ئېدۋارد خوپپېرنىڭ تەرجىمىھالى

 ئېدۋارد خوپپېرنىڭ تەرجىمىھالى

Glenn Norton

تەرجىمىھالى • يالغۇزلۇقنىڭ سۈرەتلىرى

  • ئېدۋارد خوپپېرنىڭ ئەسەرلىرى ھەققىدە چۈشەنچە مەدەنىيەتلىك ئامېرىكىلىق ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە ئائىلىسى ، ئېدۋارد خوپپېر 1900-يىلى نيۇ-يورك سەنئەت مەكتىپىگە ئوقۇشقا كىرگەن ، بۇ داڭلىق سەنئەت ئورگىنى ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئامېرىكا سەنئەت سەھنىسىدىكى بىر قىسىم مۇھىم ئىسىملارنى بارلىققا كەلتۈرگەن.

    سەنئەتكارنىڭ شۇ مەكتەپتىكى تورداشلار بىلەن ئېلىپ بېرىش پۇرسىتى بار بولغان غىدىقلىغۇچى كېلىمات ۋە بىلىم ۋە مۇنازىرە پۇرسىتىدىن باشقا ، ئۇنىڭ سەنئەت خاراكتېرىگە بولغان ھەقىقىي تەسىرىنى ئوقۇتقۇچىلار ئىشلىتىدۇ. مۇزېيلاردا كۆرگەزمە قىلىنغان ئەسەرلەرنى كۆپەيتىپ ، ئۇلارنىڭ ئاپتورلىرى ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشىش.

    ئۇندىن باشقا ، مەكتەپتىكى مەدەنىيەت «ئورگانلىرى» نىڭ ئۇنى سىڭدۈرۈشكە ئىتتىرىدىغان تەم تۇيغۇسى يەنىلا ئاساسىي ، يەنى تەرتىپلىك رەسىمنىڭ تەمى ئېنىق ۋە سىزىقلىق سەكتە. بىر قاراشتىلا ئىلمىي كۆرۈنۈشى مۇمكىن بولغان بۇ خىل ئۇسۇل ئەمەلىيەتتە (ئوقۇتقۇچىلارنىڭ مۇددىئاسىدا ، ئاندىن خوپپېر تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنغان) قائىدە بىلەن ھالقىلىق مۇناسىۋەت ئارقىلىق باغلانغان بولۇپ ، بۇ ياش سەنئەتكارنى ئۆزىگە خاس ئۇسۇلنى تېپىشقا ئۈندەيدۇ ۋە تەكلىپ قىلىدۇ. سەزگۈرلىكىڭىزنىڭ سۈزگۈچ.

    ئوقۇش پۈتتۈرگەندىن كېيىن ۋە C. Phillips دىكى ئېلان تەسۋىرلىگۈچىسى بولغان تۇنجى خىزمەت & amp; شىركەت ئېدۋارد خوپپېر 1906-يىلى تۇنجى قېتىملىق سەپىرىنى قىلىدۇياۋروپا ، پارىژنى زىيارەت قىلىپ ، ئۇ يەردە تەسىراتچىلارغا يېقىن رەسمىي تىلنى سىناق قىلىدۇ ، ئاندىن 1907-يىلى لوندون ، بېرلىن ۋە بىريۇسسېلغا بارىدۇ. ئۇ نيۇ-يوركقا قايتىپ كېلىپ ، ھېنرى 1908-يىلى خارمونىي كۇلۇبىدا (سەككىز گۇرۇپپىدىن بىر ئاي كېيىن) ئۇيۇشتۇرغان يەنە بىر قارشى تۇرۇش كۆرگەزمىسىگە قاتنىشىدۇ.

    بۇ دەۋردە ، خوپپېرنىڭ سەنئەت يېتىلىشى ئىنتايىن ئاستا-ئاستا يۈز بەردى. ئەڭ ئۇلۇغ ئۇستازلارنىڭ دەرسىنى ئۆزلەشتۈرگەندىن كېيىن ، سىناق ۋە سىناقلار ئارىسىدا ئۇ ئۆزىنىڭ ئەسلى تىلىنى تەرەققىي قىلدۇرۇشقا كېلىدۇ ، ئۇ پەقەت 1909-يىلى پارىژغا قايتىشنى قارار قىلغاندا ، ساينىت-گېمېندا رەسىم سىزىدۇ. and Fontainebleau.

