سوانح

• ننڍپڻ
• مراقبي
• پختگي
• تبليغ ۽ تبديلي
• زندگي جا پويون سال<4
• سدھارٿ يا سدھارٿا

جڏھن ڪو بدھ جو ذڪر تاريخي ۽ مذهبي شخصيت طور ڪري ٿو، اھو اصل ۾ سدھارٿ گوتم<ڏانھن اشارو ڪري ٿو. 10>، جنهن کي Siddartha ، يا گوتم ٻڌ ، يا تاريخي مهاتما ٻڌ جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو. ٻڌمت جو باني، سدارٿ 566 ق. م ۾ ڏکڻ نيپال جي لومبيني ۾، هڪ امير ۽ طاقتور خاندان ۾ پيدا ٿيو، جيڪو هڪ ويڙهاڪ نسل مان هو (جنهن جو اڳوڻو بادشاهه ايڪياڪو هو): هن جو پيءُ، سدودن، هڪ رياست جو بادشاهه هو. اتر هندستان.

سدھارٿا جي ڄمڻ کان پوءِ، سنتن ۽ برهمڻن کي خوش نصيبي جي جشن لاءِ درٻار ۾ مدعو ڪيو وڃي ٿو: تقريب دوران، بابا آسيتا ٻار جي زائڪ جو اعلان ڪري ٿو، وضاحت ڪري ٿو ته هن جي قسمت ۾ يا ته هڪ ٿيڻو آهي Chackravartin ، يعني هڪ عالمگير بادشاهه، يا هڪ تديد ڪندڙ پرديسي . تنهن هوندي به، پيءُ پنهنجي پٽ جي ڇڏي وڃڻ جي امڪان کان پريشان آهي، تنهن ڪري هو هر ممڪن ڪوشش ڪري ٿو ته هو اڳڪٿي ٿيڻ کان روڪي سگهي.

بچپن

سدھارٿ جي پرورش پجاپتي، سندس پيءُ جي ٻي زال ڪئي (سندس فطري ماءُ جنم ڏيڻ کان ھڪ ھفتو پوءِ فوت ٿي وئي ھئي)، ۽ ڇوڪرو ھوندي ئي ھن غور و فڪر جو مضبوط رجحان ڏيکاريو.سورهن سالن جي ڄمار ۾ هن ڀڊڪاڪانا سان شادي ڪئي، هڪ کزن، جيڪو تيرهن سالن کان پوء راحيلا کي جنم ڏئي ٿو، سندس پهرين ٻار. بس ان وقت، پر، سدھارٿ کي دنيا جي ظلم جو احساس ٿيو، جنھن ۾ ھو رھي ٿو، پنھنجي محلات جي شان کان بلڪل مختلف.

مراقبت

انساني مصيبت کي سڃاڻي مئل ماڻهو، بيمار ۽ بزرگ سان ملڻ کان پوءِ، هو سمجهي ٿو ته ثقافت ۽ دولت اهي قدر آهن جيڪي ختم ٿيڻ وارا آهن. جڏهن هن جي اندر ۾ هڪ سونهن جيل ۾ رهڻ جو احساس وڌي ٿو، هو طاقت، شهرت، پئسا ۽ خاندان کي ڇڏي ڏيڻ جو فيصلو ڪري ٿو: هڪ رات، رڌت چانڊڪا جي سازش سان، هو گهوڙي تي سلطنت کان فرار ٿي ويو.

ان وقت کان وٺي، هن پاڻ کي وقف ڪري ڇڏيو مراقبن ، ساقي الارا ڪالاما جي مدد سان. ڪوسلا علائقي ۾ پهتو، هن پنهنجو پاڻ کي وقف ڪري ڇڏيو ۽ مراقبت جي ميدان تي پهچڻ لاء، جيڪو آزاديء جي آخري مقصد سان مطابقت رکي ٿو. کاٻي پاسي غير مطمئن، جيتوڻيڪ، گوتم ٻڌ اُدڪا راماپوتا (مگڌا جي سلطنت ۾) ڏانهن روانو ٿيو، جنهن جي مطابق مراقبت کي نه ته تصور جي دائري ڏانهن وڃڻ گهرجي ۽ نه ئي غير تصور جي. تنهن هوندي به، هن معاملي ۾، سدھارٿ خوش نه آهي: تنهن ڪري هن نيرنجرا نديء جي ڀرسان هڪ ڳوٺ ۾ آباد ٿيڻ جو انتخاب ڪيو، جتي هن ڪجهه سال پنجن برهمڻ جي شاگردن جي صحبت ۾ گذاريو، جن مان هو بڻجي ويو. روحاني استاد. بعد ۾، بهرحال،هو سمجھي ٿو ته خودڪشي ۽ انتهائي پرهيزگاري عمل بيڪار ۽ نقصانڪار آهن: تنهن هوندي به، هو پنهنجي شاگردن جي عزت وڃائي ٿو، جيڪي هن کي ڪمزور سمجهي هن کي ڇڏي ڏين ٿا.

