Biografija

• Djetinjstvo
• Meditacija
• Zrelost
• Propovijedanje i obraćenja
• Posljednje godine života
• Sidhartha ili Siddhartha

Kada se spomene Buda kao historijska i vjerska ličnost, zapravo se misli na Siddarthu Gautamu , također poznat kao Siddartha , ili Gautama Buda , ili istorijski Buda . Osnivač budizma, Sidarta je rođen 566. godine pre nove ere u Lumbiniju, u južnom Nepalu, u bogatoj i moćnoj porodici koja potiče iz ratničke loze (čiji je rodonačelnik bio kralj Iksjaku): njegov otac, Suddhodana, bio je kralj jedne od država koje čine sjevernoj Indiji.

Nakon rođenja Siddharthe, askete i bramani su pozvani u dvor na proslave sreće: tokom događaja, mudrac Asita objavljuje horoskop djeteta, objašnjavajući da mu je suđeno da postane ili Chackravartin , tj. univerzalni monarh, ili odricani asketa .

Međutim, otac je uznemiren mogućnošću da ga sin napusti, te stoga čini sve da spriječi predosjećaj.

Djetinjstvo

Siddharthu je odgojila Pajapati, druga žena njegovog oca (njegova prirodna majka je umrla sedmicu dana nakon porođaja), i kao dječak pokazao je snažnu sklonost kontemplaciji.Sa šesnaest godina ženi se Bhaddakaccana, rođakom, koja trinaest godina kasnije rađa Rahulu, njegovo prvo dijete. Međutim, upravo u to vrijeme, Siddhartha shvaća okrutnost svijeta u kojem živi, ​​veoma različitu od veličanstvenosti njegove palate.

Meditacija

Prepoznajući ljudsku patnju nakon susreta s mrtvom osobom, bolesnom osobom i starijom osobom, shvaća da su kultura i bogatstvo vrijednosti kojima je suđeno da nestanu. Dok u njemu raste osjećaj života u pozlaćenom zatvoru, on odlučuje da se odrekne moći, slave, novca i porodice: jedne noći, uz saučesništvo kočijaša Čandake, bježi iz carstva na konju.

Od tog trenutka se posvetio meditaciji , uz pomoć askete Alare Kalame. Stigavši ​​na Kosalu, posvetio se asketizmu i meditaciji, da bi došao u sferu ništavnosti koja odgovara konačnom cilju oslobođenja. Međutim, ostao nezadovoljan, Gautama Buddha odlazi u Uddaka Ramaputta (u Magadha kraljevstvu), prema kojem meditacija ne smije voditi u sferu ni percepcije ni neopažanja.

Međutim, čak ni u ovom slučaju, Siddhartha nije sretan: on se stoga odlučuje nastaniti u selu blizu rijeke Neranjare, gdje provodi nekoliko godina u društvu petorice brahmanskih učenika, od kojih postaje duhovni učitelj. Kasnije, međutim,on shvata da su samomaceracija i ekstremne asketske prakse beskorisne i štetne: iz tog razloga, međutim, gubi poštovanje svojih učenika, koji ga napuštaju smatrajući ga slabim.

Zrelost

U trideset petoj godini dostiže savršeno prosvjetljenje : sjedeći prekriženih nogu ispod smokve, dostiže nirvanu . Zahvaljujući meditaciji, on dotiče sve važnije nivoe svesnosti, shvatajući znanje Osmostrukog puta. Nakon prosvetljenja, ostaje da meditira ispod drveta nedelju dana, dok narednih dvadeset dana ostaje ispod tri druga drveta.

Dakle, on shvaća da mu je cilj širenje doktrine svima, i stoga odlazi u Sarnath, pronalazeći ponovo svojih prvih pet učenika. Tu se susreće sa asketom Upakom i njegovim drevnim učenicima: oni bi u početku hteli da ga ignorišu, ali odmah bivaju zapanjeni njegovim blistavim licem i dali su se uveriti.

Uskoro ga dočekaju kao gospodar , tražeći od njega da sudjeluje u njihovoj radosti. U tom trenutku Siddhartha osuđuje ekstremizam zbog samoumrtvljenja i ekstremizam zbog čulnog zadovoljstva: ono što treba istražiti je srednji put, koji vodi buđenju.

