ۋاسلىي كاندىنسكىينىڭ تەرجىمىھالى

 ۋاسلىي كاندىنسكىينىڭ تەرجىمىھالى

Glenn Norton

تەرجىمىھالى • كۆك چەۋەنداز

  • كاندىسكىينىڭ مۇھىم ئەسەرلىرى

روسىيە سەنئىتىنىڭ مەشھۇر رەسسام ۋە نەزەرىيەچىسى ۋاسىلج كاندىنسكىي ئابستراكتنىڭ ئاساسلىق تەشەببۇسچىسى دەپ قارىلىدۇ سەنئەت. ئۇ 1866-يىلى 12-ئاينىڭ 16-كۈنى تۇغۇلغان ، موسكۋادىكى بىر بۇر our ۇئازىيە ئائىلىسىدىن كەلگەن ۋە قانۇن كەسپى بىلەن شۇغۇللانغان. قانۇن كەسپى ئۇنۋانىغا ئېرىشكەندىن كېيىن ، ئۇنىڭغا ئۇنىۋېرسىتېتتا پروفېسسورلۇق ئۇنۋانى بېرىلگەن ، ئەمما ئۇ رەسىم سىزىشقا ئۆزىنى بېغىشلاشنى رەت قىلغان.

ياشلىق دەۋرىدە ئۇ پىئانىنو ۋە سېللو تەتقىقاتىغا ئۆزىنى بېغىشلىغان. مۇزىكا بىلەن بولغان ئالاقىسى ئۇنىڭ رەسسام سۈپىتىدە سەنئەت تەرەققىياتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلايدۇ. بۇ يىللاردىكى يەنە بىر ۋەقە ئۇنىڭ سەنئىتىنىڭ شەكىللىنىشىگە تۈپ تۆھپە قوشىدۇ. ئۇ ئۆزى تەرجىمىھالىدا «ئۆتمۈشكە نەزەر» دەپ يازىدۇ: «مېنىڭ تېمىم ئىچىدە ، سىياسىي ئىقتىساد (كاندىنىسكىي ئەينى ۋاقىتتا يەنىلا ئوقۇغۇچى ئىدى) ، مەن پەقەت نوقۇل ئابستراكت تەپەككۇرغا ئىشتىياق باغلىدىم ، ئۇ ئىشچىلار مەسىلىسىدىن باشقا». ئۇ يەنە بىر ئاز تەسۋىرلەپ مۇنداق دېدى: «ئىككى ۋەقە مېنىڭ ھاياتىمدا بىر ئىز قالدۇرغان شۇ دەۋرگە تۇتىشىدۇ. بىرىنچىسى ، فرانسىيە تەسىراتى رەسساملىرىنىڭ موسكۋادىكى كۆرگەزمىسى ، بولۇپمۇ كلاۋۇدنىڭ« شېغىل ». مونېت ئىككىنچى ، ۋاگنېرنىڭ «لوخېڭرىن» نىڭ بولشويدىكى نامايەندىسى ، مونېتنى تىلغا ئالغاندا ، ئالدى بىلەن شۇنداق دېيىش كېرەكئۇ ۋاقىتلاردا مەن پەقەت ھەقىقىي رەسىمنىلا بىلەتتىم ، ئاساسەن دېگۈدەك رۇسچە [...]. مانا ، تۇيۇقسىز ، بىر پارچە رەسىمنى تۇنجى قېتىم كۆردۈم. ماڭا قولدىكى مۇندەرىجە بولمىسا رەسىمنىڭ نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىنى چۈشىنىش مۇمكىن بولمايتتى. بۇ مېنى ئاۋارە قىلدى: ماڭا ھېچقانداق سەنئەتكارنىڭ بۇنداق رەسىم سىزىش ھوقۇقى يوقتەك قىلاتتى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا مەن ھەيران قالدىمكى ، بۇ رەسىمنىڭ پاراكەندىچىلىكى ۋە جەلپكارلىقى ، ئۇنىڭ ئېسىمدە ئەڭ مىنۇتلۇق ئىنچىكە ھالقىلارغىچە ئۆچۈرۈلمىگەن.

