بیوګرافي

• ماشومتوب
• مراقبت
• بلوغت
• تبلیغ او تبادلې
• د ژوند وروستي کلونه<4
• سدھارتا یا سدھارتا
5>

کله چې یو څوک بودا د تاریخي او مذهبي شخصیت په توګه یادوي، یو څوک په حقیقت کې سیدارته ګوتم ته اشاره کوي. 10>، چې د سیدارتا ، یا ګوتم بودا ، یا تاریخي بودا په نوم هم پیژندل کیږي. د بودیزم بنسټ ایښودونکی، سیدارتا په 566 ق م کې د نیپال په سویل کې په لومبینی کې، په یوه بډایه او ځواکمنه کورنۍ کې زیږیدلی و چې د جنګیالیو نسل څخه و (چې زاویه یې پاچا اکسیاکو و): پلار یې، سدودونا، د یو دولت پاچا و. شمالي هند

د سدھارتا له زیږون وروسته، سنتان او برهمنان د نیکمرغۍ د لمانځلو لپاره محکمې ته رابلل شوي دي: د پیښې په جریان کې، بابا اسیتا د ماشوم هوروسکوپ اعلانوي، دا تشریح کوي چې هغه به یا یو چاکراوارتین ، د بیلګې په توګه یو نړیوال پاچا، یا یو تعقیب کوونکی .

په هرصورت، پلار د خپل زوی لخوا د پریښودلو احتمال څخه اندیښمن دی، او له همدې امله هغه هر هغه څه کوي چې د هغه د مخنیوي مخه ونیسي.

هم وګوره: د سوفي مارسو ژوندلیک

ماشومتوب

سیدھارتا د خپل پلار دوهمې میرمن پجاپتي لخوا لوی شوی و (د زیږون مور یې د زیږون څخه یوه اونۍ وروسته مړه شوې وه) او د هلک په توګه هغه د فکر کولو قوي تمایل ښودلی و.په شپاړس کلنۍ کې هغه د تره زوی بهداکاکانا سره واده کوي، چې دیارلس کاله وروسته خپل لومړی ماشوم راحیله زیږوي. یوازې په هغه وخت کې، سدھارتا د هغه نړۍ ظلم چې په هغه کې ژوند کوي د هغه د ماڼۍ له عظمت څخه ډیر توپیر لري.

مراقبت

د انسان د کړاوونو د پیژندلو وروسته د یو مړ، ناروغ او بوډا سره د لیدلو وروسته، هغه پوهیږي چې کلتور او شتمني هغه ارزښتونه دي چې له منځه تللي دي. پداسې حال کې چې په ژیړ زندان کې د ژوند کولو احساس په هغه کې وده کوي، هغه پریکړه کوي چې واک، شهرت، پیسې او کورنۍ پریږدي: یوه شپه، د چانډکا په ملګرتیا سره، هغه د آس په شا کې د سلطنت څخه وتښتید. له هغه وخته، هغه خپل ځان د الارا کلیمه په مرسته مراقبت ته وقف کړ. د کوسالا سیمې ته ورسید، هغه خپل ځان سنت او مراقبت ته وقف کړ، ترڅو د ناپاکۍ ساحې ته ورسیږي چې د خلاصون وروستي هدف سره مطابقت لري. که څه هم ناخوښه پاتې شو، ګوتم بودا د اډکا رامپوتا (مګاده سلطنت کې) ته لاړ، د کوم په وینا چې مراقبت باید د ادراک او غیر احساس ساحې ته لار پیدا کړي. حتی په دې حالت کې، سدھارتا خوشحاله نه دی: له دې امله هغه د نیرانجارا سیند ته نږدې په یوه کلي کې میشته کول غوره کوي، چیرې چې هغه د پنځو برهمني پیروانو په ملګرتیا کې څو کاله تیر کړل، چې هغه یې د هغه په ​​​​وړاندې د برهمني پیروانو سره یوځای شو. روحاني استاد. وروسته خوهغه پوهيږي چې د ځان غرور او د سختو سنتو عملونه بې ګټې او ضرر دي: په هرصورت، هغه د خپلو پیروانو درناوی له لاسه ورکوي، څوک چې هغه د ضعیف په توګه پریږدي.

