အတ္ထုပ္ပတ္တိ

• ပညာရေးနှင့်လေ့လာမှုများ
• ဂျာမဏီနိုင်ငံကို စွန့်ခွာခြင်း
• Hannah Arendt သည် 1940 နှင့် 1950 ခုနှစ်များအတွင်း
• တွေးခေါ်မှုနှင့် အခြေခံကျသော အလုပ်များ Hannah Arendt
• နောက်ပိုင်းနှစ်များ

Hannah Arendt သည် ဂျာမန်ဒဿနပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူ့ကို ၁၉၀၆ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၄ ရက်နေ့တွင် ဟန်နိုဗာ၏ ဆင်ခြေဖုံးရပ်ကွက် Linden တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး သူ့မိဘများ Martha နှင့် Paul Arendt တို့ နေထိုင်ခဲ့သည်။ ဂျူးဓနရှင်လူတန်းစားနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီး ချမ်းသာကြွယ်ဝသော သူ့မိသားစုသည် ဇီယွန်ဝါဒီလှုပ်ရှားမှုနှင့် အတွေးအခေါ်များနှင့် သီးခြားအဆက်အသွယ်မရှိပေ။ ရိုးရာဘာသာရေးပညာရေးကို မရရှိခဲ့သော်လည်း၊ Arendt သည် သူမ၏ ဂျူးလူမျိုးအထောက်အထား ကို ဘယ်သောအခါမှ မငြင်းဆိုခဲ့သည်၊ သို့သော် သမားရိုးကျမဟုတ်သောနည်းလမ်းဖြင့် - သူမ၏ ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ခြင်း ။ ဤအကိုးအကားပုံသဏ္ဍာန်သည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်၊ အကြောင်းမှာ Hannah Arendt သည် ဂျူးလူမျိုးများ၏ကံကြမ္မာကို နားလည်ရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတွင် Hannah Arendt သည် သူမ၏ဘဝတစ်ခုလုံးကို မြှုပ်နှံထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

Hannah Arendt

ပညာရေးနှင့် လေ့လာမှုများ

သူမ၏ ပညာရေးလေ့လာမှုတွင် သူမသည် Martin Heidegger ၏ ကျောင်းသားတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သည်။ Marburg နှင့် Edmund Husserl ၊ Freiburg ရှိ

1929 ခုနှစ်တွင် Karl Jaspers ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် Heidelberg တွင် ဒဿနိကဗေဒဘာသာရပ်ဖြင့် ဘွဲ့ရခဲ့ပြီး "The Concept of love in Augustine" ။ Heidegger နဲ့ သူ့ရဲ့ဆက်ဆံရေးနဲ့ပတ်သက်ပြီး ကံကောင်းထောက်မစွာ ပေါ်ထွန်းလာတဲ့ စာတွေ၊2000 ခုနှစ်များတွင် ၎င်းတို့သည် ချစ်သူများဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။

ဘွဲ့ရပြီးနောက် သူမသည် အချစ်ရေးဆိုင်ရာ သုတေသနအတွက် ပညာသင်ဆုရရှိခဲ့သော ဘာလင်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ Rahel Varnhagen ( "Rahel Varnahagen. ဂျူးတစ်ဦး၏ပုံပြင်" ) အတွက် ရည်စူးပါသည်။ ထိုနှစ် (1929) တွင် သူမသည် Marburg တွင် အစောပိုင်းနှစ်များက သူမတွေ့ဆုံခဲ့သော ဒဿနပညာရှင် Günther Stern ကို လက်ထပ်ခဲ့သည်။

ဂျာမနီနိုင်ငံကို စွန့်ခွာခြင်း

အမျိုးသားဆိုရှယ်လစ်စနစ် အာဏာရလာပြီးနောက် ဂျူးအသိုက်အဝန်းများအပေါ် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများ အစပြုပြီးနောက် ဟန်နာအာရန်ဒ်သည် ဂျာမနီမှ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ 1933 ခုနှစ်တွင် Erz သစ်တောများဟုခေါ်သော "စိမ်းလန်းသောနယ်စပ်" ကိုဖြတ်သွားသည်။

ပရာ့ဂ်၊ ဂျီနိုအာနှင့် ဂျနီဗာတို့ကို ဖြတ်၍ သူသည် ပါရီ သို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ဤတွင် သူသည် စာရေးဆရာ Walter Benjamin နှင့် သိပ္ပံပညာ၏ ဒဿနပညာရှင်နှင့် သမိုင်းပညာရှင် Alexandre Koyré တို့အပါအဝင် အခြားသူများနှင့် တွေ့ဆုံ၍ မကြာခဏ မကြာခဏ တွေ့ဆုံပါသည်။

ပြင်သစ်မြို့တော်တွင် သူသည် ပါလက်စတိုင်းရှိ အလုပ်သမားများ သို့မဟုတ် လယ်သမားများအဖြစ် ဘဝနေထိုင်ရန်အတွက် လူငယ်များကို ပြင်ဆင်ရန် ရည်ရွယ်သော အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်သည် ( Agricolture et Artisan and the Yugend-Aliyah ) ; သူမသည် Baroness Germaine de Rothschild ၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအတွင်းရေးမှုးအဖြစ် လအနည်းငယ်ကြာ လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။

Hannah Arendt သည် 1940s နှင့် 1950s များတွင်

1940 တွင် သူမသည် ဒုတိယအကြိမ် လက်ထပ်ခဲ့သည်။ သူ၏အဖော်အသစ်မှာ Heinrich Blücher ဖြစ်ပြီး ဒဿနပညာရှင်နှင့် ပညာရှင်ဖြစ်သည်။

ဒုတိယကမ္ဘာ့ပဋိပက္ခ ၏ သမိုင်းဝင်တိုးတက်မှုများHannah Arendt သည် ပြင်သစ်မြေကို စွန့်ခွာသွားရမည်ဖြစ်သည်။

ကြည့်ပါ။: Louis Armstrong ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိ

သူမသည် သံသယရှိနိုင်ငံခြားသား အဖြစ် Vichy အစိုးရမှ Gurs စခန်းတွင် အလုပ်လုပ်နေပါသည်။ ထို့နောက် သူမသည် ပြန်လည်လွတ်မြောက်လာခဲ့ပြီး အမျိုးမျိုးသောအခိုက်အတန့်များပြီးနောက် လစ်စဘွန်းဆိပ်ကမ်းမှ နယူးယောက်သို့ ရွက်လွှင့်နိုင်ခဲ့ပြီး ၁၉၄၁ ခုနှစ် မေလတွင် ၎င်း၏အိမ်ထောင်ဖက်နှင့်အတူ ရောက်ရှိခဲ့သည်။

၁၉၅၁ ခုနှစ်တွင် သူမအား အမေရိကန်နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့် : ထို့ကြောင့် သူမသည် ဂျာမနီမှ ထွက်ခွာသွားကတည်းက အမြဲတမ်း ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည့် နိုင်ငံရေးအခွင့်အရေး ကို ပြန်လည်ရရှိခဲ့သည်။

၁၉၅၇ ခုနှစ်မှစတင်၍ ၎င်း၏ ပညာရပ်ဆိုင်ရာအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းလုပ်ငန်း ကို စတင်ခဲ့သည်- သူသည် ဘာကလေ၊ ကိုလံဘီယာ၊ ပရင်စတန်တက္ကသိုလ်များတွင် သင်ကြားပို့ချမှုများ ရရှိခဲ့သည်။

၁၉၆၇ ခုနှစ်မှ ကွယ်လွန်ချိန်အထိ နယူးယောက်ရှိ လူမှုရေးသုတေသနကျောင်းသစ် တွင် သင်ကြားပို့ချခဲ့သည်။

Hannah Arendt ၏ အတွေးအမြင်များနှင့် အခြေခံလက်ရာများ

Hannah Arendt သည် အာဏာရှင်စနစ်များကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ခြင်း တွင် သူမ၏အဆက်မပြတ်ကတိကဝတ်အတွက် သမိုင်းက အမှတ်ရနေပါသည်။ သူတို့၏ ပြစ်တင်ရှုံ့ချခြင်း ဤသဘောဖြင့် သူ၏အတွေးသည် စုံစမ်းစစ်ဆေးရေးစာအုပ် ၏ Adolf Eichmann နှင့် Nazism တွင် " မကောင်းမှု၏ banality: Eichmann in Jerusalem " (1963) ၏ပုံစံဖြစ်သည်။ .

အစောပိုင်းကပင်၊ ၁၉၅၁ ခုနှစ်တွင် သူသည် တိကျသော သမိုင်းနှင့် ဒဿနဆိုင်ရာ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှု ၏ အခြေခံ " အာဏာရှင်စနစ်၏ ဇစ်မြစ် " ကို ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ဤစာစီစာကုံးတွင်၊ ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးနှင့် ရုရှားတော်လှန်ရေး နှစ်ခုစလုံးတွင် အဆိုးမြင်သုံးသပ်ချက်များ ထွက်ပေါ်လာသည်။

ဤသို့ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍၊ ဒဿနပညာရှင်၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော ပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည့် အမေရိကန် George Kateb သည် မကောင်းမှုနှင့် စပ်လျဉ်း၍ သူမ၏ အတွေးအမြင်ကို အကျဉ်းချုံးဖော်ပြခဲ့သည်-

