Tərcümeyi-hal • İncəsənətin zəfəri

Yuxarı təbəqədən olan ailənin üçüncü oğlu olan Jean Moris Eugène Clément Cocteau 1889-cu il iyulun 5-də Parisin kənarındakı Maisons-Laffitte yaşayış massivində anadan olub. Uşağın heyrətamiz qabiliyyət nümayiş etdirdiyi qrafika sənətinə erkən başlayır. Həmçinin erkən uşaqlıqda teatra güclü cazibə yaranır: uşaq çox uzun hazırlıqlardan sonra valideynlərinin tamaşaya və ya musiqiyə getdiyini görəndə onları müşayiət edə bilməməkdən əziyyət çəkirdi. Bu cazibə o qədər güclüdür ki, səhhətinin pis olduğu üçün evdə qaldığı günlərdə onun sevimli məşğuliyyəti həyətyanı sahədə müvəqqəti materiallardan kiçik teatrlar, səhnələr tikməkdən ibarət idi.

Bu yumşaq və boş uşaqlıq 1898-ci ildə bir faciə ilə pozuldu: Cinin atası Georges Cocteau öz studiyasında əlində silahla qan içində ölü tapıldı. İntiharın səbəbi məlum deyil; Cocteau atasının repressiya edilmiş homoseksuallıqdan şübhələnir, bəzi bioqraflar maliyyə narahatlıqlarından danışır. Ailə daimi olaraq evində Koktonun iştirak etməyi sevdiyi konsertlər təşkil edən həvəskar musiqiçi babasının sarayında daimi olaraq şəhərə köçdü.

1900-cü il Ümumdünya Sərgisinin keçirildiyi ildir, burada uşağı valeh edir.Gilead "Şevaliers de la Table ronde" də. Bu andan etibarən Jean Marais Cocteau tərəfindən gələcək bir çox əsər üçün ilham mənbəyi kimi qəbul edilir. Məsələn, 1938-ci ildə Marais və Yvonne de Bray üçün "Les Parents terribles" əsərini yazıb, İvon obrazını Jan Maraisin anasından ilhamlandırıb. Parça həmin ilin noyabrında quraşdırılmışdır; Şəhər Şurası tərəfindən demək olar ki, dərhal qadağan edildi, sonra növbəti yanvar ayında qeyri-adi bir müvəffəqiyyətlə bərpa edildi.

Nasist işğalı Koktounun fəaliyyəti üçün bir çox problem yaratdı: 1941-ci ildə Teatr des İncəsənətdə yaradılmış "La Machine à écrire" kollaborasiyaçı tənqidçilərin dərhal reaksiyasına səbəb oldu. Elə həmin il “Valideynlər dəhşətləri”nin canlandırılması Almaniya senzurası tərəfindən qadağan edilir. İşğal zamanı Kokto ehtiyatsızlıqdan nasist bayrağının qarşısında papağını çıxarmadığı üçün bəzi nümayişçilərin hücumuna məruz qalıb. Jean Marais-in "Je suis partout" jurnalisti, Koktoya qarşı aşağılayıcı məqalənin müəllifi Alain Laubreaux-a şillə vurması lətifəsi Truffaut tərəfindən "Dernier métro" da gündəmə gəldi. 1942-ci ildə konservatoriyanın dram sənəti üzrə münsiflər heyətinə seçildi.

Reyxin rəsmi heykəltəraşı Arno Brekerin sərgisi münasibətilə o, Comoedia üçün "Salut à Breker" adlı məqalə yazır və burada əsəri yüksək qiymətləndirir.alman rəssamı tərəfindən. Sənətkarlar arasında bu həmrəylik aktı kəskin şəkildə qınandı.

Müharibənin son illərində Kokto özünü kinematoqrafiya fəaliyyətinə çox həsr etdi: o, qoca baron rolunu oynayacağı Serj de Polininin "Le Baron Fantome" filminin ssenarilərini yazdı. , Marsel Karnenin "Juliette ou La Clef des songs" və hər şeydən əvvəl Jean Delannoyun "L'éternel retour" və Robert Bresson tərəfindən "Les Dames du Bois de Boulogne" üçün.