پختگي

تقريبن پنجن سالن جي عمر ۾، هو مڪمل روشني تي پهچي ٿو: هڪ انجير جي وڻ هيٺان پيرن سان ويٺي، هو نروان تائين پهچي ٿو. مراقبي جي مهرباني، هو آگاهي جي وڌندڙ اهم سطحن کي ڇڪي ٿو، اٺين واٽ جي ڄاڻ کي سمجهي. روشنيءَ کان پوءِ، هو هڪ هفتي تائين وڻ هيٺان مراقبي ڪندو رهي ٿو، جڏهن ته ايندڙ ويهن ڏينهن تائين هو ٽن ٻين وڻن هيٺان رهي ٿو. تنهن ڪري، هو سمجهي ٿو ته هن جو مقصد هر ڪنهن تائين نظريي کي ڦهلائڻ آهي، تنهنڪري هو سارناٿ ڏانهن روانو ٿيو، پنهنجي پهرين پنجن شاگردن کي ٻيهر ڳولي. هتي هن جي ملاقات اُپڪا ۽ سندس قديم شاگردن سان ٿئي ٿي: اهي شروع ۾ هن کي نظر انداز ڪرڻ چاهيندا هئا، پر فوري طور تي هن جي چمڪندڙ چهري تي حيران ٿي ويا ۽ پاڻ کي يقين ڏياريو.

6>جلد ئي، اهي هن کي ماسترجي حيثيت سان ڀليڪار ڪن ٿا، ۽ هن کان پڇن ٿا ته هو پنهنجي خوشين ۾ شريڪ ٿئي. انهيءَ جاءِ تي سدھارٿاانتهاپسنديءَ جي ڪري خودڪشي جي ڪري ۽ انتهاپسنديءَ جي احساس جي تسڪين جي ڪري: جنهن ڳالهه تي تحقيق ڪرڻ جي ضرورت آهي، اها آهي وچولي واٽ، جيڪا بيداريءَ ڏانهن وٺي وڃي.

تبليغ ۽ تبديلي

ايندڙ سالن ۾، گوتم ٻڌ پاڻ کي تبليغ لاءِ وقف ڪري ڇڏيو،خاص طور تي گنگا جي ميداني ڪناري تي، ماڻهن ڏانهن رخ ڪرڻ ۽ نئين خانقاه برادرين کي زندگي ڏيڻ، هر ڪنهن کي خوش آمديد ڪرڻ لاء تيار آهن، ذات ۽ سماجي حالت کان سواء؛ ان کان علاوه، هن دنيا ۾ پهريون عورت مينڊيڪينٽ خانقاه آرڊر جو بنياد رکيو.

ڏسو_ پڻ: انجيلينا جولي جي سوانح عمري

ان ئي وچ ۾، تبديليون پڻ شروع ٿيون: پهريون غير پرديسي جيڪو خانقاه ۾ داخل ٿيو، هڪ سوداگر جو پٽ، ياسا آهي، جيڪو جلد ئي ڪجهه دوستن طرفان نقل ڪيو ويو آهي، پاڻ کي اولاد. مالدار خاندانن مان. ان کان پوء، تبديلين کي وڌايو ويو آهي.

سدھارٿ، ٻين شين سان گڏ، ان جاءِ ڏانھن موٽي ٿو جتي ھن کي روشني ملي ھئي، جتي ھو ھڪ ھزار ماڻھن کي بدلائي ٿو، ۽ پوءِ راجگير ڏانھن وڃي ٿو، جتي ھو گياسيسا جبل تي فائر سوترا بيان ڪري ٿو. ان صورت ۾، بدلائڻ لاء، خود مختار بمبسارا به آهي، جيڪو اتر هندستان ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور آهي، جيڪو پنهنجي عقيدت کي ظاهر ڪرڻ لاء گوتم کي بانس جي ٻيلي ۾ واقع هڪ خانقا ڏئي ٿو.