قاراڭ: لۇسىيا ئاززولىنا ، تەرجىمىھالى ، كەسپى ۋە شەخسىي تۇرمۇشى Biografieonline

بۇلارنىڭ ھەممىسىنى چۈشىنەلمىدىم [...]. ئەمما ماڭا مۇتلەق ئايدىڭ بولغىنى پالېتنىڭ كۈچلۈكلىكى. رەسىم ئۆزىنىڭ بارلىق خىياللىرى ۋە سېھرىي كۈچى بىلەن مېنىڭ ئالدىمدا نامايان بولدى. ئىچىمدە ، جىسىمنىڭ رەسىمدىكى زۆرۈر ئېلېمېنت سۈپىتىدە مۇھىملىقى ھەققىدە تۇنجى گۇمان پەيدا بولدى [...]. مەن لوخېڭرىندا مۇزىكا ئارقىلىق بۇ تەسەۋۋۇرنىڭ ئەڭ ئالىي گەۋدىلىنىشى ۋە چۈشەندۈرۈشىنى ھېس قىلدىم [...].

ماڭا ، سەنئەتنىڭ ئومۇمەن مەن ئويلىغاندىنمۇ زور كۈچكە ئىگە ئىكەنلىكى ، رەسىمنىڭ مۇزىكا بىلەن ئوخشاش كۈچلۈكلۈكنى ئىپادىلىيەلەيدىغانلىقى ماڭا ئايدىڭلاشتى.

قاراڭ: Mario Draghi biography

1896-يىلى ئۇ گېرمانىيەنىڭ ميۇنخېنغا كۆچۈپ كېلىپ ، رەسساملىق ساھەسىدە تېخىمۇ چوڭقۇر تەتقىقاتلارنى ئېلىپ باردى. بۇ شەھەردە ئۇ ئەينى يىللاردا ميۇنخېن ئايرىمىچىلىقىنى تۇغدۇرغان سەنئەت مۇھىتى بىلەن ئالاقىلاشتى.(1892). ئۇلار بەدىئىي يېڭىلاشنىڭ تۇنجى ئېچىنىشلىرى بولۇپ ، كېيىن ئىپادىلەش ھادىسىسىنى پەيدا قىلىدۇ. كاندىنسكىي بۇ ئاۋانگارت كېلىماتقا ئاكتىپ قاتناشقان. 1901-يىلى ئۇ ميۇنخېن سەنئەتكارلىرىنىڭ تۇنجى جەمئىيىتىنى قۇرۇپ ، ئۇنىڭغا «فالانكىس» دەپ ئىسىم قويغان. ئۇنىڭ رەسىملىك ​​پائالىيىتى ئۇنى ياۋروپا سەنئەت چەمبىرىكى بىلەن ئالاقىلىشىدۇ ، گېرمانىيەدە كۆرگەزمە تەشكىللەيدۇ ، پارىژ ۋە موسكۋادا كۆرگەزمە قىلىدۇ. 1909-يىلى ئۇ يېڭى سەنئەتكارلار جەمئىيىتى قۇردى: «ميۇنخېن سەنئەتكارلار جەمئىيىتى». بۇ باسقۇچتا ئۇنىڭ سەنئىتى ئوبرازلىق ۋە تەنقىدىي تۆھپە قوشىدىغان ئىپادىلەشنىڭ تەسىرىگە ئۇچرايدۇ. 1910-يىلدىن كېيىنكى يىللاردا ئۇنىڭ پۈتۈنلەي ئابستراكت رەسىمگە بۇرۇلۇش نۇقتىسى ئىپادىلىنىشتىن باشلانغان. NKVM بىلەن بەزى توقۇنۇشلاردىن كېيىن ، 1911-يىلى ئۇ رەسسام دوستى فرانز مارك بىلەن بىرلىكتە «Der Blaue Raiter» (كۆك چەۋەنداز) نى قۇرغان.