    سەنئەت ھاياتى باشلانغاندىن بۇيان ، خوپپېر شەھەر ۋە بىناكارلىق ئوبرازلىق تەركىبلىرىگە قىزىقىپ كەلگەن بولۇپ ، ئۇنىڭدا يالغۇز ۋە پىسخىكا جەھەتتە يەككە خاراكتېرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ئۇ خۇددى يەككە ھالەتتە ياشايدۇ. ئۇندىن باشقا ، ئۇنىڭ سەنئەت تالانتى ئۇنىڭغا پۈتۈنلەي ئەسلىي ۋە تونۇغىلى بولىدىغان رەڭلىك پەلەمپەينى ياساشقا شارائىت ھازىرلاپ بەردى ، كاراۋاگىئو دەۋرىدىن تارتىپ ھازىرغىچە يۈز بەرمىگەندەك نۇرنى ئەسلىي ئىشلىتىشكە بولىدۇ. ئەينى ۋاقىتتىكى تەسىراتچىلارنى ، بولۇپمۇ دېگاسنى تەتقىق قىلىش (1910-يىلى پارىژغا قىلغان سەپىرىدە كۆزىتىلگەن ۋە مۇلاھىزە قىلىنغان) ئۇنىڭدا ئۆي ئىچىنىڭ تەسۋىرى ۋە فوتوگرافنىڭ شەكىل قوللىنىلىشىنىڭ تەمىنى تېتىغان.

    قاراڭ: Adua Del Vesco (Rosalinda Cannavò) تەرجىمىھالى: تارىخ ۋە شەخسىي ھايات

    ئەگەر ئەينى ۋاقىتتىكى ياۋروپا مەدەنىيەت مۇھىتىدا نەق مەيداندا داۋالغۇش بولۇۋاتقان ھەر خىل يۈزلىنىشلەرنى كۆردى ، ئەلۋەتتە ئىلغار ۋە ئىنقىلاب خاراكتېرلىك ، ئەمما بەزىدە مەلۇم زىيالىيلىق ياكى مەجبۇرىي ئاۋانگارت كەمچىل دەپ قارىسا ، خوپپېرنىڭ چېكىدىن ئاشقانلىقىنى ئاسانلا تەكشۈرگىلى بولىدۇ. garde. بىر سەنئەتكار 20-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا قوبۇل قىلالايدىغان تاللاش دائىرىسى كۇبىزىمدىن فۇتۇرىزىمغا ، فاۋىزىمدىن ئابستراكتزىمغىچە بولغان ئارىلىقتا. خوپپېر بولسا نەزىرىنى ئەمدىلا ئۆتۈپ كەتكەن ئۆتمۈشكە يۈزلىنىشنى ياخشى كۆرىدۇ ، مانېت ياكى پىساررو ، سىسلېي ياكى كۇربېت قاتارلىق مۇھىم ئۇستازلارنىڭ دەرسىنى ئەسلىگە كەلتۈرىدۇ ، ئەمما چوڭ شەھەر ئاچقۇچىدا قايتا ئىزاھلانغان ۋە ئۇنىڭ تېمىلىرىنى ئوتتۇرىغا قويغان. شەھەر تۇرمۇشىنىڭ زىددىيىتى.

    1913-يىلى ئۇ قورال-ياراغ كۆرگەزمىسى خەلقئارا زامانىۋى سەنئەت كۆرگەزمىسىگە قاتناشتى ، 17-فېۋرال نيۇ-يوركتىكى 69-پىيادە ئەسكەرلەر پولكىنىڭ قورال-ياراغ ئىسكىلاتىدا ئېچىلدى. ھالبۇكى ، 1918-يىلى ئۇ مۇستەقىل سەنئەتكارلار ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم بولغان ۋىتنىي ستۇدىيە كۇلۇبىنىڭ تۇنجى ئەزالىرى قاتارىدىن ئورۇن ئالىدۇ. 1915-يىلدىن 1923-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ، خوپپېر رەسىم سىزىشتىن ۋاقتىنچە ۋاز كېچىپ ، ئويمىچىلىق ، قۇرغاقچىلىق نۇقتىلىرى ۋە كارىۋاتلارنى ئىجرا قىلىشقا ئۆزىنى بېغىشلىغان ، بۇنىڭ نەتىجىسىدە ئۇ دۆلەتلىك ئاكادېمىيىدىن كەلگەن نۇرغۇن مۇكاپات ۋە مۇكاپاتلارغا ئېرىشىدۇ. سۇ بوياقلىرى كۆرگەزمىسى (1923) ۋە باشقا رەسىملەر (1924) بىلەن قولغا كەلتۈرۈلگەن مۇۋەپپەقىيەت ئۇنىڭ «نەق مەيدان» نى سىزغان رېئالىزمچىلارنىڭ رەھبىرىنى ئېنىقلىشىغا تۆھپە قوشىدۇ.