1944-cü ildə o, Gestapo tərəfindən həbs edilmiş və martın 4-də Dransi düşərgəsində edam edilmiş Maks Yakubun azad edilməsi üçün digər rəssamlarla birlikdə fəal işləyib. Növbəti il ​​Rocer Lannesin Koktonun poeziyası ilə bağlı araşdırması Pierre Seghers tərəfindən "Poètes d'aujourd'hui" seriyasında nəşr olundu.

Ciddi dəri xəstəliyinə baxmayaraq, o, 1946-cı ildə Kannda Louis Delluc mükafatını alacaq "Belle et la Bête" filminin çəkilişlərini başa çatdırmağı bacarır. Eyni zamanda Lozannadakı Marguerat nəşriyyatı onun tam əsərlərini nəşr etməyə başladı.

Anna Magnani, Pierre Billon-un Ruy Blas və Andre Zvobada-nın Noces de sable rollarını oynayan Roberto Rossellininin "İnsan səsi" filminin çəkilişində əməkdaşlıq etdikdən və əvvəlki iki pyesi əsasında iki film çəkdikdən sonra "L. "Aigle à deux têtes" və "Les Parents terribles", 1948-ci ildə səyahətə çıxırABŞ-da Qreta Qarbo və Marlen Ditrixlə tanış olur.

Onu Parisə aparan təyyarədə o, dərhal sonra nəşr olunacaq "Lettre aux Américains" yazır. Növbəti il ​​o, yenidən Jean Marais və övladlığa götürdüyü oğlu Edouard Dermit ilə Yaxın Şərqə qastrol səfərinə getdi.

1949-cu ilin avqustunda Biarritzdə Lənətlənmiş Film Festivalını təşkil etdi və "Orfe" filminin çəkilişlərinə başladı; film gələn il Jan-Pierre Melvilin "Dəhşətli qorxular" əsasında çəkilmiş filmi ilə eyni vaxtda ekranlara çıxacaq və Venesiya Film Festivalında Beynəlxalq Münsiflər Heyəti Mükafatını alacaq.

1951-ci ildə Fransua Mauriak, jurnalistin fikrincə, xristian dinini məsxərəyə qoyacaq, islah edilmiş Almaniyada qurulan "Bacchus" tamaşasının nümayişi ilə bağlı qalmaqala səbəb olmuş və sonra uzun mübahisələrə səbəb olmuşdu. 1952-ci ilin yanvarında Monakoda Koktonun rəsm əsərinin ilk sərgisi təşkil edildi və bu sərgi 1955-ci ildə Parisdə təkrarlandı.

Müəllif Yunanıstana və İspaniyaya səyahət edir, Kann Film Festivalının münsiflər heyətinə iki il dalbadal (1953 və 1954) rəhbərlik edir, iki poetik əsərini nəşr etdirir: "La Corrida du ler mai", İspaniyaya ikinci səfəri və "Clair-Obscur". 1954-cü ildə kifayət qədər ciddi infarkt keçirdi.

1955-ci ildən başlayaraq, çox mühüm mədəniyyət institutlarından rəsmi tanınma yağışı yağdı:Akademiya Royale de Langue e Littérature Française de Belgique və Académie Française-nin seçilmiş üzvü, Oksford Universitetində fəxri doktor, Nyu-York Milli İncəsənət və Məktub İnstitutunun fəxri üzvü. 1957-ci ildə o, hələ də Kann münsiflər heyətinin fəxri prezidenti idi.

