سوانح

• زندگي
• آگسٽ ڪومٽ ۽ مثبتيت
• ڪامٽ ۽ مذهب
• ٻيو مثبتيت
5><6 آگسٽ ڪومٽ هڪ فرانسيسي فلسفي ۽ سماجيات جو ماهر هو: هن کي عام طور تي مثبتيت جو پيء سمجهيو ويندو آهي، هن فلسفيائي موجوده جي شروعات ڪندڙ طور تي. اهو ئي هو جنهن اصطلاح " سماجي طبعي " ٺاهيو.

زندگي

آگسٽ ڪومٽي - جنهن جو پورو نالو اسيدور ماري آگسٽي فرانڪوئس زيويئر ڪمٽي آهي - 19 جنوري 1798ع تي مونٽپيليئر (فرانس) ۾ انقلابي حڪومت ۽ نيپولين جي مخالف ڪيٿولڪ خاندان ۾ پيدا ٿيو. حڪومت. سورهن سالن جي ڄمار ۾ پئرس ۾ ايڪول پولي ٽيڪنڪ ۾ داخل ٿيڻ بعد، 1817ع ۾ هن کي سوشلسٽ سوچ جي فلسفي سينٽ سائمن سان ملڻ جو موقعو مليو، جنهن جو هو سيڪريٽري ٿيو: اها هڪ تعاون جي شروعات هئي جيڪا ستن سالن تائين جاري رهندي. سال

1822 ۾ شايع ٿيڻ کان پوءِ " سائنسي ڪم جو منصوبو سماج کي ٻيهر منظم ڪرڻ لاءِ ضروري آهي "، آگسٽ ڪامٽ هڪ ڇوڪري سان ملي ٿو جنهن جو نالو ڪيرولين مسين آهي: هڪ طوائف، صوبائي اداڪارن جي ناجائز ڌيءَ، جيڪا پڙهڻ واري ڪمري جي انتظام جو چارج. ٻنهي جي شادي فيبروري 1825ع ۾ ٿي، پر شروع کان ئي اها شادي اڻ کٽ هئي.

1826ع کان شروع ٿي، ڪمٽي پنهنجي گهر ۾ فلسفي جو ڪورس ڪرايو، جنهن کي ڪجهه وقت کان پوءِ هڪ نفسياتي پريشانيءَ سبب معطل ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو، جنهن سبب هوڊپريشن، بنيادي طور تي هن جي زال جي خيانت سبب: هڪ مسئلو جيڪو هن کي سڄي زندگي پريشان ڪندو، ۽ جيڪو هڪ کان وڌيڪ موقعن تي آگسٽ ڪمٽي کي خودڪشي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو.

آگسٽ ڪامٽ ۽ پوزيٽيوزم

1830ع ۾، ڇهن جلدن مان پهريون جيڪو ”مثبت فلسفي جو ڪورس“ ٺاهي ٿو، شايع ٿيو: اهو ڪم پهرين ڪتاب کان ئي وڏي ڪاميابي هئي، پر ان جي نتيجي ۾ ليکڪ جي ڪنهن به علمي سڃاڻپ نه ٿي. مقالو سماجيات جي تعمير لاءِ وقف ڪيو ويو آهي: هڪ سماجي فزڪس جيڪا ورهايل آهي جامد شاخ ۽ هڪ متحرڪ شاخ. 9><6 ٻيو، بهرحال، ترقيءَ جي تصور تي مبني آهي، ڇاڪاڻ ته ان جو مقصد آهي ته وقت سان گڏ تبديليون.

ڏسو_ پڻ: رابن وليمس جي سوانح عمري

1844ع ۾، آگسٽ ڪامٽ پيش ڪيو " The Discourse on the Positive Spirit "، سندس خيال جو هڪ بهترين خلاصو، هڪ مشهور فلڪيات جي ڪورس جي موقعي تي: بهرحال، اهو بلڪل صحيح هو. ان سال ۾ هو امتحان ڏيندڙ جو عهدو وڃائي ويٺو، جيڪو اقتصادي نقطه نظر کان هن لاءِ هڪ خراب ڌڪ آهي. ان وقت کان وٺي، ڪمٽي وڏين مشڪلاتن جي وچ ۾ صرف پنهنجي شاگردن ۽ دوستن طرفان ضمانت ڪيل سبسڊيز جو فائدو وٺڻ سان زندهه رهڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو.

