilaabay inuu barto caafimaadka, wuxuu go'aansaday inuu iska diiwaan geliyo, 17 Sebtembar 1530, Kulliyadda Caafimaadka ee Montpellier. Halkan, cilmi-nafsiga iyo hore-u-friar waxay qabteen casharro yar oo ku saabsan Hippocrates iyo Galen, oo ah laba ka mid ah qorayaasha uu jecel yahay, hal sano gudaheedna wuxuu si xirfad leh uga gudbay baccalaureate, isagoo noqday dhakhtar.

Sidoo kale eeg: John Elkann, Biography iyo taariikhda

Laga soo bilaabo 1532-kii waxa uu dhakhtar ahaan ugu shaqeeyay Huteel-Dieu ee Lyon, oo ah xarunta Renaissance ee Faransiiska. Halkan jawigu wuxuu ku habboon yahay in hibada suugaaneed ee friar ay ugu dambeyntii soo baxdo. Dhanka kale, wuxuu ku xidhan yahay qaar ka mid ah shakhsiyaadka muhiimka ah wuxuuna sii wadaa daabacaadadiisa dabeecad cilmiyeed. Isla sanadkaas, si kastaba ha ahaatee, daabacaadda mugga kowaad ee saga oo magaciisa sita ayaa timid, midda udub dhexaad u ah labada koox ee cajiibka ah ee laga soo qaatay suugaanta Faransiiska, Pantagruel iyo Gargantua. Francois Rabelais wuxuu siinaya nolosha "Pantagruel", 1532 sida lagu sheegay, isaga oo la saxiixday magaca Alcofribas Nasier (anagram of his name and the name). Isla mar ahaantaana, waxa uu warqad u qoray Erasmus of Rotterdam, kaas oo uu ku dhawaaqay dhammaan abtirsiintiisa bini'aadminimo, isaga oo si sax ah uga soo qaatay xiisaha falsafada iyo fikirkiisa weyn. Warqadda waxa uu ku caddeeyey dardaarankiisa inuu isku dayey inuu is-waafajiyo fikirka jaahilka iyo fikirka Masiixiga, isaga oo siinaya nolosha waxa loogu yeero aadamiga Masiixiyiinta.

Sorbonne, sharciga dhabta ahmadax-bannaanida akadeemiyada Faransiiska, wuu diiday oo isku dayaa inuu xannibo daabacaadadiisa, dhammaantood waxay ku xidhan yihiin magac-u-dhigistiisa, oo hadda loo yaqaan maaha oo keliya Lyon. Si kastaba ha ahaatee, saxeexan, si kastaba ha ahaatee, Rabelais wuxuu sidoo kale daabacay "Gargantua", 1534, kaas oo si buuxda u qaadata geesiga geesiga ah ee saga Faransiiska, oo sidoo kale uu hadal ahaan uga sheekeeyay chansonniers of France. Dhab ahaantii, buugiisii ​​hore, kan la xidhiidha Pantagruel, wuxuu u sheegaa sheekada wiilka suurtogalka ah ee halyeeyga taariikhiga ah ee saga.

Qoraaga Faransiisku waxa uu dib u bilaabay safarradiisii ​​hay’adda oo uu aaday Rome, isaga oo la socday Jean du Bellay, ilaaliyihiisii, Pope Clement VII. Lataliyihiisu waxa uu noqdaa Cardinal waxaana lagu sii daayaa dembiyada riddada iyo sharci-darrada ah ee lagu soo oogay, isaga iyo koox weyn oo ah wadaaddada sare ee wadaaddada Faransiiska, iyaga oo raacaya affaire des Placards , ee ku taariikhaysan 1534 iyo Boorar taxane ah oo ay kaga soo horjeedaan wadaaddada Roomaanka.

Sannadihii soo socda, friar-kii hore wuxuu weli joogay Rome, markan oo uu la socdo ilaaliyaha hore, Geoffroy d'Estisac. Laga bilaabo wakhtigan, ku soo laabashadiisa nimcooyinka papal wuxuu bilaabmayaa, sida caddaynta warqadda ku taariikhaysan Janaayo 17, 1536, oo uu soo diray Paul III, oo ay ku jiraan oggolaanshaha Rabelais si uu u qaato daawada kaniisad kasta oo Benedictine ah, waase haddii aan qalliin la samayn. TheQoraaga Faransiiska ayaa doortay keniisadda Cardinal du Bellay, ee Saint-Maur-des-Fossés.

Sannadkii 1540-kii Francois iyo Junie, oo ahaa carruur aan sharci ahayn oo uu dhalay Rabelais intii uu joogay Paris, waxaa sharciyeeyay Paul III. Ka dib markii uu helay mudnaanta boqornimada ee daabacaadda sannadkii hore, 1546 kii hore ayaa la daabacay, isaga oo ku saxiixday magaciisa dhabta ah iyo magaca magaciisa, waxa loogu yeero "Buug Saddexaad", kaas oo qaadaya labadii hore ee si buuxda, isku darka iyo ka sheekaynta labadaba. laba geesi, oo ku jira sheeko-heerar. Sannadkii xigay wuxuu ka fariistay Metz, oo loo magacaabay dhakhtarka magaalada.

Julaay 1547, Rabelais waxa uu ku soo laabtay Paris, marlabaad waxa uu ku sugnaa Cardinal du Bellay. Sannadka soo socda, kow iyo toban cutub oo ka mid ah "buugga afraad" ee saga ayaa la daabacay, ka hor intaan la daabicin nuqulka dhamaystiran, oo ku taariikhaysan 1552.

2> 18 Janaayo 1551, du Bellay wuxuu siiyay Rabelais kaniisadda Meudon iyo Saint - Christophe-du-Jambet. Si kastaba ha ahaatee, ka dib laba sano oo hawlo aan rasmi ahayn, lama oga in qoraagu uu gutay waajibaadkiisii ​​wadaadnimo iyo in kale. Si kastaba ha ahaatee, ka dib daabacaadda "buugga afraad", fiqigu waxay ku dhaleeceeyeen iyada oo aan racfaan lahayn. 7 Janaayo 1553, sidaas darteed, qoraagu wuxuu iska casilay wadaadnimadii. Francois Rabelais waxa uu ku dhintay Paris wax yar ka dib, April 9, 1553.

Sannadkii 1562-kii waxa la daabacay "l'Isle Sonnante", kaas oo ay ku jiraan cutubyo ka mid ah buuggii shanaad ee lagu eedeeyay.ee friar hore. Si kastaba ha noqotee, xitaa ka dib daabacaadda dhammaystiran ee shaqada, waxaa jira philologs badan oo ku dooday runnimadeeda. Taa beddelkeeda, qaar ka mid ah shaqooyinka yaryar ayaa la qoraa oo la aqoonsan yahay, sida wax sii sheegidda burlesque "Pantagrueline Prognostìcation" iyo "Sciomachia", warbixin la sameeyay si loogu dabaaldego dhalashada wiilka King Henry II.