Bu illər ərzində o, özünü plastik sənətə ehtirasla həsr etdi: o, Vilfranşdakı Saint-Pierre ibadətgahını freskaladı, Menton şəhər zalının Toy zalını bəzədi, keramika ilə bəzədilmiş eksperimentlər etdi. 1958-ci ildə Parisdə uğurla nümayiş etdirildi. 1959-cu ildə o, "Cahiers du cinéma"nın gənc rejissorlarının ilk əsərlərini, hər şeydən əvvəl Fransua Truffonun "Les 400 çevrilişi"ni böyük heyranlıqla qarşıladı və bunun sayəsində son filminin çəkilişlərinə başlaya bildi. , "Le Testament d'Orphee".

Hemoptiz ona şeir yazmağa davam etməyə və köçdüyü Milly-la Foretdəki Saint-Blaise-des Simples kilsəsini və Notr kilsəsinin Məryəm kilsəsini bəzəməyə mane olmadı. - Londonda Dame-de-France. Növbəti il ​​o, Araqon şairlərinin şahzadəsi seçildi. 1961-ci ildə Fəxri Legion Cəngavərinə layiq görülüb. Jean Delannoyun "La Princesse de Clèves" üçün dialoqlarını yazır.

22 aprel 1963-cü ildə o, yeni infarkt keçirdi. Oktyabrın 11-də, Millinin sağalması zamanı Jan Kokto dinc şəkildə öldü.

Onun mumiyalanmış cəsədi mühafizə olunurMilly özünün bəzədiyi ibadətgahda.

Loïe Fuller tərəfindən tamaşalar. Lakin bu, həm də məktəbə, Petit Condorcet-ə giriş ilidir; məktəb müəssisəsi ilə təlatümlü münasibətlər və məktəb yoldaşının faciəli ölümü ilə çətinləşən kifayət qədər bədbəxt bir dövr başlayır. Məhz bu dövrdə Koktonun şəxsi mifologiyasının gələcək təməl daşlarından biri doğuldu: təhlükəli gözəlliyin təcəssümü, dərslər intervalında Cité Monthiersdə qartopu döyüşlərinin mütləq qəhrəmanı yoldaş Dargelos; şeirlərdə, "Livre blanc", "Opium" və "Les Enfants terribles", "Sang d'un poète"də təkrarlanan xarakter və vəziyyətlər.

1904-cü ildə Pasxa bayramında Koktonun niyə Kondorsedən qovulduğu aydın deyil. O, M. Ditsin ("Grand écart"ın M. Berlini olacaq) şəxsi kurslarını izləməyə başlayır, sonra özəl kurslara qayıtmaq üçün az müvəffəqiyyətlə Fenelon liseyində oxuyur. Bu dövrdə o, bəzi yoldaşları ilə Eldoradoda bir qrup mütəmadi olaraq təşkil edir və burada Mistinqettin şoularına həvəslə qatılır. O, həm də şeir yazmağa başlayır. Bir neçə dəfə buraxılış imtahanından kəsildikdən sonra 1906-cı ildə Marselə müəmmalı qaçış təşkil edir. Növbəti il ​​o, bir şair kimi gələcəyinə inamla bitirmədən təhsilini qəti şəkildə yarımçıq qoydu.

Məktəb öhdəliklərindən azad olan Cocteau özünü içəri atıraktyor dostu Eduard de Maksın rəhbərlik etdiyi paytaxtın dünyəvi və bədii döyüşü: bu dostluq və onun nəticələri şairin anası Mme Eugénie-nin narahatlığına bir çox səbəb verəcəkdir. Konservatoriyanın şagirdi Kristian Mançini ilə münasibətlər və narkotiklərlə bağlı ilk təcrübələr bu dövrə təsadüf edir. Məhz Eduard de Maks 1908-ci il aprelin 4-də Femina teatrında müxtəlif aktyorların gənc şairin şeirlərini oxuduğu matin təşkil etmişdi. Şoudan əvvəl Laurent Tailhade tərəfindən konfrans keçirilir. Bu andan etibarən Kokto dövrün mədəni və dünyəvi mühitinə tam şəkildə daxil oldu: o, Prust, Katul Mendes, Lüsien Daudet, Jül Lemaitre, Reynaldo Han, Moris Rostana tez-tez gedir və Anna de Noailles ilə dalğalanan münasibətinə başlayır.

