Eachdraidh-beatha Edward Hopper

 Eachdraidh-beatha Edward Hopper

Glenn Norton

Eachdraidh-beatha • Ìomhaighean de shòlas

  • Sealladh air obair Edward Hopper

Rugadh 22 an t-Iuchar 1882 ann an Nyack, baile beag air Abhainn Hudson, bho a teaghlach meadhan-chlas Ameireaganach cultarach, chaidh Edward Hopper a-steach do Sgoil Ealain New York ann an 1900, ionad cliùiteach a tha air cuid de na h-ainmean as cudromaiche ann an saoghal ealain Ameireagaidh a thoirt gu buil thar ùine.

A bharrachd air a’ ghnàth-shìde bhrosnachail agus na cothroman eòlais is deasbaid a tha cothrom aig an neach-ealain a dhèanamh còmhla ri a cho-aoisean san sgoil sin, tha an fhìor bhuaidh air a phearsantachd ealanta air a chleachdadh leis na tidsearan, a bhios ga phutadh gu dèan lethbhreac de na h-obraichean a tha air an taisbeanadh ann an taighean-tasgaidh agus gus barrachd ionnsachadh mu na h-ùghdaran aca.

A bharrachd air an sin, tha am mothachadh blas a tha “ùghdarrasan” cultarail na sgoile ga phutadh gu bhith a’ toirt a-steach fhathast bunaiteach, is e sin, am blas airson peantadh òrdail, le loidhne shoilleir agus sreathach. Tha an dòigh-obrach seo, a dh ’fhaodadh a bhith a’ nochdadh acadaimigeach aig a ’chiad sealladh, air a cho-luachadh (ann an rùn an luchd-teagaisg agus an uairsin air a ghabhail os làimh le Hopper) le dàimh èiginneach leis na riaghailtean, a tha a’ putadh agus a ’toirt cuireadh don neach-ealain òg a shlighe fhèin a lorg pearsanta a rèir sìoltachan do chugallachd.

An dèidh ceumnachadh agus a’ chiad obair mar dhealbhadair sanasachd aig C. Phillips & Nì a' chompanaidh, Edward Hopper, ann an 1906, a' chiad turas aige guRoinn Eòrpa, a’ tadhal air Paris, far an dèan e feuchainn air cànan foirmeil faisg air cànan nan Impressionists, agus an uairsin a’ leantainn, ann an 1907, gu Lunnainn, Berlin agus a’ Bhruiseal. Air ais ann an New York, gabhaidh e pàirt ann an taisbeanadh countertrend eile a chuir Henri air dòigh aig an Harmonie Club ann an 1908 (mìos às deidh sin Buidheann Ochd).

San ùine seo, thachair ath-bheothachadh ealanta Hopper gu math mean air mhean. Às deidh dha leasan nam maighstirean as motha a cho-chothromachadh, eadar oidhirpean agus deuchainnean thig e gu bhith a’ leasachadh a chànan tùsail fhèin, a lorgas a làn fhlùraichean agus faireachdainn a-mhàin ann an 1909, nuair a cho-dhùnas e tilleadh gu Paris airson sia mìosan, a’ peantadh ann an Saint-Gemain agus ann am Fontainebleau.

Faic cuideachd: Marco Bellocchio, eachdraidh-beatha: eachdraidh, beatha agus dreuchd

Bho thoiseach a chùrsa-beatha ealanta, tha ùidh air a bhith aig Hopper ann an sgrìobhadh figearach bailteil agus ailtireil anns an cuir e a-steach aon charactar, leis fhèin agus gu saidhgeòlach, mar gum biodh e a’ fuireach ann an taobh iomallach. A bharrachd air an sin, tha an sàr-ealain aige air leigeil leis paileas dath a tha gu tur tùsail agus aithnichte a thogail, cleachdadh solais cho tùsail agus nach do thachair bho làithean Caravaggio. Thug sgrùdadh an luchd-bualaidh an uairsin, agus gu sònraichte air Degas, (a choimhead agus a bheachdaich air fhad ‘s a bha e air turas gu Paris ann an 1910), a’ toirt a-steach blas airson tuairisgeul air an taobh a-staigh agus cleachdadh an seòrsa frèam dhealbhan.

