Biografi • Saudara yang licik, penulis satira

Francois Rabelais mungkin dilahirkan di Chinon, di La Devinière, sebuah estet yang terletak di wilayah Touraine Perancis, pada tarikh antara 1484 dan 1494. Beberapa sarjana memuji tarikh itu kelahirannya sudah pada tahun 1483, tetapi maklumat itu tidak disahkan oleh tarikh lain. Walau apa pun, di sebalik ketidakpastian biografi tentangnya, kelebihannya sebagai penulis satira, komik, ironis dan aneh tetap pasti, pengarang hikayat terkenal Pantagruel dan Gargantua, dua gergasi cerita rakyat Perancis.

Tokoh Renaissance yang terkenal dan kontroversial merentasi Alps, Rabelais juga dianggap sebagai salah seorang anti-klasik yang paling berpengaruh. Seorang biarawan yang tidak bermoral dengan keperibadian yang kuat, sering bertembung dengan paderi rasmi, seorang doktor, dia kekal sebagai tokoh besar Renaissance, seorang humanis yang yakin dan berbudaya tinggi, tambahan pula seorang pakar bahasa Yunani purba yang mendalam.

Dia dilahirkan dalam keluarga yang kaya, sumber tidak bersetuju tentang perkara ini. Bapanya ialah Antoine Rabelais, peguam, seneschal dari Lerné. Menurut ahli sejarah pada masa itu, sekitar 1510 penulis akan memasuki biara Franciscan La Baumette, yang dibina di hadapan pantai Maine, berhampiran kubu Chanzé di Angers, serta-merta mula menangani kajian teologi semata-mata. Ada yang memberinya seorang murid di biara Seuilly,tetapi tiada pengesahan. Beliau telah dilantik sebagai biarawan Fransiskan di biara Puy Saint-Martin di Fontenay-le-Comte, di mana beliau berpindah untuk melengkapkan latihan kebudayaan dan teologinya yang meluas, antara Oktober 1520 dan 1521.

Dalam tempoh ini, kedua-duanya dalam institut agama dan di luarnya, Rabelais terkenal dengan anugerah inteleknya yang hebat, yang dianggap oleh ramai sebagai seorang humanis yang terpelajar dan terpelajar. Dengan ahli filologi terkenal Guillaume Budé, pada tahun-tahun ini dia mengekalkan korespondensi kedalaman intelektual yang hebat, di mana seseorang dapat mencatat kajian mendalam tentang Latin dan, di atas semua, bahasa Yunani. Tepatnya dalam bahasa yang terakhir, biarawan itu cemerlang dan membuktikannya dalam terjemahan beberapa karya Yunani yang paling penting, daripada "Sejarah" Herodotus kepada tulisan falsafah Galen, yang dia lakukan hanya beberapa tahun kemudian. Budé sendiri, antara lain, yang merangsang pengeluaran bertulisnya, menggalakkan bakatnya dan mendorongnya lebih banyak lagi untuk tampil secara terbuka dengan beberapa karya yang ditandatangani.

Dengan Pierre Lamy, seorang lagi humanis pada masa itu yang layak memperkenalkannya kepada pengarang klasikisme Latin dan Yunani, Rabelais sering mengunjungi rumah ahli majlis Fontenay André Tiraqueau. Di sini dia bertemu dengan Amaury Bouchard dan Geoffroy d'Estissac, sebelum dan uskup biara Benedictine Maillezais, yang kepadanya dia berhutang integrasi semula ke dalam dunia gerejawi.

Tepat sekalidisebabkan keperibadiannya yang panas, yang menyebabkan dia menulis dan mengulas beberapa karya dengan cara yang tidak biasa, Rabelais disyaki mempunyai kecenderungan sesat. Apa yang membingkainya, boleh dikatakan, adalah teks Yunani yang dimilikinya di perpustakaannya, berikutan larangan yang dikenakan oleh Sorbonne untuk memiliki buku dalam bahasa Yunani. Perintah Franciscan mengambil alasan yang betul dan mengatur penyitaannya. Walau bagaimanapun, Francois Rabelais berjaya menyelamatkan dirinya berkat perlindungan yang dia nikmati daripada Bishop Geoffroy d'Estissac, yang mahukan dia sebagai setiausaha peribadinya, juga membantunya berpindah dari Franciscan kepada perintah Benedictine.

Saudara itu mula menemani uskup dalam lawatan pemeriksaannya ke pelbagai biara Perancis. Dia tinggal di biara Ligugé, kediaman biasa Geoffroy d'Estissac, dia terikat dengan Jean Bouchet, menjadi kawannya, dan melalui biara Fontenay-le-Comte, dia bertemu dengan abbas bangsawan Antoine Ardillon. Tetapi bukan sahaja. Dia mengembara ke banyak wilayah di Perancis, kekal tanpa nama, dia menghadiri beberapa universiti, seperti di Bordeaux, Toulouse, d'Orléans dan Paris. Ia juga pasti bahawa sekitar 1527 Rabelais menghadiri kursus undang-undang di Universiti Poitiers.

Walau bagaimanapun, dia membenci peraturan monastik dan pada tahun 1528 dia tidak lagi menjadi seorang biarawan.

Dia melalui ibu kota Perancis, menjadi terikat dengan seorang janda,dengan siapa dia juga mempunyai dua orang anak dan, selepas mula belajar perubatan, dia memutuskan untuk mendaftar, pada 17 September 1530, di Fakulti Perubatan Montpellier. Di sini, ahli filologi dan bekas biarawan itu mengadakan beberapa pelajaran tentang Hippocrates dan Galen, dua pengarang kegemarannya, dan dalam masa setahun dia lulus sarjana muda dengan mahir, menjadi doktor.