Həmin il anası ilə Venesiyaya səfəri zamanı Kokto bir dostunun qəfil intiharı ilə şoka düşdü və Salute kilsəsinin pilləkənlərində məbəddə özünü güllələdi.

1909-1912-ci illər arasında müəllifin sonradan inkar edəcəyi üç poetik silloq çap olundu: "La Lampe d'Aladin", "Le Prince frivole", "La Danse de Sophocle". Rostand ilə birlikdə o, "Schéhérazade" adlı dəbdəbəli jurnala rəhbərlik edir. O, Fransua Mauriakı, rəssam Jak-Emil Blanşı, Saşa Gitrini tanıyır. Misia Sert onu şirkətin meneceri Sergej Diaghilevlə tanış edirOnu Nijinski və Stravinski ilə tanış edən Rus baletləri. Bu qrupla məhsuldar olacaq bədii əməkdaşlıq başlayır və onun ilk bəhrəsi 1912-ci ildə yaradılmış "Le Dieu bleu" baletidir, Diaqilev bir il əvvəl mövzunun tərtibini Koktoya həvalə etmişdi. Həmçinin 1912-ci ildə Nouvelle Revue Française-də Henri Ghéonun məqaləsi "La Danse de Sophocle"-ni sərt şəkildə tənqid edir.

1913-cü il vəhy ilidir: Kokto Stravinskinin "Le Sacre du printemps" baletindən və baş verən qalmaqaldan şoka düşür. Mayın 29-da səhnəyə qoyulan Rus Baletləri tamaşası ona yeni bədii ruhun təcəssümü kimi göründü və bu münasibətlə o, sənətçinin təkamülündə ictimaiyyətin rolunun vacibliyini anladı. Teatrdan ayrıldıqdan sonra Diaghilev və Stravinski sonradan "Parad" olacaq yeni "David" tamaşası ideyası ilə gəldilər.

Stravinski ilə tanışlığının təklif etdiyi yeni stimulların ardınca Kokto onun yaradıcılığında dönüş nöqtəsini yaşayır: 1914-cü ildə yazılmış "Le Potomak" romanı ilə çalarlardan çox uzaqda yeni orijinal poetik mərhələ başlayır. ilk kolleksiyalar. Müharibənin başlanması Reimsdə Koktonun yaralıları daşımaq üçün təcili yardım maşınlarını sürdüyünü görür. Növbəti il ​​o, dəniz tüfəngləri ilə Nieuportda olacaq: hər iki təcrübədən sadiq birini tapacaq."Tomas l'imposteur" romanında transpozisiya. 1914-cü ildə Paul İribe ilə birlikdə "Le Mot" jurnalını təsis etdi. Onu Braque, Derain və Sati ilə tanış edəcək Valentin Qrossla tanış olur.

Həmçinin bax: Roger Watersin tərcümeyi-halı

Müharibə zamanı onu aviasiyaya təşəbbüs edən Rolan Qarrosla dostlaşır: havanın vəftiz edilməsi müəyyən əhəmiyyət kəsb edən ilk poetik əsərin əsasını təşkil edəcək: "Le Cap de Bonne-Espérance". ona uğur gətirən müxtəlif ictimai oxunuşlar təşkil edəcək.

1916-cı ildə Parisə, Xarici İşlər Nazirliyinin Təbliğat Xidmətinə köçürüldü. O, tez-tez Monparnas mühitinə getməyə başlayır: Apollinaire, Modilyani, Maks Yakob, Pierre Reverdi, Andre Salmon, Blez Sendrarsı (birlikdə nəşriyyat tapacaq), amma hər şeydən əvvəl Pablo Pikassonu tanıyır. Sonuncu ilə həddindən artıq sədaqətdən və Parad macərasına qatılacaq rəssamı təqlid etmək istəyindən ibarət çox güclü və davamlı bir bağ yaranacaq.