    1933-يىلى نيۇ-يوركتىكى زامانىۋى سەنئەت مۇزېيى ئۇنىڭغا تۇنجى قېتىم قايتىشنى ، ئىككىنچى قېتىم ۋىتنىي مۇزېيىنى 1950-يىلى بېغىشلىغان. ئاشۇ 50-يىللارنىڭ بېشىدا خوپپېر «رېئاللىق» ژۇرنىلىغا ئاكتىپ قاتناشقان ، ئالدىنقى سەنئەتكارلار باغلانغان غەيرىي رەسمىي ۋە يېڭى ئابستراكت ئېقىنغا قارشى تۇرغان تەسۋىر ۋە رېئالىزمغا ، («سوغۇق ئۇرۇش» ۋە ماككارتى ئاچقان «سېھىرگەر ئوۋ» مۇھىتىدا) سوتسىيالىستىك ھېسداشلىق قىلغۇچى دەپ خاتا تونۇلدى.

    ئۇنىڭ رەسىمىنى نۇرغۇن ۋە مۇمكىن بولغان چۈشەندۈرۈشلەر ، خوپپېر 1967-يىلى 5-ئاينىڭ 15-كۈنى نيۇ-يوركتىكى ستۇدىيىسىدە ۋاپات بولغۇچە ئۆزىنىڭ ئىچكى تەسەۋۋۇرىغا سادىق بولىدۇ.

    چارلېز بۇرچفىلىد «ئۈمىد». 1950-يىلى «سەنئەت خەۋەرلىرى» دە ئېلان قىلىنغان ئۈن-تىنسىز شېئىرنىڭ يولى مۇنداق يېزىلغان: « خوپپېرنىڭ رەسىملىرىنى نۇرغۇن تەرەپلەردىن قاراشقا بولىدۇ. ئۇنىڭ ھايالىق ، ئەقىللىق ، ئاساسەن دېگۈدەك رەسىم سىزىش ئۇسۇلى بار ئۇنىڭ بۇلۇڭ ياكى كۇب شەكىللىرىنى ئىشلىتىشى (كەشىپ قىلىنمىغان ، ئەمما تەبىئەتتە بار) ئۇنىڭ ئاددىي ، قارىماققا ئۆگىنىلمىگەن ئەسەرلىرى ئۇنىڭ ئەسەرنى تىك تۆت بۇلۇڭغا يېزىش ئۈچۈن ھەر قانداق ھەرىكەتچان سەنئەتتىن قېچىشى. قانداقلا بولمىسۇن ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنىڭ ساپ رەسىم بىلەن ئانچە مۇناسىۋىتى يوق ، ئەمما مەنىۋى مەزمۇننى ئاشكارىلايدىغان باشقا ئامىللارمۇ بار. مەسىلەن ،جىمجىتلىق ئېلېمېنتى ، ئۇنىڭ تېخنىكىسى قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇنىڭ بارلىق ئاساسلىق ئەسەرلىرىنى قاپلىغاندەك قىلىدۇ. بۇ سۈكۈت ياكى ئۈنۈملۈك دېيىلگەندەك ، بۇ «ئاڭلاشنىڭ ئۆلچىمى» ئىنسان كۆرۈنگەن رەسىملەردە ، ئەمما پەقەت بىناكارلىقلىرى بولغان رەسىملەردىمۇ روشەن ئىپادىلىنىدۇ. [...] ھەممىمىز بىلىمىز پومپېينىڭ خارابىسى ، بۇ پاجىئەدىن ھەيران قالغان كىشىلەر ھەرىكەتتە «مەڭگۈ مۇقىملاشتۇرۇلغان» (ئەر نان ياساپ بېرىدۇ ، ئىككى ئاشىق-مەشۇق بىر-بىرىنى قۇچاقلايدۇ ، بالىنى ئېمىتىۋاتقان ئايال) تۇيۇقسىز يېتىپ كەلدى ئۆلۈمدىن شۇ ئورۇندا. ئوخشاشلا ، خوپپېر مەلۇم بىر دەقىقىلەرنى قولغا كەلتۈرەلەيدىغان بولۇپ ، ۋاقىتنىڭ توختاپ قالىدىغان ئېنىق سېكۇنت بولۇپ ، بۇ دەقىقىلەرگە مەڭگۈلۈك ، ئومۇمىي مەنىسى »بېرىلگەن.

    قاراڭ: Lucio Caracciolo ، تەرجىمىھالى: تارىخ ، ھايات ، ئەسەر ۋە قىزىقىش

    ئېدۋارد خوپپېرنىڭ ئەسەرلىرى ھەققىدە چۈشەنچە

    • يازلىق ئۆي ئىچى (1909)
    • Soir bleu (كۆك كەچلىك) (1914)
    • يەكشەنبە ئەتىگەن (1930)
    • گاز (1940)
    • Nighthawks (1942)

