Намтар • Хувцаслаг лам, хошигнол зохиолч

Франсуа Рабле 1484-1494 оны хооронд Францын Турэн мужид байрлах Ла Девиньер эдлэнгийн Чинон хотод төрсөн байх магадлалтай. Зарим судлаачид энэ он сар өдөр гэж үздэг. аль хэдийн 1483 онд төрсөн боловч бусад он сар өдрөөр батлагдаагүй мэдээлэл юм. Ямар ч байсан түүний намтарт тодорхойгүй зүйлсээс гадна Францын ардын аман зохиолын хоёр аварга болох Пантагрюэль, Гаргантуа нарын алдарт туульсын зохиолч, хошин шог, инээдэмтэй, бүдүүлэг зохиолчийн хувьд түүний гавьяа тодорхой хэвээр байна.

Альпийн нурууг дамнасан Сэргэн мандалтын үеийн нэр хүндтэй, маргаантай хүн Рабеле нь мөн хамгийн нөлөө бүхий антисонгосистуудын нэг гэж тооцогддог. Хүчирхэг зан чанартай, ёс суртахуунгүй лам, албан ёсны лам, эмч нартай ихэвчлэн мөргөлддөг тэрээр Сэргэн мандалтын үеийн агуу хүн, итгэл үнэмшилтэй хүмүүнлэг, өндөр соёлтой, мөн эртний Грек хэлийг гүнзгий мэддэг нэгэн хэвээр байна.

Тэр чинээлэг гэр бүлд төрсөн бөгөөд энэ талаар эх сурвалжууд санал нийлэхгүй байна. Түүний аав Антуан Раблеа, хуульч, Лерне хотын сенашал. Тухайн үеийн түүхчдийн үзэж байгаагаар 1510 онд зохиолч Анже дахь Чанзе цайзын ойролцоо, Мэйн эргийн урд баригдсан Францискчуудын Ла Бауметт сүмд орж, цэвэр теологийн судалгааг тэр даруйд нь хийж эхлэх байсан. Зарим нь түүнд Seuilly сүмд сурагч өгдөг.гэхдээ баталгаа байхгүй. Тэрээр Фонтеней-ле-Комт дахь Пуй Сен-Мартины сүмд Францискийн ламаар томилогдсон бөгөөд 1520-1521 оны 10-р сарын хооронд соёл, теологийн өргөн сургалтаа дуусгахаар нүүжээ.

Энэ хугацаанд аль аль нь Шашны хүрээлэн болон түүнээс гадна Рабле агуу оюуны авьяасаараа алдартай бөгөөд олон хүн эрдэм мэдлэгтэй, мэдлэгтэй хүмүүнлэг гэж үздэг. Алдарт филологич Гийом Будэтэй энэ жилүүдэд тэрээр маш их оюуны гүн гүнзгий захидал харилцаатай байсан бөгөөд энд Латин хэл, юуны түрүүнд Грек хэлийг гүнзгийрүүлэн судалж байгааг тэмдэглэж болно. Чухамдаа сүүлчийн хэлээр бол лам Геродотын "Түүх"-ээс эхлээд хэдхэн жилийн дараа хийсэн Галены гүн ухааны зохиолууд хүртэлх Грекийн хамгийн чухал бүтээлүүдийн орчуулгадаа гайхалтай бөгөөд үүнийг нотолж байна. Түүний зохиол бүтээлийг өдөөж, авъяас чадварыг нь урамшуулж, гарын үсэгтэй бүтээлүүдээр улам бүр ил гарахад түлхэц өгч байгаа хүн бол Бүдээ өөрөө юм.

Түүнийг Латин, Грекийн сонгодог үзлийн зохиолчидтой танилцуулах гавьяатай өөр нэгэн хүмүүнлэгтэн Пьер Ламитай хамт Рабле Фонтенайн зөвлөлийн гишүүн Андре Тиракьюгийн гэрт байнга очдог. Энд тэрээр Маиллезайсын Бенедиктийн сүмийн тэргүүн ба бишоп Амаури Бушар, Жеффрой д'Эстиссак нартай уулзсан бөгөөд тэрээр сүмийн ертөнцөд дахин нэгтгэх өртэй байсан юм.