Şou hazırlamaq üçün Koktonun Diaqilev və Pikassoya qoşulduğu Roma səfərindən sonra 18 may 1917-ci ildə Chateletdə Parad səhnələşdirildi: musiqi Erik Satie, dəstlər və geyimlər Pikassoya, xoreoqrafiya Leonid Massine Rus baletləri. Qalmaqal artıq ilk tamaşadan başlayıb: ictimaiyyət bunun əhəmiyyətini dərk edə bilməyən şiddətli tərəfdarlar və amansız pisləyicilər arasında bölünüb. esprit nouveau təzahürü, bunun üçün Apolliner "sürrealizm" terminini işlətdi.

Lakin Kokto bu təcrübədən qismən məyus olacaq, çünki o, şounun dörd illik hazırlanmasında həqiqətən oynadığı yaradıcı və koordinator roluna görə tanınmayacaq.

1918-ci ildə o, "Le Coq et l'Arlequin" adlı tənqidi essesini dərc etdi, burada Pikasso və Satienin tərifləri toxundu: bu mətn "Altılıq Qrupu" tərəfindən manifest kimi qəbul ediləcək. o, Koktoda qızğın pərəstişkarı və ağıllı tənqidçi tapacaq.

Bu illər ərzində o, bir neçə aydan sonra cəbhədə həlak olan gənc şair Jean Le Roy ilə əlaqə saxlayır. Ancaq ən vacib bağ, 1919-cu ildə Maks Yakob tərəfindən ona təqdim edilən on beş yaşlı Raymond Radiguet ilə olmasıdır. Cocteau və Radiguet arasında dərhal dərin dostluq yarandı və bu, Koktonun insani və bədii inkişafı üçün əsas olmalı idi. Yaş və şöhrət fərqinə baxmayaraq, Radige bu illərdə Koktonun müəllimi olacaq: o, ona o illərin avanqardlarının eksperimental qıcqırmalarından mümkün qədər uzaq olan və klassisizm idealına tabe olmağı öyrədəcək. Cocteau'nun işi gələcək. 1919-cu il həm də onun Dada Anthologie ilə əməkdaşlıq ili idi, sürrealist mühitlə və xüsusən də Bretonla anlaşılmazlıqlar səbəbindən müvəqqəti əməkdaşlıq idi. İyun və sentyabr ayları arasında"Nouvelle Revue Française" və "Mercure de France" səhifələrində müəllifi səriştəsizlikdə və plagiatda günahlandıran "Le Coq et l'Arlequin"i sərt şəkildə tənqid edən André Gide və Jacques Marnolddan iki hücum alır. Cocteau ittihamlara eyni dərəcədə şiddətlə cavab verdi.

Eyni zamanda ona “Paris-Midi” qəzetinin köşə yazısı da həvalə olunub.

Sonrakı illər kifayət qədər sakit və çox məhsuldar keçdi. 1920 və 1921-ci illər arasında Koktonun iki baleti Altılıq Qrupunun üzvləri tərəfindən musiqiyə qoyuldu: "Le Boeuf sur le toit" və "Les Mariés de la Tour Eiffel", hər ikisi bir qədər uğur qazandı. Cənub sahillərində tətil günlərində, "Diable au corps" layihəsinin hazırlanması ilə məşğul olan Radiguet ilə birlikdə Cocteau çox yazır: "Vocabulaire" və "Plain-Chant"a daxil olacaq şeirlər, Radigue, Antigone və OEdipe-Roi-nin teatra klassik təsiri, "Tomas l'imposteur" və "Le grand écart" romanları və "Le Secret professionnel" essesi. Lakin bu mərhələ 1923-cü ildə çox gec müalicə olunan tif xəstəliyinin qurbanı Radiguetin qəfil ölümü ilə kəskin şəkildə kəsildi. Dostunun itkisi Koktonu ağrılı vəziyyətdə qoyacaq, bu da onu dostu Lui Laloyun tiryəklə təsəlli axtarmaq məsləhətini qəbul etməsinə səbəb olacaq.