شۇنداق قىلىپ ئۇنىڭ سەنئەت ھاياتىدىكى ئەڭ كەسكىن ۋە ئۈنۈملۈك مەزگىل باشلاندى. 1910-يىلى ئۇ ئۆزىنىڭ سەنئەت ئۇقۇمىنىڭ ئاساسىي تېكىستىنى ئېلان قىلغان: «سەنئەتتىكى مەنىۋى». بۇ يەردە سەنئەتكار ھەر خىل سەنئەتلەرنى سېلىشتۇرۇشنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە مۇزىكىدا بايقاشتىن ھالقىپ ، مۇزىكا ھاسىل قىلالايدىغان تېخىمۇ يېقىن ۋە پارچىلىنىپ كەتكەن ئۆلچەمگە يېتىشكە ئۇرۇندى. ئەمەلىيەتتە ئۇ مۇنداق يازىدۇ: «ئەڭ باي ئوقۇتۇش مۇزىكىدىن كېلىدۇ.ئاز بىر قىسىم ئەھۋاللارنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، مۇزىكا ئاللىقاچان بىر نەچچە ئەسىردىن بۇيان ئۆزىنىڭ ۋاستىسىنى ئىشلىتىپ تەبىئىي ھادىسىلەرنى دورىغان ، ئەمما سەنئەتكارنىڭ روھىي ھاياتىنى ئىپادىلەيدىغان ۋە ئاۋاز ھاياتىنى يارىتىدىغان سەنئەت بولۇپ كەلگەن. ئۇ بۇ سۆزلەرگە سەزگۈر بولمايدۇ. Scrjabin غا ئوخشاش يىراقنى كۆرەرلىك مۇزىكانت ... ئېتىراپ قىلغىلى بولىدىغان ھەر قانداق نەرسە بىلەن جىسمانىي جىسىمغا تايىنىشتىن قۇتۇلۇپ ، ئۇ مەنىۋىيەتكە ھاياتلىق ئاتا قىلالايدۇ.

1914-يىلى ، بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشى پارتىلىغاندا ، كاندىنسكىي روسىيەگە قايتىپ كەلدى. ئۇ سەنئەت ساھەسىدە مۇھىم ئاممىۋى ئورۇنلارنى ئىگىلەشكە چاقىرىلدى. ئۇ رەسىملىك ​​مەدەنىيەت ئىنستىتۇتىنى قۇرۇپ ، سەنئەت پەنلىرى ئاكادېمىيىسىنى قۇردى. and Constructivism. قانداقلا بولمىسۇن ، ئاۋانگارت تەتقىقاتى ئۈچۈن بوشلۇقنى ئۈنۈملۈك تارتىۋالىدىغان پات ئارىدا نورماللىشىدىغان بۇرۇلۇشنى ھېس قىلىپ ، 1921-يىلى ئۇ گېرمانىيەگە قايتىپ ، روسىيەگە ھەرگىز قايتىپ كەلمەيدۇ.

1922-يىلى ئۇ ۋالتېر گروپىئۇس تەرىپىدىن ۋېيماردىكى باۋخاۋدا ئوقۇتقۇچىلىق قىلىشقا چاقىرىلدى. بۇ سەنئەت مەكتىپى 1919-يىلى بىناكار تەرىپىدىن قۇرۇلغانگېرمان ، 1920-ۋە 1930-يىللىرىدىكى ياۋروپانىڭ سەنئەت يېڭىلىنىشىدا نېگىزلىك رول ئوينايدۇ. بۇ يەردە كاندىنسكىي ئوقۇتقۇچىلىق پائالىيىتىنى ناھايىتى ئەركىن ۋە خاتىرجەملىك بىلەن ئېلىپ بارالايدىغان بولۇپ ، لاياقەتلىك سورۇنلارغا باي مۇھىتنىڭ تۈرتكىسىدە. ئۇ يىللاردا ياۋروپانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ئاساسلىق بىناكارلار ، لايىھىلىگۈچىلەر ۋە سەنئەتكارلار بۇ مەكتەپتە ئىشلىگەن. كاندىنىسكىي شىۋىتسارىيەلىك رەسسام پائۇل كلېي ، روسىيەلىك رەسسام ئالېكسېي جاۋلېنسكىي ۋە ئامېرىكىلىق رەسسام ۋە فوتوگراف لىئونېل فېينىنگېر بىلەن ئالاھىدە باغلانغان. ئۇلار بىلەن ئۇ «Die blaue Vier» (تۆت كۆك) گۇرۇپپىسىنى قۇرغان بولۇپ ، بۇ گۇرۇپپا كۆك چەۋەندازنىڭ ئالدىنقى گۇرۇپپىسى بىلەن ئەڭ ياخشى باغلانغان.