Glenn Norton

گلېن نورتون تەرجىمىھالى ، داڭلىق شەخسلەر ، سەنئەت ، كىنو ، ئىقتىساد ، ئەدەبىيات ، مودا ، مۇزىكا ، سىياسەت ، دىن ، ئىلىم-پەن ، تەنتەربىيە ، تارىخ ، تېلېۋىزىيە ، مەشھۇر كىشىلەر ، ئەپسانىلەر ۋە چولپانلارغا مۇناسىۋەتلىك بارلىق ئىشلارنى پىششىق يازغۇچى ۋە قىزغىن تونغۇچى. . ئېكولوگىيىلىك قىزىقىش ۋە تويغۇسىز قىزىقىش بىلەن گلېن ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىق سەپىرىنى باشلىدى ۋە ئۆزىنىڭ بىلىمى ۋە چۈشەنچىلىرىنى كەڭ تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلاشتى.ئاخباراتچىلىق ۋە ئالاقىنى ئۆگەنگەن گلېن ئىنچىكە ھالقىلارنى ۋە كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ھېكايە سۆزلەشكە ماھىر بولدى. ئۇنىڭ يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان ، ئەمما جەلپ قىلارلىق ئاھاڭ بىلەن تونۇلغان ، جاپالىق ھالدا تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتىنى جانلاندۇرىدۇ ۋە ھەر خىل قىزىقارلىق مەزمۇنلارنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا چوڭقۇر سىڭىپ كىرىدۇ. گلېن ياخشى تەتقىق قىلىنغان ماقالىلىرى ئارقىلىق ئوقۇرمەنلەرنى كۆڭۈل ئېچىش ، تەربىيىلەش ۋە ئىلھاملاندۇرۇپ ، ئىنسانلارنىڭ مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشى ۋە مەدەنىيەت ھادىسىلىرىنىڭ مول گېلەم ئۈستىدە ئىزدىنىشنى مەقسەت قىلىدۇ.گلېن ئۆزىنى جاكارلىغان كىنو ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، سەنئەتنىڭ جەمئىيەتكە كۆرسىتىدىغان تەسىرىنى تەھلىل قىلىش ۋە مەزمۇنلاشتۇرۇشتەك ئاجايىپ ئىقتىدارغا ئىگە. ئۇ ئىجادچانلىق ، سىياسەت ۋە جەمئىيەت قائىدىسى ئوتتۇرىسىدىكى ئۆز-ئارا تەسىر ئۈستىدە ئىزدىنىپ ، بۇ ئېلېمېنتلارنىڭ بىزنىڭ كوللىكتىپ ئېڭىمىزنى قانداق شەكىللەندۈرىدىغانلىقىنى يېشىپ بېرىدۇ. ئۇنىڭ كىنو ، كىتاب ۋە باشقا بەدىئىي ئىپادىلەرنى تەنقىدىي تەھلىل قىلىشى ئوقۇرمەنلەرنى يېڭى كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ ۋە ئۇلارنى سەنئەت دۇنياسى ھەققىدە تېخىمۇ چوڭقۇر ئويلىنىشقا تەكلىپ قىلىدۇ.گلېننىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقلىرى بۇنىڭ سىرتىدامەدەنىيەت ۋە ھازىرقى ئىشلار. ئىقتىسادقا بولغان قىزىقىشى بىلەن ، گلېن پۇل-مۇئامىلە سىستېمىسىنىڭ ئىچكى خىزمەتلىرى ۋە ئىجتىمائىي-ئىقتىسادىي يۈزلىنىشىگە چوڭقۇر چۆكۈپ كەتتى. ئۇنىڭ ماقالىلىرى مۇرەككەپ ئۇقۇملارنى ھەزىم بولىدىغان پارچىلارغا بۆلۈپ ، ئوقۇرمەنلەرگە دۇنيا ئىقتىسادىمىزنى شەكىللەندۈرىدىغان كۈچلەرنى يېشىپ بېرىدۇ.بىلىمگە بولغان ئىشتىھا كەڭ بولغاچقا ، گلېننىڭ كۆپ خىل تەجرىبە ساھەلىرى ئۇنىڭ بىلوگىنى تۈرلۈك-تۈمەن مەزمۇنلار ھەققىدە ئەتراپلىق چۈشەنچە ئىزدەيدىغانلار ئۈچۈن بىر بېكەتكە ئايلاندۇرىدۇ. مەيلى بەلگە خاراكتېرلىك چولپانلارنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش ، قەدىمكى ئەپسانىلەرنىڭ سىرلىرىنى يېشىش ياكى ئىلىم-پەننىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىمىزغا كۆرسىتىدىغان تەسىرىنى تارقىتىش بولسۇن ، گلېن نورتون سىزنىڭ يازغۇچىڭىز ، سىزنى ئىنسانىيەت تارىخى ، مەدەنىيىتى ۋە مۇۋەپپەقىيەتلىرىنىڭ كەڭ مەنزىرىسىدىن يېتەكلەيدۇ. .