Biografija

• Djetinjstvo
• Meditacija
• Zrelost
• Propovijedanje i obraćenje
• Posljednje godine života
• Siddhartha ili Siddhartha

Kad se spomene Buddha kao povijesna i vjerska ličnost, zapravo se misli na Siddartha Gautama , također poznat kao Siddartha , ili Gautama Buddha , ili povijesni Buddha . Utemeljitelj budizma, Siddartha rođen je 566. pr. Kr. u Lumbiniju, u južnom Nepalu, u bogatoj i moćnoj obitelji koja potječe iz ratničke loze (čiji je praotac bio kralj Iksyaku): njegov otac, Suddhodana, bio je kralj jedne od država koje čine sjeverna Indija.

Nakon rođenja Siddharte, askete i brahmane pozivaju na dvor na proslavu sreće: tijekom događaja mudrac Asita objavljuje djetetov horoskop, objašnjavajući da mu je suđeno da postane ili Chackravartin , tj. univerzalni monarh, ili popustljivi asket .

Međutim, oca uznemiruje mogućnost da ga sin napusti, pa čini sve što može da spriječi da se predosjećaj ostvari.

Djetinjstvo

Siddharthu je odgojila Pajapati, druga žena njegova oca (njegova biološka majka umrla je tjedan dana nakon poroda), a kao dječak pokazao je jaku sklonost kontemplaciji.Sa šesnaest godina ženi se Bhaddakaccana, rođakinjom, koja trinaest godina kasnije rađa Rahulu, njegovo prvo dijete. Međutim, upravo u to vrijeme Siddhartha shvaća okrutnost svijeta u kojem živi, ​​uvelike različitog od veličanstvenosti njegove palače.

Meditacija

Uviđajući ljudsku patnju nakon susreta s umrlom osobom, bolesnikom i starcem, shvaća da su kultura i bogatstvo vrijednosti kojima je suđeno da nestanu. Dok u njemu raste osjećaj da živi u pozlaćenom zatvoru, odlučuje se odreći moći, slave, novca i obitelji: jedne noći, uz suučesništvo kočijaša Chandake, na konju bježi iz kraljevstva.

Od tog trenutka, posvetio se meditaciji , uz pomoć askete Alare Kalama. Došavši u kraj Košala, posvetio se asketizmu i meditaciji, da bi došao do sfere ništavnosti koja odgovara konačnom cilju oslobođenja. Međutim, ostavljen nezadovoljan, Gautama Buddha odlazi do Uddaka Ramaputte (u kraljevstvu Magadha), prema kojem meditacija mora voditi u sferu ni percepcije ni ne-percepcije.

Čak ni u ovom slučaju, međutim, Siddhartha nije sretan: stoga se odlučuje nastaniti u selu blizu rijeke Neranjara, gdje provodi nekoliko godina u društvu petorice brahmanskih učenika, od kojih postaje glavni duhovni učitelj. Međutim, kasnijeon shvaća da su samomaceracija i krajnje asketske prakse beskorisni i štetni: zbog toga, međutim, gubi poštovanje svojih učenika, koji ga napuštaju smatrajući ga slabim.

Zrelost

S otprilike trideset i pete dostiže savršeno prosvjetljenje : sjedeći prekriženih nogu ispod smokve dostiže nirvanu . Zahvaljujući meditaciji, dotiče sve važnije razine svijesti, shvaćajući znanje o Osmerostrukom putu. Nakon prosvjetljenja ostaje tjedan dana meditirati pod stablom, dok sljedećih dvadesetak dana ostaje ispod tri druga stabla.

Dakle, on razumije da mu je cilj proširiti doktrinu svima, i stoga odlazi u Sarnath, ponovno pronalazeći svojih prvih pet učenika. Ovdje susreće asketu Upaku i njegove drevne učenike: ovi bi ga isprva željeli ignorirati, ali su odmah pogođeni njegovim blistavim licem i daju se uvjeriti.

Ubrzo ga pozdravljaju kao gospodara tražeći od njega da sudjeluje u njihovoj radosti. U tom trenutku Siddhartha osuđuje ekstremizam zbog samoumrtvljivanja i ekstremizam zbog osjetilnog zadovoljstva: ono što treba istražiti je srednji put koji vodi do probuđenja.

Propovijedanje i obraćenje

Sljedećih godina Gautama Buddha posvetio se propovijedanju,osobito duž nizine Ganga, okrećući se laicima i dajući život novim monaškim zajednicama spremnim prihvatiti svakoga, bez obzira na kastu i društveno stanje; štoviše, osnovao je prvi ženski prosjački monaški red na svijetu.

U međuvremenu počinju i obraćenja : prvi neasket koji ulazi u monašku zajednicu je sin trgovca, Yasa, kojeg ubrzo oponašaju neki prijatelji, i sami potomci imućnih obitelji. Od tada su se obraćenja višestruko povećala.

Siddhartha se, između ostalog, vraća na mjesto gdje je primio prosvjetljenje, gdje obraća tisuću ljudi, a zatim odlazi u Rajgir, gdje na planini Gayasisa tumači Vatrenu sutru. Obratiti se, u ovom slučaju, čak je i suveren Bimbisara, jedan od najmoćnijih u cijeloj sjevernoj Indiji, koji Gautami daje samostan smješten u Bambusovoj šumi da bi pokazao svoju odanost.

Kasnije odlazi u glavni grad Sakya, Kapilyatthu, blizu svoje domovine. Posjećuje oca i maćehu, obraćajući ih, a zatim odlazi u Kosalu, kojom vlada kralj Prasenadi, s kojim nekoliko puta razgovara. Gautama ima priliku zaustaviti se na parceli zemlje koju mu je dao vrlo bogati trgovac: ovdje će se izgraditi samostan Jetavana.

Kasnije na dar dobiva samostan Jivakarana u Rajgiru, u blizini Mango Grovea: dar dolazi od Jivake Komarabhacce, kraljevog osobnog liječnika, koji želi biti što bliži Siddharthi. Upravo ovdje on objašnjava Jivaka Suttu , kojom se redovnicima brani da jedu meso životinja ubijenih posebno da bi prehranili čovjeka. U tom razdoblju, Gautama se također mora suočiti s pokušajem ubojstva od strane nekih strijelaca od strane Devadatte, koji ga zauzvrat pokušava ubiti bacivši kamenu gromadu na njega s Vulture Peaka, a zatim napije slona kako bi uspio slom: u oba slučaja, međutim, Siddhartha je uspio preživjeti, čak i ako je u slučaju napada strijelaca zadobio neke prilično ozbiljne rane, koje zahtijevaju dubinsko liječenje.

Nakon brojnih lutanja, Siddhartha se vraća u Rajgir, gdje ga vladar Ajatashatru pita za proročanstvo u vezi s ratom koji namjerava voditi protiv republike Vriji. On odgovara da sve dok su ljudi sretni, neće doći do poraza: stoga se penje na Vulture Peak i saopćava redovnicima monaška pravila koja se moraju poštivati ​​kako bi se sangha održala na životu.

Zatim je krenuo dalje na sjever, i dalje nastavljajući propovijedati, stigavši ​​u Vaisali,gdje odlučuje ostati. Lokalno stanovništvo se, međutim, moralo suočiti s teškom glađu: zbog toga je naredio redovnicima da se rasporede po cijelom teritoriju, držeći uz sebe samo Anandu.

Posljednje godine njegova života

Kasnije - to je 486. pr. Kr. - Siddartha, sada u svojim osamdesetima, ponovno hoda nizinom Gangesa. Na putu za Kusinagaru, razbolijeva se i traži od Anande vode; plemić mu daje žutu tkaninu kako bi mogao leći. Tada se Gautama Buddha , nakon što je dao upute što će se morati učiniti s njegovim tijelom (bit će kremirano), okrenuo na bok, gledajući prema sjeveru, i umro . Od tog će se dana njegovo učenje - Budizam - proširiti svijetom.

Siddhartha ili Siddhartha

Točna oznaka imena bi htjela da ovo bude Siddhārtha: netočna transkripcija Siddhartha umjesto točne Siddhartha raširen je samo u Italiji zbog greške (nikada ispravljene) u prvom izdanju slavnog i istoimenog romana Hermanna Hessea. [Izvor: Wikipedia: Gautama Buddha unos]