ЯгТүүний халуухан зан чанар нь түүнийг зарим бүтээлийг уламжлалт бус байдлаар бичиж, тайлбарлахад хүргэдэг тул Рабле тэрс үзэлтэй гэж сэжиглэв. Сорбонна Грек хэл дээрх ном эзэмшихийг хориглосны дараа түүний номын санд хадгалсан Грек хэл дээрх бичвэрүүд түүнд нөлөөлсөн гэж хэлж болно. Францисканы тушаал зөв шалтаг авч, түүнийг хураан авах ажлыг зохион байгуулав. Гэсэн хэдий ч Франсуа Рабеле түүнийг хувийн нарийн бичгийн даргаар нь хүссэн Бишоп Жеффрой д'Эстиссакаас хамгаалж, Францискаас Бенедиктийн одонт шилжихэд нь тусалсаны ачаар өөрийгөө аварч чаджээ.

Францын янз бүрийн сүм хийдүүдэд үзлэг хийх аялалд лам хамба ламыг дагалдаж эхлэв. Тэрээр Жеффрой д'Эстиссакийн байнгын оршин суудаг Лигужегийн сүмд байрлаж, Жан Бушетай дотносож, түүний найз болж, Фонтеней-ле-Контын хийдийг дайран өнгөрөхдөө эрхэм хамба Антуан Ардиллонтой уулзав. Гэхдээ зөвхөн биш. Тэрээр Францын олон мужуудаар аялж, нэрээ нууцалж, Бордо, Тулуз, д'Орлеан, Парис зэрэг зарим их сургуульд суралцдаг. Ойролцоогоор 1527 Рабле Пуатьерийн их сургуулийн хуулийн курст хамрагдсан нь тодорхой юм.

Гэсэн хэдий ч тэрээр сүм хийдийн дүрэмд дургүйцэж, 1528 он гэхэд лам байхаа больжээ.

Тэр Францын нийслэлийг дайран өнгөрч, бэлэвсэн эхнэртэй зууралдаж,Түүнээс хоёр хүүхэдтэй байсан бөгөөд анагаах ухаанд суралцаж эхэлсний дараа тэрээр 1530 оны 9-р сарын 17-нд Монпелье хотын Анагаах ухааны факультетэд элсэхээр шийджээ. Энд филологич эмч, экс лам өөрийн дуртай зохиолч болох Гиппократ, Гален нарын талаар хэдэн хичээл заалгаж, нэг жилийн дотор бакалаврын зэрэгт амжилттай тэнцэж, эмч болжээ.

1532 оноос Францын Сэргэн мандалтын үеийн төв Лион дахь Хотел-Дью-д эмчээр дадлага хийсэн. Эндхийн уур амьсгал нь ламын уран зохиолын авъяас чадвар эцэст нь гарч ирэхэд тохиромжтой. Үүний зэрэгцээ тэрээр зарим чухал хүмүүстэй холбогдож, шинжлэх ухааны шинж чанартай нийтлэлээ үргэлжлүүлсээр байна. Харин тэр жилдээ Францын ардын аман зохиолоос авсан хачирхалтай хоёр аварга Пантагрюэль, Гаргантуа нарын тухай өгүүлсэн түүний нэрээр нэрлэгдсэн туульсын эхний боть хэвлэгдэн гарчээ. Франсуа Рабеле 1532 онд "Пантагруэль"-д амьдрал бэлэглэж, өөрийгөө Алкофрибас Насьер (түүний нэр, овог нэрийн анаграм) нууц нэрээр гарын үсэг зуржээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр Роттердамын Эразмус руу захидал бичиж, гүн ухаантны төлөөх хүсэл тэмүүлэл, түүний агуу сэтгэлгээнээс үүдэлтэй бүх хүмүүнлэгийн удам угсаагаа тунхагладаг. Захидалдаа тэрээр харь шашны сэтгэлгээг христийн шашны үзэл бодолтой эвлэрүүлэхийг хичээж, Христийн хүмүүнлэг гэж нэрлэгддэг үзэл санааг амьдруулахыг хичээсэн гэсэн хүсэл зоригоо илэрхийлэв.