بۇ باسقۇچتا ، ئۇنىڭ ئابستراكت سەنئىتى ئىنتايىن ھەل قىلغۇچ بۇرۇلۇش ھاسىل قىلىدۇ. ئەگەر بىرىنچى باسقۇچتا ئۇنىڭ رەسىملىرى ھېچقانداق گېئومېتىرىيەلىك تەرتىپسىز ئارىلاشتۇرۇلغان ئىنتايىن شەكىلسىز رەسىملەردىن تەركىب تاپقان بولسا ، ھازىر ئۇنىڭ رەسىملىرى تېخىمۇ ئېنىق تەرتىپكە ئېرىشىدۇ (باۋخاۋ مەكتىپىنىڭ سەنئەت ئۇقۇمىنىڭ تەبىئىي تەسىرى). باۋخاۋدا ئۆتكەن ۋاقىت 1933-يىلى ناتسىستلار ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن مەكتەپ تاقالغاندا ئاخىرلىشىدۇ. كېيىنكى يىلى كاندىنسكى فرانسىيەگە كۆچۈپ كەلگەن. پارىژدا ئۇ ئۆمرىنىڭ ئاخىرقى ئون يىلىنى ئۆتكۈزدى. ئۇ 1944-يىلى 12-ئاينىڭ 13-كۈنى Neuilly-sur-Seine دىكى تۇرالغۇسىدا ۋاپات بولغان.

كاندىسكىينىڭ مۇھىم ئەسەرلىرى قانالدا چوڭقۇر تەھلىل قىلدى ۋە چوڭقۇر تەتقىق قىلدىتور بېكىتىمىزنىڭ مەدەنىيىتى:
  • كونا شەھەر رايونى (1902)
  • كۆك چەۋەنداز (1903)
  • گوللاندىيەدىكى شامالدۇرغۇچ (1904)
  • ئات ئۈستىدىكى بىر جۈپلەر (1906)
  • رەڭدار ھايات (1907)
  • مۇنار بىلەن مەنزىرە (1908)> مۇرناۋ - تۆمۈر يول ۋە قەلئە بىلەن كۆرۈش (1909)
  • ئوقيا بىلەن رەسىم (1909)
  • تەسۋىر 6 (ئافرىقا) (1909)
  • تاغ (1909)
  • تەسۋىرلەش 11 (1910)
  • ئىككىنچى تەركىبنى تەتقىق قىلىش (1910)
  • >
  • موسكۋادىكى خانىم (1912)
  • قارا ئوقيا بىلەن رەسىم سىزىش (1912)
  • تەسۋىرلەش 26 (1912) 4>
  • تۇنجى ئابستراكت سۇ بوياق (1913)
  • تەركىب VII (1913)
  • كىچىك خۇشاللىق (1913)
  • كۈز دەرياسى (1917) سېرىق ، قىزىل ، كۆك (1925)
  • ھالرەڭدىكى تېزلىك (1926)

