ਜੀਵਨੀ • ਵਿਧੀ ਦਾ ਸਵਾਲ

ਮਾਰੀਆ ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਦਾ ਜਨਮ 31 ਅਗਸਤ, 1870 ਨੂੰ ਚਿਆਰਾਵੇਲੇ (ਐਂਕੋਨਾ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੱਧ-ਵਰਗੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਬਣਨ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੈਰੀਅਰ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਦ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤਾਂ ਵਾਂਗ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਬਣੇ।

ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮਾਰੀਆ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਅੜਚਨ ਨੂੰ ਝੁਕਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਸਰਜਰੀ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਖੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ 1896 ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੀਸਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਪਈਆਂ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ, 1896 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਟਲੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਡਾਕਟਰ ਬਣੀ। ਇੱਥੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਰਕਲ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਇਸ ਨਵੇਂ "ਜੀਵ" ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਨੇ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਜਿਸਦਾ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ।

ਪਹਿਲੇ ਕਦਮਉਸ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝਣਾ ਦੇਖੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਸ਼ੌਕੀਨ ਰਹੇਗੀ। ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ

1900 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਉਸਨੇ ਐਸ. ਮਾਰੀਆ ਡੇਲਾ ਪੀਏਟਾ ਦੇ ਰੋਮਨ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੋਜ ਕਾਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ।

ਬੇਮਿਸਾਲ ਡਾਕਟਰ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੋ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਗਰੀਬ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਧੀ " ਮਰੀਜ਼" ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨੋ-ਭੌਤਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅਨੇਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਅਤੇ ਫੀਲਡ ਟੈਸਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਾਹਜ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਰੀਕਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਧੀ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ (ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਹਨ), ਇਸ ਨਿਰੀਖਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਲਈ, ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ "ਕੈਲੀਬਰੇਟ" ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾਤਮਕ ਅੰਤਰ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਹੁੰਚਾਂ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਕੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ।

ਇਸ ਬੋਧਾਤਮਕ ਯਤਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਧੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਠੋਸ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਤੀਜੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ "ਯਾਦ" ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। .

ਨਤੀਜੇ ਇੰਨੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹਨ ਕਿ, ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਖੁਦ ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਅਪਾਹਜ ਬੱਚੇ ਆਮ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜੇ ਭਾਰੀਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਗੇ, ਇਹ ਮਾਰੀਆ ਮੋਂਟੇਸਰੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸ ਦੇ ਉਲਟ ਇੱਕ ਨਵਾਂ, ਪ੍ਰੇਰਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ (ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ)। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਵਾਲ ਜੋ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ: " ਸਾਧਾਰਨ ਬੱਚੇ ਇੱਕੋ ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਲਾਭ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ? "। ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਰੋਮ ਦੇ ਉਪਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਚਿਲਡਰਨ ਹੋਮ" ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਇੱਥੇ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

ਮਾਰੀਆ ਮੌਂਟੇਸਰੀ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਢੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। , 1909 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ "ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਿਧੀ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਦਿੱਤਾ।

ਉਹ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਟਲੀ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯੂਰਪ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ।

ਉਸਦੀ ਮੌਤ 6 ਮਈ, 1952 ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਹਾਲੈਂਡ ਦੇ ਨੂਰਡਵਿਜਕ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਸੈਂਕੜੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: