Eachdraidh-beatha

• Beatha
• An Lùnastal Comte agus Positivism
• Comte agus creideamh
• An dàrna positivism

B’ e feallsanaiche Frangach agus sòiseo-eòlaiche a bh’ ann an Auguste Comte: sa chumantas tha e air a mheas mar athair Positivism, mar neach-tòiseachaidh an t-sruth feallsanachail seo. B' esan a choisinn am facal " fiosaig sòisealta ".

Beatha

Auguste Comte - leis an làn ainm Isidore Marie Auguste François Xavier Comte - a rugadh air 19 Faoilleach 1798 ann am Montpellier (An Fhraing) a-steach do theaghlach Caitligeach a bha nàimhdeil don riaghaltas rèabhlaideach agus do na Napoleon. riaghaltas. Às deidh dha a dhol a-steach don polytecnique Ecole ann am Paris aig aois sia-deug, ann an 1817 bha cothrom aige coinneachadh ris an fheallsanaiche Saint-Simon, de bheachd sòisealach, air an robh e na rùnaire: b’ e seo toiseach co-obrachadh a mhaireadh seachdnar. bliadhnaichean.

An dèidh dha fhoillseachadh ann an 1822 " Am plana de dh'obair shaidheansail a dh'fheumar gus an comann-sòisealta ath-eagrachadh ", bidh Auguste Comte a' coinneachadh ri tè dham b' ainm Caroline Massin: siùrsach, nighean dìolain le cleasaichean na roinne, a tha ann an uallach airson seòmar leughaidh a stiùireadh. Phòs an dithis sa Ghearran 1825, ach cha robh am pòsadh idir idir bhon toiseach.

A’ tòiseachadh bho 1826, chùm Comte cùrsa feallsanachd na dhachaigh fhèin, ach b’ fheudar dha a chuir dheth beagan ùine às deidh sin air sgàth mì-chofhurtachd inntinn a thug air.trom-inntinn, air adhbhrachadh gu ìre mhòr le brathan a mhnà: duilgheadas a chuireas dragh air fad a bheatha, agus a bheir barrachd air aon turas air Auguste Comte gus feuchainn ri fèin-mharbhadh.

Auguste Comte and Positivism

Ann an 1830, chaidh a’ chiad de na sia leabhraichean a tha a’ dèanamh suas an “Course of Positive Philosophy” fhoillseachadh: bha an obair mar-thà air leth soirbheachail bhon chiad leabhar, ach nach toir e aithne acadaimigeach sam bith don ùghdar. Tha am pàipear coisrigte do thogail sòiseòlas : fiosaig sòisealta a tha air a roinn na mheur statach agus meur fiùghantach.

Tha a’ chiad fhear stèidhichte air bun-bheachd òrdugh, leis gur e an nì aige na structaran maireannach sa chomann-shòisealta; tha an dàrna fear, ge-tà, stèidhichte air bun-bheachd adhartais, oir tha na h-atharrachaidhean thar ùine mar adhbhar aige.

Ann an 1844, mhol Auguste Comte " An Conaltradh air an Spiorad Dearfach ", aon de na geàrr-chunntasan a b’ fheàrr na bheachd, aig àm cùrsa reul-eòlais mòr-chòrdte: ge-tà, b’ ann dìreach anns a' bhliadhna sin a chaill e dreuchd an neach-sgrùdaidh, rud a tha na dhroch bhuille dha bho thaobh na h-eaconamaidh. Bhon mhionaid sin a-mach, chaidh aig Comte air a bhith beò am measg dhuilgheadasan mòra a-mhàin le bhith a’ gabhail brath air na subsadaidhean a chaidh a ghealltainn dha le a dheisciobail agus a charaidean.

Comte agus creideamh

Aig an aon àm, air dha a chuid fhèin fhàgail air chùlpòsadh stoirmeil, bidh e a 'coinneachadh ri piuthar òg aon de na sgoilearan aige, air a bheil Clothilde de Vaux: bidh e a' tuiteam ann an gaol leatha, ach tha e na dhìoghras nach eil air a thionndadh, cuideachd air sgàth gu bheil an nighean, a 'fulang leis a' chaitheamh, a 'diùltadh a mholadh pòsaidh agus a 'bàsachadh taobh a-staigh beagan mhìosan.