Glenn Norton

گلېن نورتون تەرجىمىھالى ، داڭلىق شەخسلەر ، سەنئەت ، كىنو ، ئىقتىساد ، ئەدەبىيات ، مودا ، مۇزىكا ، سىياسەت ، دىن ، ئىلىم-پەن ، تەنتەربىيە ، تارىخ ، تېلېۋىزىيە ، مەشھۇر كىشىلەر ، ئەپسانىلەر ۋە چولپانلارغا مۇناسىۋەتلىك بارلىق ئىشلارنى پىششىق يازغۇچى ۋە قىزغىن تونغۇچى. . ئېكولوگىيىلىك قىزىقىش ۋە تويغۇسىز قىزىقىش بىلەن گلېن ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىق سەپىرىنى باشلىدى ۋە ئۆزىنىڭ بىلىمى ۋە چۈشەنچىلىرىنى كەڭ تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلاشتى.ئاخباراتچىلىق ۋە ئالاقىنى ئۆگەنگەن گلېن ئىنچىكە ھالقىلارنى ۋە كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ھېكايە سۆزلەشكە ماھىر بولدى. ئۇنىڭ يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان ، ئەمما جەلپ قىلارلىق ئاھاڭ بىلەن تونۇلغان ، جاپالىق ھالدا تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتىنى جانلاندۇرىدۇ ۋە ھەر خىل قىزىقارلىق مەزمۇنلارنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا چوڭقۇر سىڭىپ كىرىدۇ. گلېن ياخشى تەتقىق قىلىنغان ماقالىلىرى ئارقىلىق ئوقۇرمەنلەرنى كۆڭۈل ئېچىش ، تەربىيىلەش ۋە ئىلھاملاندۇرۇپ ، ئىنسانلارنىڭ مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشى ۋە مەدەنىيەت ھادىسىلىرىنىڭ مول گېلەم ئۈستىدە ئىزدىنىشنى مەقسەت قىلىدۇ.گلېن ئۆزىنى جاكارلىغان كىنو ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، سەنئەتنىڭ جەمئىيەتكە كۆرسىتىدىغان تەسىرىنى تەھلىل قىلىش ۋە مەزمۇنلاشتۇرۇشتەك ئاجايىپ ئىقتىدارغا ئىگە. ئۇ ئىجادچانلىق ، سىياسەت ۋە جەمئىيەت قائىدىسى ئوتتۇرىسىدىكى ئۆز-ئارا تەسىر ئۈستىدە ئىزدىنىپ ، بۇ ئېلېمېنتلارنىڭ بىزنىڭ كوللىكتىپ ئېڭىمىزنى قانداق شەكىللەندۈرىدىغانلىقىنى يېشىپ بېرىدۇ. ئۇنىڭ كىنو ، كىتاب ۋە باشقا بەدىئىي ئىپادىلەرنى تەنقىدىي تەھلىل قىلىشى ئوقۇرمەنلەرنى يېڭى كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ ۋە ئۇلارنى سەنئەت دۇنياسى ھەققىدە تېخىمۇ چوڭقۇر ئويلىنىشقا تەكلىپ قىلىدۇ.گلېننىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقلىرى بۇنىڭ سىرتىدامەدەنىيەت ۋە ھازىرقى ئىشلار. ئىقتىسادقا بولغان قىزىقىشى بىلەن ، گلېن پۇل-مۇئامىلە سىستېمىسىنىڭ ئىچكى خىزمەتلىرى ۋە ئىجتىمائىي-ئىقتىسادىي يۈزلىنىشىگە چوڭقۇر چۆكۈپ كەتتى. ئۇنىڭ ماقالىلىرى مۇرەككەپ ئۇقۇملارنى ھەزىم بولىدىغان پارچىلارغا بۆلۈپ ، ئوقۇرمەنلەرگە دۇنيا ئىقتىسادىمىزنى شەكىللەندۈرىدىغان كۈچلەرنى يېشىپ بېرىدۇ.بىلىمگە بولغان ئىشتىھا كەڭ بولغاچقا ، گلېننىڭ كۆپ خىل تەجرىبە ساھەلىرى ئۇنىڭ بىلوگىنى تۈرلۈك-تۈمەن مەزمۇنلار ھەققىدە ئەتراپلىق چۈشەنچە ئىزدەيدىغانلار ئۈچۈن بىر بېكەتكە ئايلاندۇرىدۇ. مەيلى بەلگە خاراكتېرلىك چولپانلارنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش ، قەدىمكى ئەپسانىلەرنىڭ سىرلىرىنى يېشىش ياكى ئىلىم-پەننىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىمىزغا كۆرسىتىدىغان تەسىرىنى تارقىتىش بولسۇن ، گلېن نورتون سىزنىڭ يازغۇچىڭىز ، سىزنى ئىنسانىيەت تارىخى ، مەدەنىيىتى ۋە مۇۋەپپەقىيەتلىرىنىڭ كەڭ مەنزىرىسىدىن يېتەكلەيدۇ. .