بلوغت

په پنځه دیرش کلنۍ کې، هغه بشپړ روښانتیا ته رسیږي: د انځر تر ونې لاندې په پښو کې ناست دی، هغه نروانا ته رسیږي. د مراقبت څخه مننه، هغه د پوهاوي په زیاتیدونکي توګه مهمې کچې ته رسوي، د اته اړخیزې لارې پوهه ترلاسه کوي. د روښانتیا وروسته، هغه د یوې اونۍ لپاره د ونې لاندې مراقبت ته پاتې کیږي، پداسې حال کې چې د راتلونکو شلو ورځو لپاره هغه د دریو نورو ونو لاندې پاتې کیږي. نو، هغه پوهیږي چې د هغه هدف دا دی چې هرچا ته عقیده خپره کړي، او له همدې امله هغه سارناتھ ته ځي، خپل لومړني پنځه شاګردان بیا ومومي. دلته هغه د سنت اپاکا او د هغه پخوانیو شاګردانو سره ویني: دوی په پیل کې غواړي هغه له پامه غورځوي، مګر سمدلاسه د هغه روښانه مخ وخوځاوه او ځان یې قانع کړ.

هم وګوره: د دیبرا وینجر ژوندلیک

ډیر ژر، دوی هغه ته د استاد په توګه ښه راغلاست ووایه او له هغه څخه یې وغوښتل چې د دوی په خوښۍ کې شریک شي. په دې وخت کې سیدھارتا د ځان وژنې له امله افراطیت او د احساس د رضایت له امله افراطیت غندي: هغه څه چې څیړنې ته اړتیا لري هغه منځنۍ لاره ده چې د بیدارۍ لامل کیږي.

تبلیغات او تبادلې

په راتلونکو کلونو کې، ګوتم بودا خپل ځان تبلیغ ته وقف کړ،په ځانګړې توګه د ګنګیتیک د میدان په اوږدو کې، خلکو ته مخ کول او نوي خانقاه ټولنو ته ژوند ورکول چې د ذات او ټولنیز حالت په پام کې نیولو پرته د هرچا هرکلی کوي؛ برسېره پر دې، هغه په ​​نړۍ کې د لومړی ښځینه میندیکینټ خانقاه ترتیب تاسیس کړ.

په عین وخت کې، بدلون هم پیل کیږي: لومړی غیر سنت چې د خانقاه ټولنې ته ننوځي د یو سوداګر زوی یاسا دی چې ډیر ژر د ځینو ملګرو لخوا تقلید شوی ، پخپله اولاد دی. د شتمنو کورنیو څخه. له هغه وخت راهیسې ، تبادلې څو چنده شوي.

سدھارتا د نورو شیانو په مینځ کې هغه ځای ته راستون شو چیرې چې هغه روښانتیا ترلاسه کړې وه ، چیرې چې هغه په ​​​​زرو خلکو بدلوي ، او بیا راجګیر ته ځي ، چیرې چې هغه د ګیاسیسا په غره کې د اور سوترا تشریح کوي. د بدلولو لپاره، په دې حالت کې، حتی حاکم بیمبیسارا دی، چې په ټول شمالي هند کې یو له خورا ځواکمنو څخه دی، چې د خپل عقیدت ښودلو لپاره ګوتم ته د بانس په ځنګل کې موقعیت لري.

وروسته، هغه خپل وطن ته نږدې د ساکیانو پلازمینې کپلیاتتو ته لاړ. هغه د خپل پلار او مور سره لیدنه کوي، دوی بدلوي، او بیا کوسالا ته ځي، چې د پاچا پرسینادي لخوا واکمن دی، چې ورسره یې څو خبرې وکړې. ګوتاما دا فرصت لري چې د هغه ځمکې په یوه پلاټ کې ودریږي چې هغه ته د یو ډیر بډایه سوداګر لخوا ورکړل شوی: دلته به د جیتاوانا خانقاه جوړه شي.

