Jînenîgarî

• Zaroktî
• Mêdîtasyon
• Pirbûn
• Ragihandin û veguhertin
• Salên dawî yên jiyanê
• Siddhartha an Siddhartha

Dema ku mirov behsa Buddha dike wekî kesayetiyek dîrokî û olî, bi rastî mirov behsa Siddartha Gautama , wekî Siddartha , an Gautama Buddha , an Bûdaya dîrokî jî tê zanîn. Damezrînerê Bûdîzmê, Siddartha di sala 566 BZ de li Lumbini, li başûrê Nepalê, di malbatek dewlemend û hêzdar de ku ji nesla şerkeran bû (ku pêşiyê wî King Iksyaku bû) ji dayik bû: bavê wî, Suddhodana, padîşahê yek ji dewletan bû. bakurê Hindistanê.

Piştî zayîna Sîdarta, asketî û brahîm ji bo pîrozbahiyên bextewariyê têne vexwendin dadgehê: di dema bûyerê de, şehreza Asîta horoskopa zarokê radigihîne, û diyar dike ku ew qedera wî ye ku bibe an Chackravartin , ango padîşahekî gerdûnî, an jî asketîkekî berdil .

Lê belê, bav ji ber îhtîmala ku kurê xwe biterikîne xemgîn e, û ji ber vê yekê ew her tiştî dike ku pêşî li pêşdîtinê bigire.

Zarokatî

Siddhartha ji aliyê Pajapati, jina duyemîn a bavê xwe ve hat mezinkirin (dayika wî ya xwezayî hefteyek piştî welidandinê mir), û wekî kurik wî meylek xurt a ramanê nîşan da.Di şazdeh saliya xwe de bi Bhaddakaccana, pismamek re dizewice, ku sêzdeh sal şûnda Rahula, zaroka wî ya yekem tîne dinyayê. Lêbelê, di wê demê de, Siddhartha zilma dinyaya ku tê de dijî, ji spehîtiya qesra xwe pir cûda ye.

Meditation

Bi naskirina êş û azarên mirovî yên piştî hevdîtina bi mirovekî mirî, mirovekî nexweş û pîrek re, ew fam dike ku çand û dewlemendî nirxên ku ji holê radibin in. Dema ku hesta jiyana di zindaneke zêrandî de di nav wî de mezin dibe, ew biryar dide ku dev ji hêz, navûdeng, pere û malbatê berde: şevekê, bi hevkariya chandaka chandaka, ew li ser hespan ji warê xwe direve.

Ji wê gavê ve, wî xwe bi medîtasyonê ve, bi alîkariya asîman Alara Kalama, kir. Digihêje herêma Kosala, xwe spart azwerî û medîtasyonê, ji bo ku bigihêje qada pûçbûnê ya ku bi armanca dawîn a rizgariyê re têkildar e. Lê belê nerazî bimîne, Gautama Buddha berê xwe dide Uddaka Ramaputta (di Padîşahiya Magadha de), li gorî wî, divê meditasyon bibe qada ne têgihiştinê û ne jî ne-têgihiştinê.

Di vê rewşê de jî, Siddhartha ne bextewar e: ji ber vê yekê ew hildibijêre ku li gundekî li nêzî çemê Neranjara bi cih bibe, li wir çend salan di nav pênc şagirtên Brahmanî de, ku ji wan dibe mamosteyê giyanî. Lê belê paşê,ew fehm dike ku xwexapandin û kirinên asîmanî yên tund bêkêr û zerar in: ji ber vê yekê ew qedrê şagirtên xwe winda dike, yên ku wî qels dihesibînin.

Pîrbûn

Nêzîkî sî û pêncan de, ew digihîje ronahîya kamil : li bin dara hêjîrê bi lingên xaçê rûniştiye, digihîje nirvana . Bi saya meditationê, ew digihîje astên hişmendiyê yên her ku diçe girîngtir, zanîna Rêya Heştalî digire. Piştî ronahiyê, ew hefteyekê li binê darê dimîne û bîst rojên din jî di bin sê darên din de dimîne.

Ji ber vê yekê, ew fêm dike ku armanca wî belavkirina doktrînê li her kesî ye, û ji ber vê yekê ew diçe Sarnathê û dîsa pênc şagirtên xwe yên pêşîn dibîne. Li vir ew bi Upaka asketî û şagirtên wî yên kevnar re nas dike: vana di destpêkê de dixwazin guh nedin wî, lê tavilê rûyê wî yê ronî dihejîne û dihêlin ku xwe îqna bikin. 11>

Zûtirekê, ew wî wekî mamoste pêşwazî kirin, û jê xwestin ku beşdarî şabûna wan bibe. Di wê gavê de Siddhartha tundrewiya ji ber xwekujiyê û tundrewiya ji ber dilxweşiya hestan şermezar dike: ya ku divê were lêkolîn kirin riya navîn e, ku ber bi şiyarbûnê ve dibe.