Dari 1532 dia berlatih sebagai doktor di Hôtel-Dieu di Lyon, pusat Renaissance Perancis. Di sini suasana yang sesuai untuk bakat sastera paderi akhirnya muncul. Sementara itu, dia mengikat beberapa personaliti penting dan meneruskan penerbitannya yang bersifat saintifik. Walau bagaimanapun, pada tahun yang sama, penerbitan jilid pertama saga yang membawa namanya tiba, yang berpusat pada dua gergasi pelik yang diambil dari cerita rakyat Perancis, Pantagruel dan Gargantua. Francois Rabelais menghidupkan "Pantagruel", pada tahun 1532 seperti yang disebutkan, menandatangani dirinya dengan nama samaran Alcofribas Nasier (anagram nama dan nama keluarganya). Pada masa yang sama, dia menulis surat kepada Erasmus dari Rotterdam, di mana dia mengisytiharkan semua keturunan kemanusiaannya, yang diperoleh dengan tepat dari keghairahan terhadap ahli falsafah dan pemikirannya yang hebat. Dalam surat itu dia mengisytiharkan kehendaknya untuk cuba mendamaikan pemikiran pagan dengan pemikiran Kristian, memberikan kehidupan kepada apa yang dipanggil humanisme Kristian.

Sorbonne, undang-undang sebenarautokratik akademik Perancis, menolak dan cuba menyekat penerbitannya, semuanya dikaitkan dengan nama samarannya, kini dikenali bukan sahaja di Lyon. Melalui tandatangan ini, bagaimanapun, Rabelais juga menerbitkan "Gargantua", pada tahun 1534, yang secara total mengambil alih wira protagonis saga Perancis, juga diceritakan secara lisan oleh penyanyi Perancis. Malah, bukunya sebelum ini, yang berkaitan dengan Pantagruel, menceritakan kisah kemungkinan anak lelaki protagonis bersejarah saga itu.

Pengarang Perancis meneruskan perjalanan institusinya dan pergi ke Rom, menemani Jean du Bellay, pelindungnya, kepada Pope Clement VII. Mentornya menjadi kardinal dan dibebaskan daripada jenayah murtad dan penyelewengan yang didakwanya, bersama-sama dengan sekumpulan besar pendeta tinggi paderi Perancis, berikutan affaire des Placards , bertarikh 1534 dan berkenaan satu siri poster protes terbuka terhadap paderi Rom.

Pada tahun-tahun berikutnya, bekas biarawan itu masih berada di Rom, kali ini bersama bekas penaungnya, Geoffroy d'Estissac. Mulai saat ini, kembalinya beliau kepada rahmat paus bermula, seperti yang dibuktikan oleh surat bertarikh 17 Januari 1536, yang dihantar oleh Paul III, yang termasuk kebenaran untuk Rabelais untuk mengambil ubat di mana-mana biara Benedictine, dengan syarat tiada operasi pembedahan. ThePenulis Perancis memilih biara Cardinal du Bellay, di Saint-Maur-des-Fossés.

Pada 1540 Francois dan Junie, anak luar nikah oleh Rabelais semasa tinggal di Paris, telah disahkan oleh Paul III. Setelah mendapat keistimewaan diraja untuk mencetak tahun sebelumnya, pada tahun 1546 bekas biarawan itu menerbitkan, menandatangani dengan nama sebenar dan nama keluarga, apa yang dipanggil "Buku Ketiga", yang mengambil dua sebelumnya secara penuh, menggabungkan dan menceritakan kedua-duanya. dua pahlawan, dalam saga paduan suara. Pada tahun berikutnya dia bersara ke Metz, dilantik sebagai doktor bandar.

Pada Julai 1547, Rabelais kembali ke Paris, sekali lagi dalam rombongan Kardinal du Bellay. Pada tahun berikutnya, sebelas bab "buku Keempat" hikayat telah diterbitkan, sebelum penerbitan versi lengkapnya, bertarikh 1552.

Pada 18 Januari 1551, du Bellay menganugerahkan Rabelais paroki Meudon dan Saint - Christophe-du-Jambet. Bagaimanapun, selepas kira-kira dua tahun melakukan aktiviti tidak rasmi, tidak diketahui sama ada penulis telah menunaikan kewajipan imamnya atau tidak. Walau bagaimanapun, selepas penerbitan "buku Keempat", ahli teologi mengecamnya tanpa rayuan. Pada 7 Januari 1553, oleh itu, penulis meletakkan jawatan sebagai imam. Francois Rabelais meninggal dunia di Paris tidak lama kemudian, pada 9 April 1553.

Pada 1562 "l'Isle Sonnante" telah diterbitkan, yang akan merangkumi beberapa bab "buku Kelima" yang dikatakandaripada bekas paderi. Walau bagaimanapun, walaupun selepas penerbitan lengkap karya itu, terdapat ramai ahli filologi yang mempertikaikan keasliannya. Sebaliknya, beberapa karya kecil ditandatangani dan diiktiraf, seperti apa yang dipanggil ramalan burlesque "Prognostìcation Pantagrueline" dan "Sciomachia", sebuah laporan yang dikarang untuk meraikan kelahiran seorang putera Raja Henry II.