Сорбонна, жинхэнэ хуульФранцын академизмын автократ үзэлтэн, түүний зохиомол нэртэй холбоотой хэвлэлүүдээс татгалзаж, хаахыг оролддог бөгөөд одоо зөвхөн Лионд төдийгүй алдартай. Гэхдээ энэ гарын үсгээр дамжуулан Рабле 1534 онд "Гаргантюа" номоо хэвлүүлсэн бөгөөд энэ нь Францын домогт баатрыг бүхэлд нь эзэлдэг бөгөөд үүнийг Францын шансоньеруудын амаар өгүүлдэг. Үнэн хэрэгтээ түүний өмнөх ном болох Пантагрюэльтэй холбоотой ном нь туульсын түүхэн баатрын магадгүй хүүгийн тухай өгүүлдэг.

Францын зохиолч институцын аялалаа үргэлжлүүлж, өөрийн хамгаалагч Жан дю Беллайг дагуулан Ром руу явав. Түүний зөвлөгч нь кардинал болж, 1534 онд гаргасан affaire des Placards -ын дагуу Францын шашны дээд удирдагчдын томоохон бүлэгтэй хамт түүнийг буруутгаж байсан урвалт, хууль зөрчсөн гэмт хэргүүдээ цагаатгав. Ромын санваартнуудын эсрэг нээлттэй эсэргүүцлийн цуврал зурагт хуудас.

Дараагийн жилүүдэд хуучин лам Ромд байсан бөгөөд энэ удаад түүний хуучин ивээн тэтгэгч Жеффрой д'Эстиссактай хамт байв. Энэ мөчөөс эхлэн түүний папын ивээлд буцаж ирэх нь эхэлж байгаа нь 1536 оны 1-р сарын 17-ны өдөр Паул III-ын илгээсэн захидалд нотлогдож байгаа бөгөөд үүнд Рабеле мэс засал хийлгэхгүй бол Бенедиктийн аль ч хийдэд эм уух зөвшөөрөл өгсөн байна. TheФранцын зохиолч Сен-Маур-дес-Фоссе дахь Кардинал дю Беллегийн хийдийг сонгож байна.

1540 онд Раблегийн Парист байх хугацаандаа хууль бус хүүхдүүд байсан Франсуа, Жуни нарыг Паул III хуульчилжээ. 1546 онд өмнөх лам хувраг хэвлэх эрхийг олж авсны дараа өөрийн жинхэнэ нэр, овог нэрээрээ гарын үсэг зурж, өмнөх хоёр номыг бүрэн эхээр нь нэгтгэж, хоёуланг нь өгүүлсэн "Гуравдугаар дэвтэр"-ийг хэвлүүлжээ. найрал дууны домогт хоёр баатар. Дараа жил нь тэрээр хотын эмчээр томилогдсон Мец хотод тэтгэвэрт гарсан.

1547 оны 7-р сард Рабле Кардинал ду Беллэйн хамт Парист буцаж ирэв. Дараа жил нь 1552 оны 1552 оны бүтэн хувилбарыг хэвлэхээс өмнө тууны "Дөрөвдүгээр дэвтэр"-ийн арван нэгэн бүлгийг нийтлэв.

1551 оны 1-р сарын 18-нд Ду Беллей Рабелад Меудон ба Гэгээнтний сүмийг олгосон байна. - Кристоф-дю-Жамбет. Гэсэн хэдий ч хоёр жил орчим албан бус үйл ажиллагаа явуулсны эцэст зохиолч санваартны үүргээ биелүүлсэн эсэх нь тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч "Дөрөвдүгээр ном" хэвлэгдсэний дараа теологичид үүнийг давж заалдахгүйгээр шүүмжилсэн. 1553 оны 1-р сарын 7-нд зохиолч санваартны албан тушаалаасаа огцорчээ. Франсуа Рабле удалгүй 1553 оны 4-р сарын 9-нд Парист нас барав.

1562 онд "Тав дахь ном"-ын зарим бүлгийг багтаасан "Isle Sonnante" хэвлэгджээ.хуучин ламын. Гэсэн хэдий ч уг бүтээл бүрэн хэвлэгдсэний дараа ч түүний жинхэнэ эсэхийг маргаж буй олон филологич байдаг. Үүний оронд II Генри хааны хүүгийн төрсөн өдрийг тохиолдуулан зохиосон бурлеск зөгнөл "Пантагруэлин прогностик" болон "Сциомачиа" зэрэг зарим жижиг бүтээлүүдэд гарын үсэг зурж, хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдаг.