Taariikh nololeedka • Waxay bartay jaahilnimo u dhaxaysa kuwa la yaqaan iyo kuwa aan la garanayn

Nicola Cusano , magaca Talyaaniga ee faylasuuf iyo xisaabyahan Jarmal Nikolaus Krebs von Kues , wuxuu dhashay 1401dii ee Cues, oo u dhow Trier. Isagu waa wakiilka ugu weyn ee falsafada Platoniga ee da'dii Renaissance. Magaciisa waxaa sidoo kale loo tixraacaa Niccolò Cusano (ama in ka yar, Niccolò da Cusa).

Shaqada ugu muhiimsan ee uu qabto waa tan caanka ah " De docta jahli ", oo ah shaqo dhibka keenaysa sida uu bani'aadamku u garan karo adduunka ku xeeran. Waxaa wax lagu bartay si waafaqsan dhaqankii dhexe ee go'aansanaa, ie. isku darka rabitaanka caalimnimada iyo deegaannimada qarniyadii dhexe, wuxuu u safray magaalo ilaa magaalo.

Xajjyadan, intii lagu jiray waxbarashadiisa, waxa uu awooday in uu dib u bilaabo oo uu qoto dheereeyo caqiidooyinka falsafada Giriigga iyo gaar ahaan Platonism. Waxa uu sidoo kale ahaa mid firfircoon gudaha agrarians kaniisadda (xataa wuxuu noqday Cardinal 1449).

Kadib markii uu ku dhameystay waxbarashadiisa sharciga Heidelberg iyo Padua, 1423-kii waxa uu qaatay shahaado waxa uuna noqday Doctor of Philosophy, halka markii dambe uu sidoo kale shahaado doctorate ah ka qaatay cilmiga fiqiga ee Constance. Joogitaankiisa waxaa lagu markhaati furay Golaha Koowaad ee Basel kaas oo, munaasabadda, uu ka kooban yahay " De concordantia catholica " (1433). Qoraalkaas Nicola Cusano wuxuu taageersan yahay baahida loo qabo midnimada Kaniisadda Katooliga iyo is-afgaradka dhammaanDiimaha Masiixiga.

Pope Eugene IV, sida aqoonsiga rasmiga ah ee uu qadarintiisa ku tilmaamay, isaga oo masuul ka ah safaaradda Constantinople, diyaarinta Golaha Florence ee 1439.

Waxay ahayd si sax ah inta lagu guda jiro Socdaalkii Giriigga ee Cusano wuxuu bilaabay inuu sharraxo fikradaha shaqadiisii ​​​​weyn ee hore loo soo sheegay, "Jaahilka De docta", oo ka kooban agagaarka 1440. Wuxuu aaminsan yahay in aqoonta dadku ay ku dhisan tahay aqoonta xisaabta. Xagga aqoonta waxaynu ku garanaynaa waxa aan la garanayn oo keliya haddii ay la siman tahay wixii hore loo yiqiin. Sidaa darteed, Cusano, aqoontu waxay ku salaysan tahay isku-noolaanshaha ka dhexeeya kuwa la yaqaan iyo kuwa aan la garanayn sida xisaabta: runtu waxay u dhowdahay waxaynu hore u naqaannay, waynu naqaannaa. Marka aynu la kulanno waxa aan gabi ahaanba isku mid ahayn waxa aynu naqaano, waxa aynu ku dhawaaqi karnaa jaahilnimadayada, taas oo si kastaba ha ahaatee noqon doonta "jaahilad la bartay" ilaa inta aynu ka warqabno.