Tha e furasta fìor thùsachd Hopper a dhearbhadh ma tha neach den bheachd gu robh gnàth-shìde chultarail na h-Eòrpa aig an àm a’ faicinn diofar ghluasadan a’ strì air an t-sealladh, gu cinnteach adhartach is rèabhlaideach ach cuideachd, uaireannan, le dìth inntleachdail sònraichte no spionnadh èiginneach. gàradh. Bha an raon de roghainnean a dh’ fhaodadh neach-ealain a ghabhail a-steach tràth san fhicheadamh linn a’ dol bho chiùbachd gu teachd-a-steach, bho fauvism gu eas-chruthachas. Air an làimh eile, is fheàrr le Hopper a shealladh a thionndadh chun an àm a dh’ fhalbh, a ’faighinn air ais leasan maighstirean cudromach leithid Manet no Pissarro, Sisley no Courbet, ge-tà air ath-mhìneachadh ann an iuchair metropolitan agus a’ toirt a-mach, anns na cuspairean aige, contrarrachdan beatha bhailteil.

Ann an 1913 ghabh e pàirt ann an Taisbeanadh Eadar-nàiseanta Ealain Ùr-nodha Armory Show, a chaidh a stèidheachadh air 17 Gearran ann an armachd an 69mh rèisimeid coise ann an New York; agus, ann an 1918 bidh e am measg a’ chiad bhuill de Chlub Stiùidio Whitney, an t-ionad as cudromaiche airson luchd-ealain neo-eisimeileach. Eadar 1915 agus 1923 tha Hopper a’ trèigsinn peantadh airson ùine ghoirid gus a bhith ga chaitheamh fhèin ri gràbhaladh, a’ cur gu bàs puingean tioram agus sgeidse, le taing dha sin gheibh e grunn dhuaisean is dhuaisean, nam measg bhon Acadamaidh Nàiseanta. Bidh an soirbheachas a fhuaireadh le taisbeanadh de dhathan-uisge (1923) agus le dealbh eile (1924) a’ cur ris a’ mhìneachadh aige air ceannard nan reul-eòlaichean a pheant an “sealladh

Ann an 1933 thug Taigh-tasgaidh Nuadh-Ealain ann an New York a' chiad shealladh air ais dha, agus Taigh-tasgaidh Whitney an dàrna fear, ann an 1950. Anns na Fifties Hopper tràth sin ghabh iad pàirt gnìomhach anns an iris "Reality", luchd-ealain aghaidh ceangailte gu figuration agus reul-eòlas, a chuir an aghaidh an neo-fhoirmeil agus na sruthan eas-chruthach ùra, a bhith air an comharrachadh gu mearachdach (ann an gnàth-shìde a’ “chogaidh fhuar” agus an “sealg buidseach” a dh’ fhosgail McCarthy) mar luchd-co-fhaireachdainn sòisealach.

Seachad air falbh iomadach mìneachaidhean agus comasach air an dealbh aige, bhiodh Hopper dìleas don t-sealladh a-staigh aige fhèin gus an do chaochail e air 15 Cèitean, 1967 anns an stiùidio aige ann an New York.

Charles Burchfield, ann an sgrìobhadh "Hoppers. Sgrìobh Slighe dàn sàmhach" a chaidh fhoillseachadh ann an "Art News" ann an 1950: " Faodar beachdachadh air dealbhan Hopper bho iomadh ceàrnaidh. Tha a dhòigh modhail, falaichte, cha mhòr neo-phearsanta air peantadh a thogail; mar a chleachdas e cumaidhean ceàrnagach no ciùbach (chan eil iad air an cruthachadh, ach ann an nàdar); na sgrìobhaidhean sìmplidh aige, gun a bhith air an sgrùdadh; an teiche aige bho artifice fiùghantach sam bith gus an obair a sgrìobhadh ann an ceart-cheàrnach. Ach tha cuideachd eileamaidean eile den obair aige a tha coltach nach eil mòran aca ri peantadh fìor, ach a tha a’ nochdadh susbaint spioradail. Tha, mar eisimpleir,an eileamaid de shàmhchair, a tha coltach gu bheil e a’ dol tro na prìomh obraichean aige, ge bith dè an dòigh anns a bheil iad. Tha an t-sàmhchair seo no, mar a chaidh a ràdh gu h-èifeachdach, an "meud èisteachd" seo ri fhaicinn anns na dealbhan anns a bheil an duine a 'nochdadh, ach cuideachd anns an fheadhainn anns nach eil ach ailtireachd. [...] Tha fios againn uile air tobhtaichean Pompeii, far an deach daoine a chuir iongnadh air an tubaist a lorg, "stèidhichte gu bràth" ann an gnìomh (fear a 'dèanamh aran, dithis leannan a' gabhail ri chèile, boireannach a 'biathadh air a' bhroilleach), gu h-obann air a ruighinn o'n bhàs anns an t-suidheachadh sin. Mar an ceudna, bha e comasach dha Hopper àm sònraichte a ghlacadh, cha mhòr an dàrna mionaid anns a bheil ùine a’ stad, a’ toirt brìgh shìorraidh, uile-choitcheann don mhionaid".

