Životopis

• Detstvo
• Meditácia
• Zrelosť
• Kázanie a obrátenia
• Posledné roky života
• Siddhártha alebo Siddhártha

Pri pomenovaní Budha ako historická a náboženská postava sa v skutočnosti vzťahuje na Siddártha Gautama tiež známy ako Siddartha , o Gautama Buddha , o Historický Budha Siddártha, zakladateľ budhizmu, sa narodil v roku 566 pred n. l. v Lumbini v južnom Nepále v bohatej a mocnej rodine pochádzajúcej z rodu bojovníkov (ktorej predkom bol kráľ Iksjaku): jeho otec Suddhodana je kráľom jedného zo štátov, ktoré tvoria severnú Indiu.

Po Siddhárthovom narodení sú askéti a brahmani pozvaní na dvor, kde sa konajú oslavy šťastia: počas nich mudrc Asita oznámi dieťaťu horoskop a vysvetlí mu, že je predurčené stať sa buď Chackravartin t. j. univerzálny monarcha alebo zrieknutie sa askézy .

Otca však trápi možnosť, že ho syn opustí, a preto robí všetko pre to, aby sa predtucha nenaplnila.

Detstvo

Siddhárthu vychovávala Pajapati, druhá manželka jeho otca (jeho prirodzená matka zomrela týždeň po pôrode), a od mladosti prejavoval silný sklon k rozjímaniu. V šestnástich rokoch sa oženil so svojou sesternicou Bhaddakaccana, ktorá mu o trinásť rokov neskôr porodila Rahulu, jeho prvé dieťa. V tom čase si však Siddhártha uvedomil krutosť sveta, v ktorom žil.životov, úplne odlišných od nádhery jeho paláca.

Meditácia

Keď si po stretnutí s mŕtvym, chorým a starcom uvedomí ľudské utrpenie, pochopí, že kultúra a bohatstvo sú hodnoty určené na zánik. Keďže v ňom narastá pocit, že žije v pozlátenom väzení, rozhodne sa zrieknuť moci, slávy, peňazí a rodiny: jednej noci za spoluúčasti vozatajského vozatajstva Čandaka utečie z kráľovstva na koni.

Odvtedy sa venuje meditácia s pomocou askétu Alara Kalamu. Po príchode do oblasti Kosala sa venoval askéze a meditácii, aby dosiahol sféru ničoty, ktorá zodpovedá konečnému cieľu oslobodenia. Zostal však neuspokojený, Gautama Buddha ide k Uddaka Ramaputtovi (v ríši Magadha), podľa ktorého meditácia musí viesť do sféry ani vnímania, ani nevnímania.

Siddhártha však opäť nie je šťastný: rozhodne sa preto usadiť v dedine pri rieke Nerandžára, kde strávi niekoľko rokov v spoločnosti piatich brahmanských žiakov, z ktorých sa stane duchovný učiteľ. Neskôr si však uvedomí, že sebapracovanie a extrémne asketické praktiky sú zbytočné a škodlivé: za to však stratí úctu svojichučeníci, ktorí ho opustili, lebo ho považovali za slabého.

Zrelosť

Vo veku približne tridsaťpäť rokov dosiahol dokonalé osvetlenie Sedí so skríženými nohami pod figovníkom a prichádza k nirvana Meditáciou sa dotýka stále vyšších úrovní vedomia a chápe poznanie Osemnásobnej cesty. Po osvietení zostáva meditovať pod stromom týždeň, pričom ďalších dvadsať dní sa zdržiava pod tromi ďalšími stromami.

Uvedomuje si teda, že jeho cieľom je šíriť učenie medzi všetkými, a tak sa vydáva do Sarnathu, kde sa stretáva so svojimi prvými piatimi žiakmi. Tu sa stretáva s askétom Upakom a jeho bývalými žiakmi: tí by ho najprv chceli ignorovať, ale okamžite ich zasiahne jeho žiarivá tvár a presvedčí ich.

Čoskoro ho privítali ako master ho požiadala, aby sa podieľal na jej radosti. V tom momente Siddhartha odsudzuje extrémizmus kvôli sebapoškodzovaniu a extrémizmus kvôli zmyslovému uspokojovaniu: treba hľadať strednú cestu, ktorá vedie k prebudeniu.