2 Xaqiiqada dhabta ahi weligeed way ka baxsan doontaa bani-aadmiga: wuxuu yaqaan oo keliya xaqiiqooyinka qaraabada ah ee la kordhin karo laakiin aan waligood la jaanqaadi karin tan dhabta ah.Si kastaba ha ahaatee, jaahilnimadan miyir-qabka ah ayaa la bartay, halkii ay ku koobnaan lahayd mawduucyada fiqiga xun ee dhaqameed, waxay u furaysaa raadinta aan dhammaadka lahayn ee u-dhowaynta Ilaah. via negationis)falsafada oo dhan. Tani waxay inoo horseedaysaa inaan u tixgelinno adduunka iyo ifafaaleheeda dabiiciga ah inay yihiin xaqiijinta nool ee Eebbe iyo sida calaamadaha calamadaha ee wada-noolaanshaha ugu sarreeya ee koonku ku xiran yahay. Si kastaba ha ahaatee, aaladaha fikradeed ee aadanaha kuma filna shaygan aqoonta caalamiga ah iyo kuwa aan dhammaadka lahayn. Fikradaha waa calaamado qeexi kara hal shay oo keliya marka la eego mid kale, qayb marka la eego qayb kale; aqoonta guud ahaan iyo midnimadeeda rabaaniga ah ayaa weli ah mid aan la gaari karin. Laakiin tani sinaba uma jeedinayso qiimo-dhaca aqoonta aadanaha; Taa lidkeeda, sababta bini'aadamka, oo ay wajahday hawsha ogaanshaha shay buuxa, ayaa lagu dhiirigeliyaa horumarka aan dhammaadka lahayn ee aqoonta. [...] Si sax ah adoo raacaya jidkan (kaas oo dib u soo jeediyay dhaqanka macquulka ah ee Llull qaab cusub), Cusano wuxuu yimid fikradda asalka ah ee xiriirka ka dhexeeya Ilaah iyo adduunka. Hal-abuurka kala duwan ayaa kan aan dhammaadka lahayn u tilmaamaya mabda'ooda; waa sababta dhammaan hay'adaha kooban iyo mucaaradkooda. Ilaah waa "coincidentia oppositorum", taas oo ah "complication" (complicatio) ee kala duwanaanshaha mid ka mid ah; cagsigeeda, dunidu waa "sharraxa" (sharraxa) midka ku jira kala-duwanaanta. Labada tiir dhexdooda waxaa jira xiriir. ka-qaybgalka ay Ilaahay iyo dunidu ku dhex-galaan: Rabbaanigu, isagoo ka qayb-galaya wax aan isaga ahayn, wuu is-faafiyaa, isagoo naftiisa iyo naftiisa ku haray.isku mid ah; Adduunka, markeeda, waxaa loo qaabeeyey sidii sawir, taran, ku dayashada isla Ilaahnimada, ama sida Ilaah labaad ama Ilaah abuuray (Deus creatus). Fikradaha noocan oo kale ah ayaa Cusan u horseeday diidmada buuxda ee dhaqanka Aristoteliancosmology. Waxaa ku tartamaya Ilaah iyo araggiisa, dunidu waxay noqon kartaa mid aan xad lahayn; sidaas darteed looma nisbayn karo meel kooban iyo hal xarun. Isagoo xaqiijinaya isu-ekaanshaha muuqaalka muuqaalka ee goobta iyo dhaqdhaqaaqa, Cusano wuxuu si cajiib ah u hordhigay kacaankii Copernican." waxay ka dhigan tahay isku-dhafka weyn ee fikirka dhexe iyo, isla markaana, hordhac u ah falsafada casriga ah. Sababtaas awgeed, fekerkiisa, dhibaatada diintu waxay ku jirtaa meel dhexe; fiqigiisa waxa uu ku lug leeyahay qaabaynta gabi ahaanba cusub ee dhibaatada caalamka bini'aadamka, oo ku salaysan falsafad kaas oo hadhow ay horumarin doonaan mufakiriinta sida Giordano Bruno, Leonardo da Vinci, Copernicus.

Shaqada Niccolò Cusano waxay ka kooban tahay inta badan qoraallo gaagaaban oo diiradda la saarayo mala-awaal weyn: marka lagu daro "Jahlinimada De docta", waxaan haynaa:

<9 "De coniecturis" (1441);
• "Raali gelinta jaahiliina" (1449);
• "Idiot" (1450,oo ka kooban saddex qoraal: "De sapientia", "De mente", "De staticis experimentis");
• "De vision Dei" (1453);
• "De possesi" (1455);
• "De beryllo" (1458);
• "De ludo globi" (1460);
• " De non aliud" (1462);
• "De venatione sapientiae" (1463);
• "De apice Theoriae" (1464)

Waxaa loo magacaabay Cardinal 1448-kii, Cusano wuxuu ahaa legato papal ee Jarmalka iyo hoggaamiyaha kiniisadda Bressanone laga soo bilaabo 1450.

Sidoo kale eeg: Cristiana Capotondi, Biography

Waxaa loogu yeedhay Rome Pius II ee 1458, wuxuu ku qaatay sannadihii ugu dambeeyay noloshiisa.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Thiago Silva

Nikolaus Krebs von Kues - Nicola Cusano wuxuu ku dhintay Todi 11 Agoosto 1464.