Eachdraidh-beatha Edward Hopper
Clàr-innse
Eachdraidh-beatha • Ìomhaighean de shòlas
- Sealladh air obair Edward Hopper
Rugadh 22 an t-Iuchar 1882 ann an Nyack, baile beag air Abhainn Hudson, bho a teaghlach meadhan-chlas Ameireaganach cultarach, chaidh Edward Hopper a-steach do Sgoil Ealain New York ann an 1900, ionad cliùiteach a tha air cuid de na h-ainmean as cudromaiche ann an saoghal ealain Ameireagaidh a thoirt gu buil thar ùine.
A bharrachd air a’ ghnàth-shìde bhrosnachail agus na cothroman eòlais is deasbaid a tha cothrom aig an neach-ealain a dhèanamh còmhla ri a cho-aoisean san sgoil sin, tha an fhìor bhuaidh air a phearsantachd ealanta air a chleachdadh leis na tidsearan, a bhios ga phutadh gu dèan lethbhreac de na h-obraichean a tha air an taisbeanadh ann an taighean-tasgaidh agus gus barrachd ionnsachadh mu na h-ùghdaran aca.
A bharrachd air an sin, tha am mothachadh blas a tha “ùghdarrasan” cultarail na sgoile ga phutadh gu bhith a’ toirt a-steach fhathast bunaiteach, is e sin, am blas airson peantadh òrdail, le loidhne shoilleir agus sreathach. Tha an dòigh-obrach seo, a dh ’fhaodadh a bhith a’ nochdadh acadaimigeach aig a ’chiad sealladh, air a cho-luachadh (ann an rùn an luchd-teagaisg agus an uairsin air a ghabhail os làimh le Hopper) le dàimh èiginneach leis na riaghailtean, a tha a’ putadh agus a ’toirt cuireadh don neach-ealain òg a shlighe fhèin a lorg pearsanta a rèir sìoltachan do chugallachd.
An dèidh ceumnachadh agus a’ chiad obair mar dhealbhadair sanasachd aig C. Phillips & Nì a' chompanaidh, Edward Hopper, ann an 1906, a' chiad turas aige guRoinn Eòrpa, a’ tadhal air Paris, far an dèan e feuchainn air cànan foirmeil faisg air cànan nan Impressionists, agus an uairsin a’ leantainn, ann an 1907, gu Lunnainn, Berlin agus a’ Bhruiseal. Air ais ann an New York, gabhaidh e pàirt ann an taisbeanadh countertrend eile a chuir Henri air dòigh aig an Harmonie Club ann an 1908 (mìos às deidh sin Buidheann Ochd).
San ùine seo, thachair ath-bheothachadh ealanta Hopper gu math mean air mhean. Às deidh dha leasan nam maighstirean as motha a cho-chothromachadh, eadar oidhirpean agus deuchainnean thig e gu bhith a’ leasachadh a chànan tùsail fhèin, a lorgas a làn fhlùraichean agus faireachdainn a-mhàin ann an 1909, nuair a cho-dhùnas e tilleadh gu Paris airson sia mìosan, a’ peantadh ann an Saint-Gemain agus ann am Fontainebleau.
Faic cuideachd: Marco Bellocchio, eachdraidh-beatha: eachdraidh, beatha agus dreuchdBho thoiseach a chùrsa-beatha ealanta, tha ùidh air a bhith aig Hopper ann an sgrìobhadh figearach bailteil agus ailtireil anns an cuir e a-steach aon charactar, leis fhèin agus gu saidhgeòlach, mar gum biodh e a’ fuireach ann an taobh iomallach. A bharrachd air an sin, tha an sàr-ealain aige air leigeil leis paileas dath a tha gu tur tùsail agus aithnichte a thogail, cleachdadh solais cho tùsail agus nach do thachair bho làithean Caravaggio. Thug sgrùdadh an luchd-bualaidh an uairsin, agus gu sònraichte air Degas, (a choimhead agus a bheachdaich air fhad ‘s a bha e air turas gu Paris ann an 1910), a’ toirt a-steach blas airson tuairisgeul air an taobh a-staigh agus cleachdadh an seòrsa frèam dhealbhan.
Tha e furasta fìor thùsachd Hopper a dhearbhadh ma tha neach den bheachd gu robh gnàth-shìde chultarail na h-Eòrpa aig an àm a’ faicinn diofar ghluasadan a’ strì air an t-sealladh, gu cinnteach adhartach is rèabhlaideach ach cuideachd, uaireannan, le dìth inntleachdail sònraichte no spionnadh èiginneach. gàradh. Bha an raon de roghainnean a dh’ fhaodadh neach-ealain a ghabhail a-steach tràth san fhicheadamh linn a’ dol bho chiùbachd gu teachd-a-steach, bho fauvism gu eas-chruthachas. Air an làimh eile, is fheàrr le Hopper a shealladh a thionndadh chun an àm a dh’ fhalbh, a ’faighinn air ais leasan maighstirean cudromach leithid Manet no Pissarro, Sisley no Courbet, ge-tà air ath-mhìneachadh ann an iuchair metropolitan agus a’ toirt a-mach, anns na cuspairean aige, contrarrachdan beatha bhailteil.