Arendt ၏ အာရုံစိုက်မှုသည် ဖန်ခွက်ထဲတွင် ထိုင်နေသော Adolf Eichmann ၏ ရုပ်ပုံအပေါ်တွင် အာရုံစိုက်နေပါသည်။ တဲထိုးပြီး အစ္စရေးတရားခံတစ်ဦးမှ စစ်ဆေးမေးမြန်းခဲ့သည်။ သူ့လုပ်ရပ်ရဲ့ အကြောင်းရင်းကို မေးတဲ့အခါ Eichmann က သူ့အမိန့်တွေကို လိုက်နာရုံသာ ရှိသေးတယ်လို့ မကြာခဏဆိုသလို ဖြေကြားခဲ့ပြီး အခုချိန်မှာတော့ သူ့အတွက် အပ်နှင်းထားတဲ့ အလုပ်ကို မရိုးမသားဘဲ ဖြစ်တယ်လို့ ယူဆခဲ့ပြီး၊ အခုတော့ သူ့ရဲ့ သြတ္တပ္ပစိတ်က သူ့ကို ခိုင်းစေခဲ့ပါတယ်။ မိမိအထက်လူကြီးအပေါ် သစ္စာရှိပါ။ နောက်ဆုံးတော့၊ သူ့အဖြေအားလုံးဟာ " ငါလုပ်ခဲ့တာ" လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။

ဤ Hannah Arendt မှ Eichmann သည် ဆိုးညစ်၊ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော သို့မဟုတ် ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့သူမဟုတ်ကြောင်း အမှန်အတိုင်းပြောနေခြင်းဖြစ်သည်ဟု ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ ပြီးတော့ ကြောက်စရာကောင်းတာက သူက သာမန်လူသာမန်တစ်ယောက်ပဲ၊ ငါတို့အများစုလိုပဲ တွေးတောင်မတွေးနိုင်လောက်အောင်ပါပဲ။

ကြည့်ပါ။: Marta Fascina၊ အတ္ထုပ္ပတ္တိ၊ သမိုင်းနှင့်ဘဝ

Arend အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး အများစုသည် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်နေသည်ဖြစ်စေ ရပ်တန့်၍ တွေးတောပြီး မိမိကိုယ်ကို မပြောနိုင်ပေ။

နောက်ကွယ်တွင်၊ ဒဿနပညာရှင်၏ လေ့လာမှု၏ အချက်အခြာဖြစ်သော တပါတီအာဏာရှင်စနစ်အပေါ် သူမ၏စိတ်ဝင်စားမှုကို တွန်းအားပေးသည့်အချက်မှာ Pascal မှဝါကျတစ်ခုဖြင့် ကောင်းစွာဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်-

ကမ္ဘာပေါ်တွင် အခက်ခဲဆုံးအရာမှာ တွေးခေါ်မှုဖြစ်သည်။

စာအုပ်နှစ်ခုလုံး အာဏာရှင်စနစ်၏ ဇစ်မြစ် နှင့်Eichmann အကြောင်းကို Blaise Pascal မှ တိုတောင်းသော်လည်း ထူးခြားသောဝါကျအတွက် မှတ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် ယူဆနိုင်သည်။

Eichmann မထင်ခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် မကြာခဏဆိုသလိုပင်၊ အလေ့အထ သို့မဟုတ် စက်ပိုင်းဆိုင်ရာ တွန်းအားကြောင့်ဖြစ်သော သတ္တဝါများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ မကောင်းမှုကို သူမအား "အသေးအဖွဲ" ဟု အဘယ်ကြောင့် သတ်မှတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ပါသည်၊ ၎င်းသည် နက်နဲမှုမရှိပါ၊ ၎င်း၏သက်ရောက်မှုများနှင့် သက်ဆိုင်သော အနှစ်သာရမရှိပါ။

သို့သော် စာရေးသူ၏အဆိုအရ Eichmann ၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို နာဇီဘာသာ၏ခေါင်းဆောင်များထံသို့ Hitler ၊ Göring သို့ တိုးချဲ့၍မရနိုင်ပါ။ Himmler သို့။ သူတို့တွင် အရေးကြီးသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အထူအပါးရှိပါသည်- သူတို့သည် အယူဝါဒဆိုင်ရာ စေ့စပ်သေချာမှု ဖြစ်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့် Eichmann သည် လုပ်ဆောင်သူသာဖြစ်သည်၊ ဤသည်မှာ "မကောင်းမှု၏ banality" ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် တစ်ပါတီအာဏာရှင်စနစ်၏မူလအစ နှင့် မကောင်းမှု၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှု- ယေရုရှလင်မြို့ရှိ Eichmann တွင် ဤအရာတွင် ပါဝင်သည်-