Propovijedanje i obraćenja

Sljedećih godina, Gautama Buddha se posvetio propovijedanju,posebno duž Gangetske ravnice, okrećući se laicima i dajući život novim monaškim zajednicama spremnim da prihvate svakoga, bez obzira na kastu i društveno stanje; štaviše, osnovao je prvi ženski prosjački monaški red u svijetu.

U međuvremenu počinju i obraćenja : prvi neasketa koji ulazi u monašku zajednicu je sin trgovca, Yasa, kojeg ubrzo oponašaju neki prijatelji, i sami potomci bogatih porodica. Od tada su se konverzije višestruko povećale.

Sidhartha se vraća, između ostalog, na mjesto gdje je primio prosvjetljenje, gdje preobraćuje hiljadu ljudi, a zatim odlazi u Rajgir, gdje izlaže Vatrenu sutru na planini Gayasisa. Preobratiti se, u ovom slučaju, čak i suveren Bimbisara, jedan od najmoćnijih u cijeloj sjevernoj Indiji, koji da pokaže svoju odanost daje Gautami samostan smješten u Bambusovoj šumi.

Kasnije odlazi u glavni grad Sakya, Kapilayatthu, blizu svoje domovine. Posjećuje oca i maćehu, preobraćuje ih, a zatim odlazi na Kosalu, kojom vlada kralj Prasenadi, s kojim ima nekoliko razgovora. Gautama ima priliku da se zaustavi na zemljištu koje mu je dao veoma bogati trgovac: ovde će biti izgrađen manastir Jetavana.

Kasnije dobija na poklon manastir Jivakarana u Rajgiru, u blizini Mango Grovea: poklon dolazi od Jivake Komarabhacce, kraljevog ličnog doktora, koji želi da bude što bliže Siddharthi. Upravo ovdje on izlaže Jivaka suttu , kojom se monasima sprječava da jedu meso životinja koje su ubijene posebno da bi nahranile čovjeka. U ovom periodu, Gautama se također mora suočiti s pokušajem atentata od strane nekih strijelaca od strane Devadatte, koji ga zauzvrat pokušava ubiti bacajući kamen na njega sa Vulture Peak-a, a zatim napijajući slona da bi uspio. zgnječenje: u oba navrata, međutim, Siddhartha uspijeva preživjeti, čak i ako u slučaju napada strijelaca zadobi prilično ozbiljne rane, koje zahtijevaju dubinsko liječenje.

Nakon brojnih lutanja, Siddhartha se vraća u Rajgir, gdje ga vladar Ajatashatru traži proročanstvo o ratu koji namjerava da vodi protiv republike Vriji. On odgovara da sve dok su ljudi sretni, poraz neće doći: stoga se penje na Vulture Peak i saopštava monasima monaška pravila koja se moraju poštovati neophodna da bi sangha ostala živa.

Potom kreće dalje na sjever, i dalje nastavlja propovijedati, stiže u Vaisali,gde odlučuje da ostane. Lokalno stanovništvo se, međutim, moralo suočiti s velikom glađu: za to je naredio monasima da se rasporede po cijeloj teritoriji, držeći samo Anandu uz sebe.

Posljednje godine njegovog života

Kasnije - to je 486. pne - Sidarta, sada u svojim osamdesetim godinama, ponovo šeta ravnicom Ganga. Na putu za Kusinagaru, razboli se i zamoli Anandu za vodu; plemić mu daje žutu tkaninu da mu dopusti da legne. Zatim Gautama Buddha , nakon što je dao instrukcije šta treba učiniti s njegovim lešom (biće kremiran), on se okreće na bok, gledajući prema sjeveru, i umire . Od tog dana, njegovo učenje - budizam - širit će se cijelim svijetom.

Siddhartha ili Siddhartha

Tačna naznaka imena bi željela da ovo bude Siddhārtha: netačna transkripcija Siddhartha umjesto ispravne Siddhartha je rasprostranjen samo u Italiji zbog greške (nikad ispravljene) u prvom izdanju poznatog i istoimenog romana Hermanna Hessea. [Izvor: Wikipedia: unos Gautame Bude]