Kázanie a obrátenia

V nasledujúcich rokoch, Gautama Buddha venoval kázaniu, najmä pozdĺž Gangskej nížiny, oslovoval laikov a vytváral nové mníšske komunity ochotné prijať každého bez ohľadu na kastu a spoločenské postavenie; založil tiež prvý ženský mníšsky rád svet.

Medzitým sa konverzie Prvým neasketikom, ktorý vstúpil do mníšskej komunity, bol syn obchodníka Jasa, ktorého čoskoro napodobnili niektorí priatelia, sami potomkovia bohatých rodín. Odvtedy sa konverzie množili.

Siddhártha sa okrem iného vracia na miesto, kde dosiahol osvietenie, kde obráti tisíc ľudí, a potom sa vydáva smerom k Rádžgíru, kde na hore Gájasísa vykladá Sútru ohňa. Obrátiť sa má v tomto prípade aj panovník Bimbisara, jeden z najmocnejších v celej severnej Indii, ktorý na znak svojej oddanosti daruje Gautamovi kláštor nachádzajúci sa vBambusový les.

Neskôr cestuje do hlavného mesta Sakjov, Kapilajatthu, neďaleko svojej vlasti. Navštívi svojho otca a nevlastnú matku, obráti ich na vieru a potom sa vydá do Kosaly, kde vládne kráľ Prasenadi, s ktorým vedie niekoľko rozhovorov. Gautama má možnosť zastaviť sa na pozemku, ktorý mu daroval veľmi bohatý obchodník: tu bude postavený kláštor Džetavana.

Ďalej dostane darom kláštor Dživakarana v Rádžgire, neďaleko hája Manghi: dar pochádza od Dživaky Komarabhacca, kráľovho osobného lekára, ktorý si želá byť Siddhárthovi čo najbližšie. Jivaka Sutta V tomto období sa Gautama musel vyrovnať aj s pokusom o atentát, ktorý naňho spáchali lukostrelci z rúk Devadattu, ktorý sa ho zasa pokúsil zabiť tak, že naňho zo Supieho vrchu hodil balvan a potom opil slona, aby ho donútil ho zjesť.zdrvenie: v oboch prípadoch sa však Siddhárthovi podarilo prežiť, hoci v prípade útoku lukostrelcov utrpel pomerne vážne zranenia, ktoré si vyžiadali rozsiahle ošetrenie.

Po mnohých potulkách sa Siddhártha vracia do Rádžgíru, kde ho vládca Adžatašatru požiada o predpoveď vojny, ktorú chce viesť proti republike Vrijí. Odpovie, že kým budú ľudia šťastní, porážka nepríde: potom vystúpi na Supí vrch a povie mníchom mníšske pravidlá potrebné na udržanie sanghy pri živote.

Potom sa vydal ďalej na sever, stále pokračoval v kázaní a dorazil do Vaisali, kde sa rozhodol zostať. Miestne obyvateľstvo sa však muselo vyrovnať s veľkým hladomorom, a tak nariadil mníchom, aby sa rozišli po celom území, pričom si po svojom boku ponechal len Ánandu.

Posledné roky života

Neskôr - je rok 486 pred n. l. - Siddártha, teraz osemdesiatnik, opäť kráča po rovine Gangy. Cestou do Kusinagary dostane chorobu a požiada Anandu o vodu; šľachtic mu dá žltú látku, aby si mohol ľahnúť. Gautama Buddha Po tom, ako sa dohodne, čo urobí so svojím telom (má byť spopolnený), sa otočí na bok, pozerá na sever a zomiera. Od toho dňa sa jeho učenie - Budhizmus - sa rozšíri po celom svete.

Siddhártha alebo Siddhártha

Správne označenie mena by bolo Siddhārtha: chybný prepis Siddhartha namiesto správneho Siddhartha je rozšírený len v Taliansku kvôli chybe (nikdy neopravenej) v prvom vydaní slávneho rovnomenného románu Hermanna Hesseho [Zdroj: Wikipedia: Gautama Buddha entry].