Comte ۽ مذهب

انهي دوران، پنهنجي پويان ڇڏي ويوطوفاني شادي، هو پنهنجي هڪ شاگرد جي نوجوان ڀيڻ سان ملي ٿو، جنهن جو نالو ڪلٿيلڊ ڊي ووڪس آهي: هو جلد ئي هن سان پيار ڪري ٿو، پر اهو هڪ جذبو آهي جنهن جو بدلو نه ٿو ملي، ڇو ته ڇوڪري، تپ دق ۾ مبتلا، هن جي شادي جي تجويز کي رد ڪري ٿي. ۽ ڪجهه مهينن اندر مري ويندو. 9><6 سائنسي فلسفو جيڪو ڪلٿيلڊ ۽ سائنس جي شڪل کي مثالي بڻائي ٿو. ان جي بدران، اهو هڪ مثبت مذهب آهي، جيڪو رومانويت جي مختلف مثالي ۽ صوفياتي تصورات کي ٻيهر ڪم ڪرڻ جو نتيجو آهي، محروم - جيتوڻيڪ - مسيحي نڪتل کان ۽ هڪ روشن خيال نظر سان گڏ آهي: تنهنڪري، هڪ سائنسي ۽ سيڪيولر مذهب ان مان نڪتل آهي، جيڪو آهي. "مثبت پرست ڪئلينڊر" جي بنياد تي، جنهن ۾ چرچ جي اخلاقي، ادبي ۽ نظرياتي عناصر کي منتقل ڪيو ويو آهي، جڏهن ته، نوان پادري مثبت دانشور، سماجيات ۽ سائنسدان آهن. 9>6 ۽ انسانيت (عظيم ذات).

مذهب، مختصر ۾، ملحد ڪمٽ طرفان نه دٻايو ويو آهي، پر ان جي ٻيهر تشريح ڪئي وئي آهي ته اهو انسان آهي ۽ نه ديوتا جنهن جي پوڄا ڪئي وڃي ٿي: تنهن ڪري، هاڻي سنتن جو نه، پر هيروز جي تهذيب جي تاريخ آهي. ۽ سائنسي تاريخ.

ڏسو_ پڻ: ڪارلو ڪئلينڊا، سوانح عمري

پنهنجي ماءُ سان گڏ رهڻ لاءِ واپس اچڻ کان پوءِ، آگسٽي نوڪرياڻي سوفي کي گود وٺي ٿو، ۽ پوءِ 1848ع جي فرانسيسي انقلاب تي ڌيان ڏئي ٿو، جيڪو، گهٽ ۾ گهٽ شروعاتي طور تي، کيس بلند ڪري ٿو. تنهن هوندي به، جلد ئي، هن پاڻ کي ان کان پري رکڻ جو فيصلو ڪيو، جڏهن هن محسوس ڪيو ته سماج منظم ۽ منطقي انداز ۾ منظم نه آهي ۽ لوئس نيپولين (نيپولين III) جي تنقيدي ثابت ٿئي ٿي، جيتوڻيڪ هن اڳ ۾ هن جي حمايت ڪئي هئي.

ٻيو مثبتيت

1950ع کان شروع ٿي، هو ٻئي مثبتيت (Positiveism) ڏانهن وڌي ٿو، هڪ نئون مرحلو جيڪو سائنس جي حقيقي مذهب تي ٻڌل آهي، جيڪو شايد ان جي نتيجي ۾ آيل مشڪلاتن کان به متاثر هو. Clothilde جي موت. پڌري مزاج جي ڦيرڦار جو شڪار، هن دور ۾ فرانسيسي فيلسوف قدامت پسنديءَ کان ترقي پسنديءَ تائين پهتل هئا: اڄ به عالمن لاءِ اهو سمجهڻ مشڪل آهي ته ڇا ڪمٽيءَ جي فڪر جي هن مرحلي کي پهرين ڪمن ۾ موجود عنصرن جي سادي ترقيءَ جو تصور ڪيو وڃي؟ ، هڪ ناقابل ترديد هم آهنگي جي هڪ قطار جي مطابق، يا صرف هڪ اعليٰ ذهن جي ڇڪتاڻ جو نتيجو: سڀ کان وڌيڪ وسيع لاڙو اهو آهي ته ڏانهن ڇڪڻپهريون خواب، جڏهن ته هن جي زندگيءَ جي آخري دور ۾ ڪمٽي جي روح ۽ دماغ کي خاص ڪرڻ واري حد کان وڌيڪ جوش ۽ عصبيت کي نظر ۾ رکندي.

آگسٽ ڪومٽي 5 سيپٽمبر 1857ع تي پيرس ۾ 99 سالن جي ڄمار ۾ وفات ڪري ويو، غالباً معدي جي ڳچيءَ جي ڪري هڪ اندروني خونريزي سبب. اهڙيءَ طرح، هو پنهنجي تازي ڪم کي اڻپورو ڇڏي ٿو، جنهن جو عنوان آهي ” موضوعاتي نظام يا تصورات جو عالمگير نظام انسانيت جي عام حالت لاءِ مناسب آهي “. سندس لاش پيري لاچيس قبرستان ۾ دفن ٿيل آهي.