• ပထမသည် မကောင်းမှုကို လှုံ့ဆော်သူတိုင်းကို အဓိကအားဖြင့် ဟောပြောသည်၊
• ဒုတိယ၊ ဖြစ်စဉ်တစ်ခုလုံးကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန် ရောက်ရှိလာခြင်းသည် မကောင်းမှုအရာရှိများ၏ စိတ်ဓာတ်နှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။

နောက်တော့၊ 20 ရာစုရဲ့ အကြီးကျယ်ဆုံး ရာဇ၀တ်ကောင်ကတော့ မိသားစုကောင်းသူ ဟာ Arendt ရဲ့ ထုတ်လုပ်မှုကနေ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ထွက်ပေါ်လာတဲ့ စိတ်ကူးတစ်ခုပါပဲ။

ဒါကြောင့် သူရဲ့ ရှင်းပြချက် ကို အဆိုးရွားဆုံးရှာတွေ့ဖို့ နိဂုံးချုပ်လိုက်ပါတယ်။ဖြစ်ရပ်ဆန်း။

၎င်းသည် ဤကြိုးပမ်းမှုတွင် သူမ အမှန်တကယ် အောင်မြင်မှု ရှိမရှိ ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးမှုဖြစ်သည်။

Hannah Arendt သည် George Orwell ၊ Simone Weil နှင့် အခြားသော ပညာရှင်များထက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော အာဏာရှင်စနစ်ဆိုး၏ အကြောင်းရင်းနှင့် သဘာဝကို ရှင်းပြရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ ဤအရာက သူတို့ကို ကြီးလေးသော အာရုံစူးစိုက်မှုကို ခံထိုက်စေသည် ။

ထို့ပြင်၊ သူ၏ အားသွန်ခွန်စိုက် အလုပ်သမားများ၏ အခွင့်အရေးများကို ခုခံကာကွယ်ခြင်း နှင့် ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲ အတွင်း အသင်းအဖွဲ့များနှင့် အာဏာဖီဆန်မှု အပိုင်းများကို မှတ်သားထားရန် လိုအပ်သည်- နှင့် ပတ်သက်သော အရေးအသားများ၊ ဤအဆင့်ကို " Civil disobedience " တွင် တွေ့နိုင်သည်။

လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်က

1972 ခုနှစ်တွင် သူမအား Aberdeen ၏ Scottish University of Aberdeen တွင် Gifford Lectures (နှစ်ပတ်လည် ကွန်ဖရင့်များ၊ 1887 ခုနှစ်မှစ၍ ဓမ္မပညာဆိုင်ရာ) ဖိတ်ခေါ်ခြင်းခံရသည် အရင်တုန်းကတော့ Henri Bergson ၊ Étienne နဲ့ Gabriel Marcel တို့လို ဂုဏ်သိက္ခာရှိတဲ့ တွေးခေါ်ရှင်တွေကို လက်ခံထားပြီးသားပါ။

နှစ်နှစ်အကြာ၊ Gifford ၏ဒုတိယစက်ဝန်းအတွင်း၊ Arendt သည် ပထမနှလုံးဖောက်ပြန်ခြင်း ကို ခံစားခဲ့ရသည်။

ဤခေတ်၏အခြားထင်ရှားသောလက်ရာများမှာ "Vita activa။ လူ့အခြေအနေ" နှင့် သီအိုရီထုထည် "The life of the mind" တို့ကို 1978 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ဂရိစာရေးဆရာများ၏ စာကြောင်းများတစ်လျှောက် Arendt၊ ချစ်လှစွာသော (Heidegger မှပေးပို့သောအချစ်) သည် " wonder " (the thaumàzein ) ကို လူသားဖြစ်တည်မှုဗဟိုသို့ ပြန်ပို့သည်။

တွေးခေါ်ရှင်ကြီး ဟန္နArendt သည် New York ရှိ Riverside Drive ရှိ သူမ၏တိုက်ခန်းတွင် ဒုတိယအကြိမ် နှလုံးရပ်ခြင်းကြောင့် အသက် 69 နှစ်အရွယ် 1975 ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ 4 ရက်နေ့တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။

2012 ခုနှစ်တွင် အတ္ထုပ္ပတ္တိ "Hannah Arendt" ကို Barbara Sukowa အဖြစ် သရုပ်ဆောင်ပြီး ဂျာမန်ဒါရိုက်တာ Margarethe von Trotta မှ ရိုက်ကူးခဲ့သည်။