Tha am prògram seo a’ tighinn gu crìch a’ cuir ris na duilgheadasan inntinn aig Comte eadhon nas motha, agus bidh e cuideachd a’ cuideachadh le bhith a’ toirt buaidh air a bheachdachadh le bhith ga stiùireadh a dh’ionnsaigh creideamh: ach chan e creideamh traidiseanta a th’ ann, mar a chithear leis an “Positivist Catechism”, abairt de a feallsanachd saidheansail a tha air leth freagarrach airson figear Clothilde agus saidheans. An àite sin, is e creideamh adhartach a th’ ann, mar thoradh air ath-obrachadh diofar bheachdan air leth freagarrach agus dìomhair mu romansaidheachd, air a thoirt air falbh - ge-tà - den tùs Chrìosdail agus còmhla ri sealladh Soillseachaidh: mar sin, tha creideamh saidheansail agus saoghalta a’ tighinn bhuaithe, is e sin. stèidhichte air “Mìosachan Positivist” anns a bheil eileamaidean beusanta, litearsaidh agus teagaisg na h-Eaglais air an tionndadh far, ge-tà, gu bheil na sagartan ùra nan inntleachdaich adhartach, nan sòiseo-eòlaichean agus nan luchd-saidheans.

Ann an cunnart tha bun-bheachd air Supreme Being-Hhumanity, bho shealladh triad adhartach a tha air a dhèanamh suas de Space (an t-ainm ris an canar Meadhanach Mòr no Àrainneachd Mòr), an Talamh (am Fetish Mòr). agus Daonnachd (the Great Being).

Chan eil creideamh, gu h-aithghearr, air a mhùchadh leis a’ Chomte atheist, ach tha e air ath-mhìneachadh air chor is gur e duine agus chan e diadhachd a tha air a urramachadh: mar sin, chan e cultur nan naomh a th’ ann tuilleadh, ach cultar nan laoch. agus eachdraidh shaidheansail.

An dèidh dha tilleadh a dh’fhuireach còmhla ri a mhàthair, bidh Auguste a’ gabhail ris a’ mhaighdeann-mhara Sophie, agus an uair sin a’ cuimseachadh air ar-a-mach na Frainge ann an 1848 a tha, an toiseach co-dhiù, ga àrdachadh. A dh'aithghearr, ge-tà, tha e a 'co-dhùnadh astar a dhèanamh bhuaithe, nuair a thuigeas e nach eil an comann-sòisealta air a chur air dòigh ann an dòigh òrdail agus reusanta agus a' dearbhadh gu bheil e a 'càineadh Louis Napoleon (Napoleon III), ged a bha e air taic a thoirt dha roimhe.

An dàrna positivism

A’ tòiseachadh bho na 1950n, tha e a’ gluasad a dh’ionnsaigh an dàrna positivism, ìre ùr a tha stèidhichte air fìor chreideamh saidheans, air an tug a’ chruadal a thàinig às a sin buaidh cuideachd. bàs Clothilde. A’ fulang le gluasadan mood follaiseach, anns an ùine seo bha am feallsanaiche Frangach a’ dol bho ghlèidhteachas gu adhartas: cuideachd air an adhbhar seo an-diugh tha e duilich do sgoilearan a thuigsinn am bu chòir beachdachadh air an ìre seo de bheachd Comti mar leasachadh sìmplidh nan eileamaidean a tha mar-thà anns na ciad obraichean. , a rèir lìnn de cho-leanailteachd gun teagamh, no dìreach mar thoradh air creachadh na h-inntinn àrdaichte: is e an claonadh as fharsainge a bhith a’ leantainn a dh’ionnsaigha’ chiad sealladh, ge-tà a’ gabhail a-steach an cus fhaireachdainn agus neurosis a tha a’ comharrachadh anam agus inntinn Comte anns an ùine mu dheireadh de a bheatha.

Lùnastal Comte bhàsaich e air 5 Sultain 1857 ann am Paris, aig aois leth-cheud 's a naoi, an dèidh dòrtadh fala a-staigh 's dòcha mar thoradh air tumhair stamagach. Mar sin, tha e a’ fàgail na h-obrach as ùire aige gun chrìochnachadh, leis an tiotal “ Siostam cuspaireil no siostam uile-choitcheann nam bun-bheachdan a tha iomchaidh do staid àbhaisteach a’ Chinne-daonna ”. Tha a chorp air a thiodhlacadh ann an cladh Père-Lachaise.