Mizgînî û veguhertin

Di salên paşîn de, Gautama Buddha xwe terxan kir ku mizgîniyê bide.nemaze li deşta Gangetîk, berê xwe dide mirovên laîk û jiyanê dide civatên rahîbên nû yên ku dixwazin pêşwaziya her kesî bikin, bêyî ku ji kast û rewşa civakî be; ji bilî vê, wî yekemîn fermana rahîbên mendikên jinan li cîhanê damezrand.

Di vê navberê de, guhertin jî dest pê dikin: Yê pêşî yê neasayî ku dikeve civata rahîb, kurê bazirganekî Yasa ye, ku di demeke nêzîk de ji hêla hin hevalan ve tê teqlîd kirin, ku ew bixwe nevî ne. ji malbatên dewlemend. Ji hingê ve, veguhertin pir zêde bûne.

Sîddhartha, di nav tiştên din de, vedigere cihê ku lê ronî bû, li wir hezar kes vediguherîne, û paşê diçe Rajgir, li wir li Çiyayê Gayasîsa Sutraya Agir vedibêje. Ji bo veguheztinê, di vê rewşê de, tewra Bimbisara serwer e, yek ji herî bi hêz li hemî bakurê Hindistanê, ku ji bo dilsoziya xwe nîşan bide Gautama keşîşxaneyek ku li daristana Bamboo ye dide.

Piştre, ew diçe paytexta Sakyayan, Kapilayatthu, li nêzîkî welatê xwe. Ew diçe serdana bav û dêya xwe, wan vediguherîne, û paşê diçe Kosala, ku ji hêla Qral Prasenadi ve tê rêvebirin, ku bi wî re gelek axaftin hene. Derfeta Gautama heye ku li ser erdek ku ji hêla bazirganek pir dewlemend ve hatî dayîn raweste: li vir dê keşîşxaneya Jetavana were çêkirin.

Piştre, ew keşîşxaneya Jivakarana ya li Rajgir, li nêzî Mango Grove, wekî diyariyek distîne: diyarî ji Jivaka Komarabhacca, bijîjkê kesane yê padîşah tê, ku dixwaze bi qasî ku gengaz nêzî Siddhartha be. Tam li vir e ku ew Jivaka Sutta vedibêje, bi vê yekê rahîb ji xwarina goştê heywanên ku bi taybetî ji bo xwarina mirovan têne kuştin têne asteng kirin. Di vê heyamê de, Gautama di heman demê de neçar e ku bi hewildanek kuştinê re ku ji hêla hin kevanan ve bi destên Devadatta hatî çêkirin, ku di encamê de hewl dide wî bikuje bi avêtina kevirek ji Vulture Peak li wî û dûv re jî fîlek serxweş dike da ku wî bike. perçiqandin: di her du rewşan de, lêbelê, Siddhartha kar dike ku sax bimîne, her çend di bûyera êrîşa kevanan de ew çend birînên pir giran dikişîne, ku hewceyê dermankirina kûr e.

Piştî gelek geryan, Siddhartha vedigere Rajgir, li wir ji hêla hukumdar Ajatashatru ve ji wî tê xwestin ku li ser şerê ku ew dixwaze li dijî komara Vriji bike pêxemberîtiyê bike. Ew bersivê dide ku heta ku gel dilşad be, têkçûn nayê: Loma ew hilkişiya Qîza Vulture û ji rahîban re radigihîne qanûnên rahîb yên ku ji bo sangha zindî bimînin divê rêz werin girtin. 11><6 Hingê ew ber bi bakur ve diçe, hîn jî mizgîniyê dide û gihîşte Vaisali.ku ew biryar dide ku bimîne. Lêbelê, nifûsa herêmî neçar bû ku bi xeleyek giran re mijûl bibe: ji bo vê yekê wî ferman da rahîb ku xwe li seranserê herêmê belav bikin, tenê Ananda li kêleka wî bimîne.

Salên dawî yên jiyana wî

Piştre - 486 sal berî zayînê ye - Sîdartayê ku niha di heştê saliya xwe de ye, dîsa li deşta Gangeyê dimeşe. Li ser rêya Kusinagara, ew nexweş dikeve, û ji Ananda avê dixwaze; esilzade qumaşê zer dide wî da ku razê. Dûv re Gautama Buddha , piştî ku talîmat da ku dê bi cesedê wî re çi bê kirin (ew ê were şewitandin), li ser milê xwe dizivire, ber bi bakur dinihêre û dimire. . Ji wê rojê pê ve hînkirina wî - Bûdîzm - wê li dinyayê belav bibe.

Siddhartha an Siddhartha

Nîşana rast a navî dixwaze ku ev bibe Siddhartha: transkripsiyona nerast Siddhartha li şûna ya rast Siddhartha tenê li Îtalyayê ji ber çewtiyekê (qet nehate rastkirin) di çapa yekem a romana navdar û hevnav a Hermann Hesse de belav bûye. [Çavkanî: Wîkîpediya: ketina Gautama Buddha]