Ann an 1913 ghabh e pàirt ann an Taisbeanadh Eadar-nàiseanta Ealain Ùr-nodha Armory Show, a chaidh a stèidheachadh air 17 Gearran ann an armachd an 69mh rèisimeid coise ann an New York; agus, ann an 1918 bidh e am measg a’ chiad bhuill de Chlub Stiùidio Whitney, an t-ionad as cudromaiche airson luchd-ealain neo-eisimeileach. Eadar 1915 agus 1923 tha Hopper a’ trèigsinn peantadh airson ùine ghoirid gus a bhith ga chaitheamh fhèin ri gràbhaladh, a’ cur gu bàs puingean tioram agus sgeidse, le taing dha sin gheibh e grunn dhuaisean is dhuaisean, nam measg bhon Acadamaidh Nàiseanta. Bidh an soirbheachas a fhuaireadh le taisbeanadh de dhathan-uisge (1923) agus le dealbh eile (1924) a’ cur ris a’ mhìneachadh aige air ceannard nan reul-eòlaichean a pheant an “sealladh
Ann an 1933 thug Taigh-tasgaidh Nuadh-Ealain ann an New York a' chiad shealladh air ais dha, agus Taigh-tasgaidh Whitney an dàrna fear, ann an 1950. Anns na Fifties Hopper tràth sin ghabh iad pàirt gnìomhach anns an iris "Reality", luchd-ealain aghaidh ceangailte gu figuration agus reul-eòlas, a chuir an aghaidh an neo-fhoirmeil agus na sruthan eas-chruthach ùra, a bhith air an comharrachadh gu mearachdach (ann an gnàth-shìde a’ “chogaidh fhuar” agus an “sealg buidseach” a dh’ fhosgail McCarthy) mar luchd-co-fhaireachdainn sòisealach.
Seachad air falbh iomadach mìneachaidhean agus comasach air an dealbh aige, bhiodh Hopper dìleas don t-sealladh a-staigh aige fhèin gus an do chaochail e air 15 Cèitean, 1967 anns an stiùidio aige ann an New York.
Charles Burchfield, ann an sgrìobhadh "Hoppers. Sgrìobh Slighe dàn sàmhach" a chaidh fhoillseachadh ann an "Art News" ann an 1950: " Faodar beachdachadh air dealbhan Hopper bho iomadh ceàrnaidh. Tha a dhòigh modhail, falaichte, cha mhòr neo-phearsanta air peantadh a thogail; mar a chleachdas e cumaidhean ceàrnagach no ciùbach (chan eil iad air an cruthachadh, ach ann an nàdar); na sgrìobhaidhean sìmplidh aige, gun a bhith air an sgrùdadh; an teiche aige bho artifice fiùghantach sam bith gus an obair a sgrìobhadh ann an ceart-cheàrnach. Ach tha cuideachd eileamaidean eile den obair aige a tha coltach nach eil mòran aca ri peantadh fìor, ach a tha a’ nochdadh susbaint spioradail. Tha, mar eisimpleir,an eileamaid de shàmhchair, a tha coltach gu bheil e a’ dol tro na prìomh obraichean aige, ge bith dè an dòigh anns a bheil iad. Tha an t-sàmhchair seo no, mar a chaidh a ràdh gu h-èifeachdach, an "meud èisteachd" seo ri fhaicinn anns na dealbhan anns a bheil an duine a 'nochdadh, ach cuideachd anns an fheadhainn anns nach eil ach ailtireachd. [...] Tha fios againn uile air tobhtaichean Pompeii, far an deach daoine a chuir iongnadh air an tubaist a lorg, "stèidhichte gu bràth" ann an gnìomh (fear a 'dèanamh aran, dithis leannan a' gabhail ri chèile, boireannach a 'biathadh air a' bhroilleach), gu h-obann air a ruighinn o'n bhàs anns an t-suidheachadh sin. Mar an ceudna, bha e comasach dha Hopper àm sònraichte a ghlacadh, cha mhòr an dàrna mionaid anns a bheil ùine a’ stad, a’ toirt brìgh shìorraidh, uile-choitcheann don mhionaid".
Faic cuideachd: Eachdraidh-beatha Joan of ArcBeachdan air obair Edward Hopper
- Taobh a-staigh an t-Samhraidh (1909)
- Soir bleu (Feasgar Gorm) (1914)
- Aon-deug AM (1926)
- Automat (Diner) (1927)
- Tràth Madainn na Sàbaid (1930)
- Gas (1940)
- Oidhche na Sàbaid (1942)