وروسته، هغه د منګو باغ ته نږدې په راجګیر کې د جیوکارانا خانقاه د ډالۍ په توګه ترلاسه کوي: ډالۍ د جیوکا کماراباکا لخوا راځي، د پاچا شخصي ډاکټر، چې غواړي د امکان تر حده سدھارتا ته نږدې وي. دا دقیقا دلته ده چې هغه د جیوکا سوتا تشریح کوي، چې له مخې یې راهب د هغو څارویو د غوښې خوړلو څخه منع کیږي چې په ځانګړي ډول د انسان د تغذیې لپاره وژل شوي. په دې دوره کې، ګوتم هم د دیودتا په لاس کې د ځینو تیراندو لخوا د وژنې هڅې سره مخ شوي، چې په پایله کې یې د هغه د وژلو هڅه کوي چې د ولچر له څوکۍ څخه په هغه باندې ډبره وغورځوي او بیا یې د هغه د جوړولو لپاره یو هاتین په شرابو وخوري. crush: که څه هم، په دواړو وختونو کې، سدھارتا د ژوندي پاتې کیدو توان لري، حتی که د تیرګرانو لخوا د برید په صورت کې هغه یو څه جدي ټپونه لري، چې ژورې درملنې ته اړتیا لري.

د ډیرو ګرځیدو وروسته، سدھارتا راجګیر ته راستون شو، چیرته چې هغه د واکمن اجاتاشترو لخوا د هغه جنګ په اړه د پیشنهاد غوښتنه کوي چې هغه د ویرجي جمهوریت په وړاندې د جنګ کولو اراده لري. هغه ځواب ورکړ چې تر هغه چې خلک خوشحاله وي، ماتې به نه راځي: له همدې امله هغه د ولچر چوټي ته وخوت او راهبانو ته یې خبر ورکړ چې د سنګا د ژوندي ساتلو لپاره اړین درناوی وشي.

6>هغه بیا نور شمال ته ځي، لا تر اوسه تبلیغ ته دوام ورکوي، ویسالي ته ورسید،چیرې چې هغه پریکړه کوي چې پاتې شي. په هرصورت، ځایی خلک باید د سختې قحطۍ سره مخ شي: د دې لپاره هغه راهبانو ته امر وکړ چې ځانونه په ټوله سیمه کې وویشي، یوازې آنند د هغه تر څنګ وساتي.

د هغه د ژوند وروستي کلونه

وروسته - دا د 486 ق م کال دی - سیدارتا چې اوس په اتلس کلنۍ کې دی، یو ځل بیا د ګنګا په میدان کې ګرځي. کوسینګارا ته په لاره کې، هغه ناروغه کیږي، او له انندا څخه د اوبو غوښتنه کوي؛ یو امیر هغه ته یو ژیړ ټوکر ورکوي ترڅو هغه ته د ویده کیدو اجازه ورکړي. بیا ګوتم بودا ، وروسته له دې چې د هغه د جسد سره به څه وشي (دا به ښخ شي) لارښوونه وکړه، هغه خپل لوري ته وګرځید، شمال ته ګوري، او مړ کیږي. . له هغې ورځې څخه، د هغه درس - بودیزم - به په ټوله نړۍ کې خپور شي.

سدھارتا یا سدھارتا

د نوم سمه نښه دا غواړي چې سدھارتا وي: غلط نقل سیدھارتا د سمې پرځای سیدھارتا یوازې په ایټالیا کې د هیرمن هیس لخوا د مشهور او نامتو ناول په لومړۍ نسخه کې د یوې غلطۍ (هیڅکله نه اصلاح شوي) له امله پراخه ده. [سرچینه: ویکیپیډیا: د ګوتم بودا ننوتل]