전기

• 생활
• 오귀스트 콩트와 실증주의
• 콩트와 종교
• 제2의 실증주의

Auguste Comte는 프랑스의 철학자이자 사회학자였습니다. 그는 일반적으로 실증주의의 아버지이자 이 철학적 흐름의 창시자로 여겨집니다. " 사회 물리학 "이라는 용어를 만든 사람이 바로 그 사람이었습니다.

인생

Auguste Comte - 정식 이름은 Isidore Marie Auguste François Xavier Comte - 1798년 1월 19일 프랑스 몽펠리에에서 혁명 정부와 나폴레옹에 적대적인 가톨릭 가정에서 태어났습니다. 정부. 16세에 파리의 에꼴 폴리테크니크에 입학한 그는 1817년 사회주의 사상가인 철학자 생시몽을 만날 기회가 있었고 그의 비서가 되었다. 연령.

1822년 " 사회 재조직에 필요한 과학 작업 계획 "을 출간한 후, 오귀스트 콩트는 매춘부이자 지방 배우의 사생아인 캐롤라인 매생이라는 소녀를 만난다. 독서실 관리 담당. 두 사람은 1825년 2월에 결혼했지만 처음부터 결혼 생활은 순탄치 않았습니다.

1826년부터 Comte는 자신의 집에서 철학 강좌 를 열었지만 얼마 후 심리적 불편으로 인해 중단해야 했습니다.본질적으로 아내의 배신으로 인한 우울증: 평생 동안 그를 괴롭힐 문제이며 한 번 이상 Auguste Comte 가 자살을 시도하게 만들 것입니다.

오귀스트 콩트와 실증주의

1830년에 "긍정 철학 과정"을 구성하는 여섯 권의 책 중 첫 번째 책이 출판되었습니다. 그러나 그것은 저자에 대한 학문적 인정을 초래하지 않습니다. 이 논문은 사회학 의 구축에 전념하고 있습니다. 사회물리학은 정적인 부분과 동적인 부분으로 나뉩니다.

첫 번째는 질서의 개념에 기반을 두고 있습니다. 그 대상은 사회의 영구적인 구조이기 때문입니다. 그러나 두 번째는 시간 경과에 따른 변화를 목적으로 하기 때문에 진보의 개념에 기반을 두고 있습니다. 9>

1844년 Auguste Comte는 대중적인 천문학 강좌를 계기로 자신의 생각을 가장 잘 요약한 " 긍정 정신에 관한 담론 "을 제안했습니다. 그해에 그는 심사관 자리를 잃었는데 이는 경제적 관점에서 그에게 나쁜 타격입니다. 그 순간부터 Comte는 그의 제자와 친구들이 그에게 보장 한 보조금을 이용하여 큰 어려움 속에서 살아 남았습니다.

백작과 종교

한편, 자신을 두고폭풍우 치는 결혼 생활에서 그는 Clothilde de Vaux라는 학생 중 한 명의 여동생을 만납니다. 그는 곧 그녀와 사랑에 빠지지만 보답되지 않는 열정입니다. 또한 결핵을 앓고있는 소녀가 결혼 제안을 거부하기 때문입니다. 그리고 몇 달 안에 죽습니다.

이 에피소드는 결국 Comte의 정신적 문제를 더욱 과장하고 종교를 향하게 함으로써 그의 생각에 영향을 미치는 데 도움이 됩니다. Clothilde와 과학의 모습을 이상화하는 과학 철학. 대신에 실증주의 종교는 낭만주의의 다양한 이상적이고 신비적인 개념을 재작업한 결과로, 그러나 기독교적 기원이 없고 계몽주의적 비전과 결합되어 있습니다. 그러나 새 사제는 실증주의 지식인, 사회학자 및 과학자인 경우 교회의 윤리적, 전례적, 교리적 요소가 바뀌는 "실증주의 달력"에 기초합니다.

공간(이른바 대평균 또는 대환경), 지구(대물신)로 구성된 실증주의적 삼합체의 관점에서 볼 때 지고의 존재-인류 개념이 위태롭다. 그리고 인류(위대한 존재).

간단히 말해서 종교는 무신론자 콩트에 의해 억압되지 않고 숭배되는 것은 신성이 아니라 인간이 되도록 재해석됩니다. 그러므로 더 이상 성인 숭배가 아니라 영웅 숭배입니다. 그리고 과학적 역사.

어머니와 함께 살기 위해 돌아온 오귀스트는 하녀 소피를 입양하고 적어도 처음에는 그를 고양시키는 1848년 프랑스 혁명에 집중한다. 그러나 얼마 지나지 않아 그는 사회가 질서정연하고 합리적으로 조직되지 않는다는 사실을 깨닫고 이전에 자신을 지지했던 루이 나폴레옹(나폴레옹 3세)에 대해 비판적이었음을 깨닫고 거리를 두기로 결심합니다.

제2실증주의

1950년대부터 그는 제2실증주의로 나아가는데, 이는 진정한 과학의 종교에 기초한 새로운 국면이다. Clothilde의 죽음. 명백한 기분 변화로 고통받는 이 기간에 프랑스 철학자는 보수주의에서 진보주의에 이르기까지 다양했습니다. 또한 이러한 이유로 오늘날 학자들은 Comti 사상의 이 단계가 첫 번째 작품에 이미 존재하는 요소의 단순한 발전으로 간주되어야 하는지 여부를 이해하기 어렵습니다. , 논쟁의 여지가 없는 일관성의 라인에 따르면, 또는 단순히 고상한 마음의 열광의 결과에 따르면: 가장 널리 퍼진 경향은그러나 첫 번째 비전은 Comte의 생애 말년에 그의 영혼과 마음을 특징 짓는 과도한 흥분과 신경증을 고려한 것입니다. 1857년 9월 5일 8월 5일 파리에서 위종양으로 인한 내출혈로 59세의 나이로 세상을 떠났다. 따라서 그는 " 인류의 정상적인 상태에 고유한 개념의 주관적 시스템 또는 보편적 시스템 "이라는 제목의 최신 작업을 미완성 상태로 둡니다. 그의 시신은 Père-Lachaise 공동묘지에 묻혔다.