Faic cuideachd: Eachdraidh-beatha Joan of Arc

Beachdan air obair Edward Hopper

  • Taobh a-staigh an t-Samhraidh (1909)
  • Soir bleu (Feasgar Gorm) (1914)
  • Aon-deug AM (1926)
  • Automat (Diner) (1927)
  • Tràth Madainn na Sàbaid (1930)
  • Gas (1940)
  • Oidhche na Sàbaid (1942)

Glenn Norton

Tha Glenn Norton na sgrìobhadair eòlach agus na eòlaiche dìoghrasach mu gach nì co-cheangailte ri eachdraidh-beatha, daoine ainmeil, ealain, taigh-dhealbh, eaconamas, litreachas, fasan, ceòl, poilitigs, creideamh, saidheans, spòrs, eachdraidh, telebhisean, daoine ainmeil, uirsgeulan agus rionnagan . Le raon farsaing de dh’ ùidhean agus feòrachas neo-sheasmhach, thòisich Glenn air a thuras sgrìobhaidh gus a chuid eòlais agus a bheachdan a cho-roinn le luchd-èisteachd farsaing.An dèidh sgrùdadh a dhèanamh air naidheachdas agus conaltradh, leasaich Glenn sùil gheur airson mion-fhiosrachadh agus cnag airson aithris sgeulachdan tarraingeach. Tha an stoidhle sgrìobhaidh aige ainmeil airson a thòn fiosrachail ach tarraingeach, a’ toirt beatha dhaoine buadhach gu dìcheallach agus a’ dol a-steach do dhoimhneachd diofar chuspairean inntinneach. Tro na h-artaigilean aige a tha air an deagh rannsachadh, tha Glenn ag amas air aoigheachd, oideachadh agus brosnachadh a thoirt do luchd-leughaidh a bhith a’ sgrùdadh grèis-bhrat beairteach coileanadh daonna agus uinneanan cultarach.Mar neach-cinephile fèin-ghairmichte agus dèidheil air litreachas, tha comas neo-fhaicsinneach aig Glenn buaidh ealain air a’ chomann-shòisealta a mhion-sgrùdadh agus a cho-theacsachadh. Bidh e a’ sgrùdadh an eadar-chluich eadar cruthachalachd, poilitigs, agus gnàthasan sòisealta, a’ mìneachadh mar a tha na h-eileamaidean sin a’ cumadh ar mothachadh coitcheann. Tha an sgrùdadh breithneachail aige air filmichean, leabhraichean, agus seallaidhean ealanta eile a’ toirt sealladh ùr do luchd-leughaidh agus a’ toirt cuireadh dhaibh smaoineachadh nas doimhne air saoghal ealain.Tha sgrìobhadh tarraingeach Glenn a’ leudachadh nas fhaide na anraointean cultarail agus cùisean an latha. Le ùidh mhòr ann an eaconamas, bidh Glenn a’ sgrùdadh obair a-staigh siostaman ionmhais agus gluasadan sòisio-eaconamach. Bidh na h-artaigilean aige a’ briseadh sìos bun-bheachdan iom-fhillte gu pìosan cnàmhaidh, a’ toirt cumhachd do luchd-leughaidh na feachdan a tha a’ cumadh ar eaconamaidh chruinneil a mhìneachadh.Le miann farsaing airson eòlas, tha raointean eòlais eadar-mheasgte Glenn a’ fàgail a bhlog na cheann-uidhe aon-stad dha neach sam bith a tha a’ sireadh seallaidhean farsaing air grunn chuspairean. Ge bith co-dhiù a tha e a’ sgrùdadh beatha dhaoine ainmeil, a’ fuasgladh dìomhaireachdan seann uirsgeulan, no a’ sgaoileadh buaidh saidheans air ar beatha làitheil, is e Glenn Norton an sgrìobhadair as fheàrr leat, gad stiùireadh tro chruth-tìre mòr eachdraidh, cultar agus coileanadh daonna. .