بعد ۾، هو پنهنجي وطن جي ويجهو، ساڪيا جي راڄڌاني، ڪپلياتٿو ڏانهن ويو. هو پنهنجي پيءُ ۽ سوتيلي ماءُ سان ملاقات ڪري، انهن کي بدلائي ٿو، ۽ پوءِ بادشاهه پرسنادي جي حڪومت ڪندڙ ڪوسل ڏانهن ويو، جنهن سان هن جون ڪيتريون ڳالهيون ٿيون. گوتم کي موقعو مليو ته هو هڪ زمين جي هڪ پلاٽ ۾ جيڪو کيس هڪ تمام امير واپاري طرفان ڏنو ويو آهي: هتي جيتاوانا خانقاه تعمير ڪئي ويندي.

بعد ۾، هن کي تحفي طور تي راجگير ۾ جيوڪرانا خانقاهه، مانگو گرو جي ويجهو ملي ٿو: اهو تحفو راجا جي ذاتي ڊاڪٽر جيواڪ ڪمارابڪا کان اچي ٿو، جيڪو سدھارٿ جي جيترو ٿي سگهي ويجهو ٿيڻ چاهي ٿو. اهو هتي ئي آهي ته هو جيوڪا سٽا کي بيان ڪري ٿو، جنهن سان راکشس کي خاص طور تي انسانن کي کارائڻ لاء قتل ڪيل جانورن جو گوشت کائڻ کان روڪيو ويو آهي. هن دور ۾ گوتم کي ڪجهه تير اندازن پاران ديوادت جي هٿان قتل جي ڪوشش سان به منهن ڏيڻو پيو، جنهن جي نتيجي ۾ گدڙ جي چوٽيءَ تان پٿر اڇلائي کيس مارڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ پوءِ ان کي ٺاهڻ لاءِ هڪ هاٿي کي شرابي بڻائي ڇڏيو. crush: ٻنهي موقعن تي، جيتوڻيڪ، سدھارٿ جيئرو رهڻ جو انتظام ڪري ٿو، جيتوڻيڪ تير انداز جي حملي جي صورت ۾ هن کي ڪجهه سنجيده زخمن جو شڪار ٿئي ٿو، جنهن جي گهري علاج جي ضرورت آهي.

ڪيترن ئي ڀوڳنائن کان پوءِ، سدھارٿ راجگير ڏانھن موٽي ٿو، جتي ھن کي حڪمران اجاتاشترو طرفان جنگ بابت اڳڪٿي ڪرڻ لاءِ چيو ويو آھي جيڪو ھو ورجي جي جمهوريه خلاف جنگ ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو. هن جواب ڏنو ته جيستائين ماڻهو خوش آهن، شڪست نه ايندي: تنهن ڪري هو وولچر جي چوٽي تي چڙهندو آهي ۽ راهب کي ٻڌائي ٿو ته سنگهه کي زنده رکڻ لاءِ ضروري آهي ته احترام ڪيو وڃي.

ڏسو_ پڻ: Bianca Berlinguer، سوانح عمري6>هو پوءِ اڳتي اتر طرف هليو، اڃا تائين تبليغ جاري رکي، ويسالي ۾ پهتو،جتي هو رهڻ جو فيصلو ڪري ٿو. جيتوڻيڪ مقامي آبادي کي سخت ڏڪار سان منهن ڏيڻو پيو: ان لاءِ هن فقيرن کي حڪم ڏنو ته پاڻ کي سڄي علائقي ۾ ورهائي، رڳو آنند کي پنهنجي پاسي ۾ رکي.

سندس زندگيءَ جا آخري سال

بعد ۾ - اهو 486 ق. ڪُسينگارا جي رستي تي، هو بيمار ٿي پوي ٿو، ۽ آنند کان پاڻي گهري ٿو؛ هڪ امير هن کي هڪ پيلو ڪپڙو ڏئي ٿو ته هن کي سمهڻ جي اجازت ڏئي. پوءِ گوتم ٻڌ ، هدايتون ڏيڻ کان پوءِ هن جي لاش سان ڇا ڪرڻو آهي (ان کي دفن ڪيو ويندو)، هو پنهنجي پاسي ڏانهن ڦري ٿو، اتر ڏانهن ڏسندو آهي، ۽ مري ويو. . ان ڏينهن کان وٺي، سندس تعليم - ٻڌمت - سڄي دنيا ۾ پکڙجي ويندي.

سِدھارٿ يا سِدھارٿ

نالي جو صحيح اشارو ھيءَ ڪرڻ چاھيو ٿا سِدھارٿ: غلط نقل سدھارٿا بجاءِ صحيح سدھارٿا هيرمن هيس جي مشهور ۽ نامياتي ناول جي پهرين ايڊيشن ۾ هڪ غلطي (ڪڏهن به درست نه ٿيل) جي ڪري صرف اٽلي ۾ وسيع آهي. [ذريعو: Wikipedia: Goutama Buddha entry]