Həmçinin bax: Sofoklun tərcümeyi-halı

Georges Auric onu Jak ilə tanış edirKoktonu dinə yaxınlaşmağa inandıracaq Maritain. Maritain həyat yoldaşları və onların şam yeməyinə dəvət olunan dindarlarla söhbətlərindən ibarət mistik bir dövr başlayır; bu söhbətlərin nəticələri ilk dəfə tiryəkdən detoksifikasiya müalicəsi və xristian ayinlərinə efemer yanaşma olacaq. 1925-ci ildə Kokto əsərində əsas personaj olan mələk Heurtebise-nin vəhyini aldı və onun adını daşıyan şeir yazdı.

Detoksikasiyadan sağaldığı zaman Vilfranşda rəssam Kristian Berardın müşayiəti ilə o, növbəti il ​​Pitoefflər tərəfindən çəkiləcək "Orfe" əsərini yazır. Sonra o, Maritainlə qəfildən ayrılır, tiryəki dindən üstün tutur. Stravinskinin musiqisi əsasında hazırlanmış "OEdipus Rex" oratoriyasının mətnini yazır.

Sürrealistlərlə toqquşmalar daha da pisləşdi: Philippe Soupault o qədər irəli getdi ki, Koktonu ictimai şəkildə ləkələyən axşamlar təşkil etdi, hətta gecələr şairin anasına zəng edərək oğlunun ölümünü xəbər verdi. Milad günü o, Radiguet ilə qurduğu münasibətləri bərpa etməyə çalışacağı gənc yazıçı Jan Desbordes ilə tanış olur. Həqiqətən, 1928-ci ildə "J'adore" ortaya çıxdı, Desbordes tərəfindən Koktonun ön sözü ilə bir roman. J'adore-nin nəşri ona katolik mühitindən gələn ittihamların uçqunu qazandı.

İyirminci illərin sonu birdirtez-tez detoksifikasiya ilə xəstəxanaya yerləşdirmələr tərəfindən pozulmayan yeni hiperproduktiv mərhələ: "Opera"nın şeirləri, "Le Livre blanc" və "Les Enfants terribles" romanları, "La Voix humaine" monoloqu (təsviri Paul Eluard tərəfindən çox narahat ediləcək) , "Tiryək" və ilk filmi "Le Sang d'un poète".

Çar III Aleksandrın qardaşı qızı şahzadə Natali Peyli ilə münasibət 1932-ci ilə təsadüf edir; şahzadə hətta Koktonun səbəb olduğu hamiləliyə son qoydu. Qalanları üçün, 1930-cu illərin birinci yarısında Kokto teatr üçün yazmaqla məşğul idi ("Le Fantôme de Marseille", "La machine infernale", "L'Ecole des veuves") və onun şoularının yaradıcılığını izlədi. 1936-cı ilin yazında o, səksən günə dünyanı dolaşmaq üçün yeni yoldaşı Marsel Khilllə yola düşdü. Yolda gəmidə Charlie Chaplin və Paulette Goddard ilə tanış olur: rejissorla səmimi dostluq yaranacaq. Bu səyahətin gündəliyi "Mon premier voyage" adı ilə nəşr olunacaq.

Gələn il Antuan Teatrında redaktə edilməli olan "OEdipe-Roi" filmində rolların bölüşdürülməsi üçün dinləmələr zamanı Kokto gənc aktyor tərəfindən vuruldu: Jean Marais. Məlum olduğu kimi, ikisi arasında şairin ölümünə qədər davam edəcək dərin bir münasibət yaranacaq. Marais Oedipe-Roi-da və ondan dərhal sonra Xor rolunu oynayacaq