ชีวประวัติ

• ชีวิต
• Auguste Comte และลัทธิโพสิทิวิสต์
• Comte และศาสนา
• แนวคิดเชิงบวกครั้งที่สอง

Auguste Comte เป็นนักปรัชญาและนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส โดยทั่วไปถือว่าเขาเป็นบิดาแห่งลัทธิโพสิทิวิสต์ (Positivism) โดยเป็นผู้ริเริ่มกระแสปรัชญานี้ เขาเป็นผู้บัญญัติคำว่า " ฟิสิกส์สังคม "

ชีวิต

Auguste Comte - ชื่อเต็มคือ Isidore Marie Auguste François Xavier Comte - เกิดเมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2341 ใน Montpellier (ฝรั่งเศส) ในครอบครัวคาทอลิกที่เป็นศัตรูกับรัฐบาลปฏิวัติและของนโปเลียน รัฐบาล. เมื่อเข้าสู่ Ecole polytecnique ในปารีสเมื่ออายุได้สิบหกปี ในปี 1817 เขามีโอกาสพบกับนักปรัชญา Saint-Simon ผู้มีความคิดแบบสังคมนิยม ซึ่งเขาได้เป็นเลขานุการ นั่นเป็นจุดเริ่มต้นของความร่วมมือที่จะคงอยู่เป็นเวลาเจ็ดปี ปี.

หลังจากตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1822 " แผนงานทางวิทยาศาสตร์ที่จำเป็นในการจัดระเบียบสังคมใหม่ " Auguste Comte ได้พบกับหญิงสาวชื่อ Caroline Massin โสเภณี ลูกสาวนอกสมรสของนักแสดงประจำจังหวัด ซึ่งอยู่ใน ค่าจัดการห้องอ่านหนังสือ ทั้งสองแต่งงานกันในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2368 แต่ตั้งแต่เริ่มแรกการแต่งงานก็ไม่ราบรื่น

ตั้งแต่ปี 1826 Comte จัด หลักสูตรปรัชญา ในบ้านของเขาเอง อย่างไรก็ตาม เขาถูกบังคับให้หยุดเรียนในเวลาต่อมาเนื่องจากความไม่สบายทางจิตใจที่ทำให้เขาโรคซึมเศร้ามีสาเหตุหลักมาจากการทรยศของภรรยา ซึ่งเป็นปัญหาที่จะตามหลอกหลอนเขาไปตลอดชีวิต และมีโอกาสมากกว่าหนึ่งครั้งที่จะผลักดันให้ ออกัสต์ คอมเต พยายามฆ่าตัวตาย

Auguste Comte และ Positivism

ในปี ค.ศ. 1830 หนังสือเล่มแรกจากหกเล่มที่ประกอบกันเป็น "หลักสูตรปรัชญาเชิงบวก" ได้รับการตีพิมพ์: งานนี้ประสบความสำเร็จอย่างมากจากหนังสือเล่มแรก ซึ่งไม่เป็นผลให้ผู้เขียนยอมรับทางวิชาการแต่อย่างใด บทความนี้อุทิศให้กับการสร้าง สังคมวิทยา : ฟิสิกส์สังคมที่แบ่งออกเป็นสาขาคงที่และสาขาแบบไดนามิก

อย่างแรกมีพื้นฐานมาจากแนวคิดของระเบียบ เนื่องจากเป้าหมายของมันคือโครงสร้างถาวรในสังคม อย่างไรก็ตาม ประการที่สองมีพื้นฐานมาจากแนวคิดของความก้าวหน้า เนื่องจากมีเป้าหมายในการเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไป

ในปี พ.ศ. 2387 ออกุสต์ กงเต ได้เสนอ " วาทกรรมเกี่ยวกับจิตวิญญาณเชิงบวก " ซึ่งเป็นหนึ่งในบทสรุปที่ดีที่สุดเกี่ยวกับความคิดของเขา ในโอกาสของหลักสูตรดาราศาสตร์ที่เป็นที่นิยม: อย่างไรก็ตาม มันถูกต้องแม่นยำ ในปีนั้นเขาสูญเสียตำแหน่งผู้ตรวจสอบซึ่งเป็นผลร้ายสำหรับเขาจากมุมมองทางเศรษฐกิจ จากช่วงเวลานั้น Comte สามารถอยู่รอดได้ท่ามกลางความยากลำบากอย่างมากโดยการใช้ประโยชน์จากเงินอุดหนุนที่ลูกศิษย์และเพื่อน ๆ ของเขารับประกัน

Comte และศาสนา

ขณะเดียวกันก็ทิ้งตนไว้เบื้องหลังการแต่งงานที่วุ่นวายเขาได้พบกับน้องสาวของหนึ่งในลูกศิษย์ของเขาชื่อคลอทิลเดอโวซ์: ในไม่ช้าเขาก็ตกหลุมรักเธอ แต่มันเป็นความหลงใหลที่ไม่ได้รับการตอบสนองเช่นกันเพราะหญิงสาวที่ป่วยเป็นวัณโรคปฏิเสธข้อเสนอการแต่งงานของเขา และตายภายในเวลาไม่กี่เดือน

ตอนนี้จบลงที่ปัญหาทางจิตของ Comte เกินจริง และยังช่วยมีอิทธิพลต่อความคิดของเขาโดยมุ่งไปที่ศาสนา: แต่มันไม่ใช่ศาสนาแบบดั้งเดิมดังที่แสดงโดย "Positivist Catechism" ซึ่งเป็นการแสดงออกของ ปรัชญาทางวิทยาศาสตร์ที่ทำให้ภาพลักษณ์ของคลอทิลด์และวิทยาศาสตร์เป็นไปตามอุดมคติ แต่เป็นศาสนาแบบคิดบวก ซึ่งเป็นผลมาจากการนำแนวความคิดในอุดมคติและลึกลับต่างๆ ของแนวจินตนิยมมาปรับปรุงใหม่ ปราศจากการนับถือศาสนาคริสต์และผนวกกับการมองเห็นการตรัสรู้ ดังนั้น ศาสนาทางวิทยาศาสตร์และฆราวาสจึงเกิดขึ้นจากศาสนานี้ ซึ่งก็คือ ตาม "ปฏิทินเชิงบวก" ซึ่งองค์ประกอบทางจริยธรรม พิธีกรรม และหลักคำสอนของศาสนจักรถูกเปลี่ยนที่ อย่างไรก็ตาม นักบวชใหม่เป็นปัญญาชน นักสังคมวิทยา และนักวิทยาศาสตร์ในเชิงบวก

ที่เป็นเดิมพันคือแนวคิดของสิ่งมีชีวิตสูงสุด-มนุษยชาติ จากมุมมองของกลุ่มผู้มองโลกในแง่บวก 3 กลุ่มซึ่งประกอบด้วยอวกาศ (ที่เรียกว่า Great Mean หรือ Great Environment) โลก (the Great Fetish) และมนุษยธรรม(ผู้ยิ่งใหญ่).

โดยสรุป ศาสนาไม่ได้ถูกกดขี่โดยพวกอเทวนิยม แต่ถูกตีความใหม่เพื่อให้เป็นมนุษย์และไม่ใช่พระเจ้าที่ได้รับการเคารพ ดังนั้น จึงไม่ใช่ลัทธิของนักบุญอีกต่อไป แต่เป็นของวีรบุรุษในประวัติศาสตร์พลเมือง และประวัติศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์

หลังจากกลับไปอยู่กับแม่ของเขา ออกุสต์รับอุปการะสาวใช้โซฟีมาเลี้ยง จากนั้นมุ่งความสนใจไปที่การปฏิวัติฝรั่งเศสในปี 1848 ซึ่งอย่างน้อยในขั้นต้นก็ยกย่องเขา อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า เขาก็ตัดสินใจที่จะออกห่างจากมัน เมื่อเขาตระหนักว่าสังคมไม่ได้ถูกจัดระเบียบอย่างเป็นระเบียบและมีเหตุผล และพิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าวิพากษ์วิจารณ์หลุยส์ นโปเลียน (นโปเลียนที่ 3) แม้ว่าเขาจะเคยสนับสนุนเขามาก่อนก็ตาม

แนวคิดเชิงบวกครั้งที่สอง

เริ่มตั้งแต่ทศวรรษที่ 1950 เขาก้าวไปสู่แนวคิดเชิงบวกครั้งที่สอง ซึ่งเป็นขั้นตอนใหม่ที่มีรากฐานมาจากศาสนาแห่งวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง ซึ่งอาจได้รับอิทธิพลจากความยากลำบากอันเป็นผลมาจาก การตายของคลอทิลด์ ในช่วงเวลานี้นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสได้รับความทุกข์ทรมานจากอารมณ์แปรปรวนอย่างเห็นได้ชัดตั้งแต่การอนุรักษ์ไปจนถึงลัทธิก้าวหน้า: ด้วยเหตุนี้ในปัจจุบันจึงเป็นเรื่องยากสำหรับนักวิชาการที่จะเข้าใจว่าระยะนี้ของความคิดของ Comti ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นการพัฒนาองค์ประกอบอย่างง่าย ๆ ที่มีอยู่แล้วในผลงานชิ้นแรกหรือไม่ ตามแนวแห่งการเชื่อมโยงที่ไม่อาจโต้แย้งได้ หรือเพียงแค่ผลของการเพ้อเจ้อของจิตใจที่สูงส่ง: แนวโน้มที่แพร่หลายที่สุดคือการเอนเอียงไปทางวิสัยทัศน์แรก อย่างไรก็ตามคำนึงถึงความตื่นเต้นมากเกินไปและโรคประสาทที่เป็นลักษณะของวิญญาณและจิตใจของ Comte ในช่วงสุดท้ายของชีวิต

สิงหาคม กงเต เสียชีวิตเมื่อวันที่ 5 กันยายน พ.ศ. 2400 ในปารีส ขณะอายุได้ 59 ปี หลังจากมีอาการตกเลือดภายในซึ่งอาจเนื่องมาจากเนื้องอกในกระเพาะอาหาร ดังนั้น เขาจึงปล่อยงานล่าสุดของเขาที่ยังไม่เสร็จ ซึ่งมีชื่อว่า " ระบบอัตวิสัยหรือระบบสากลของมโนทัศน์ที่เหมาะสมกับสภาพปกติของมนุษยชาติ " ร่างของเขาถูกฝังอยู่ในสุสาน Père-Lachaise