జీవిత చరిత్ర • సూత్రాల కోసం సూత్రాలు

నికోలో మాకియవెల్లి, ఇటాలియన్ రచయిత, చరిత్రకారుడు, రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు తత్వవేత్త, నిస్సందేహంగా సాహిత్య చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన పాత్రలలో ఒకరు. అతని ఆలోచన రాజకీయ మరియు న్యాయ సంస్థ అధ్యయన రంగంలో చెరగని ముద్ర వేసింది, ప్రత్యేకించి, ఆ సమయానికి చాలా అసలైన రాజకీయ ఆలోచన యొక్క విస్తరణకు ధన్యవాదాలు, అతను స్పష్టమైన విభజనను అభివృద్ధి చేయడానికి దారితీసింది. ఆచరణ స్థాయి, నైతికత నుండి రాజకీయాలు.

1469లో ఫ్లోరెన్స్‌లో పురాతనమైన కానీ కుళ్ళిపోయిన కుటుంబం నుండి జన్మించిన అతను కౌమారదశ నుండి లాటిన్ క్లాసిక్‌లతో సుపరిచితుడు. గిరోలామో సవోనరోలా పతనం తర్వాత అతను ఫ్లోరెంటైన్ రిపబ్లిక్ ప్రభుత్వంలో తన వృత్తిని ప్రారంభించాడు. గోన్‌ఫాలోనియర్ పీర్ సోడెరిని ఎన్నికై, అతను మొదట రెండవ ఛాన్సలరీకి కార్యదర్శి అయ్యాడు మరియు తరువాత, పది మంది కౌన్సిల్‌కు కార్యదర్శి అయ్యాడు. అతను ఫ్రాన్స్ కోర్టు (1504, 1510-11), హోలీ సీ (1506) మరియు జర్మనీ యొక్క ఇంపీరియల్ కోర్ట్ (1507-1508) వద్ద సున్నితమైన దౌత్య కార్యకలాపాలను నిర్వహించాడు, ఇది అతని ఆలోచనా విధానాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి అతనికి బాగా సహాయపడింది; అంతేకాకుండా, అతను కేంద్ర ప్రభుత్వ సంస్థలు మరియు విదేశీ న్యాయస్థానాలలో లేదా ఫ్లోరెంటైన్ భూభాగంలో నిమగ్నమై ఉన్న రాయబారులు మరియు సైనిక అధికారుల మధ్య అధికారిక సంభాషణలను నిర్వహించాడు.

పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు గొప్ప సాహిత్య చరిత్రకారుడు ఫ్రాన్సిస్కో డి సాంక్టిస్ గుర్తించినట్లు,మాకియవెల్లి తన రాజకీయ శాస్త్రంతో శక్తివంతులు సృష్టించిన అతీంద్రియ మరియు అద్భుతమైన అంశాల ప్రభావాల నుండి మనిషి విముక్తిని సిద్ధాంతీకరించాడు, ఎందుకంటే అతను మానవ వ్యవహారాలను నియంత్రించే ఉన్నతమైన ప్రావిడెన్స్ (లేదా ఫార్చ్యూన్) భావనను మానవ చరిత్ర సృష్టికర్త అనే భావనతో కలపడం వల్ల మాత్రమే ( అతని ఆత్మ యొక్క శక్తికి మరియు అతని తెలివితేటలకు కృతజ్ఞతలు), కానీ అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా "అధికారులకు" విధేయత అనే భావన, ప్రతిదీ సిద్ధం చేసి ఆర్డర్ చేసే (అలాగే, చట్టబద్ధంగా), అతను పరిగణనలోకి తీసుకునే విధానాన్ని ప్రత్యామ్నాయం చేస్తాడు. రచయిత నిర్వచించిన దాని "సమర్థవంతమైన సత్యం"లో వాస్తవికత యొక్క పరిశీలన. అందువల్ల, అభ్యాస రంగంలోకి దిగి, "నైతికత" అని పిలవబడే బదులు, వ్యక్తులు తరచుగా మరియు ఇష్టపూర్వకంగా విస్మరించబడే నైరూప్య నియమాల సమితికి బదులుగా, రోజువారీ రాజకీయ అభ్యాస నియమాలను భర్తీ చేయాలని సూచించారు. నైతికతతో ఏమి చేయాలి, కనీసం మతపరమైన నైతికతతో చేయాలి. మరియు మాకియవెల్లి వ్రాసినప్పుడు, నైతికత దాదాపుగా మతపరమైన నైతికతతో గుర్తించబడిందని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి, ఎందుకంటే లౌకిక నైతికత యొక్క ఆలోచన ఇప్పటికీ కనిపించకుండా చాలా దూరంగా ఉంది.

మరోవైపు, సంస్థాగత ప్రతిబింబం స్థాయిలో, మాకియవెల్లి తన కాలపు తర్కానికి సంబంధించి మరిన్ని అడుగులు ముందుకు వేస్తాడు, వైరం అనే భావన ఆధునికతను భర్తీ చేసినందుకు ధన్యవాదాలు.మరియు రాష్ట్రం కంటే విస్తృతమైనది, అతను తన రచనలలో అనేక సార్లు ఎత్తి చూపినట్లుగా, మతపరమైన శక్తి నుండి కఠినంగా వేరు చేయబడాలి. వాస్తవానికి, పేరుకు తగిన మరియు ఫ్లోరెంటైన్ సెట్ చేసిన కొత్త తర్కంతో స్థిరంగా వ్యవహరించాలనుకునే రాష్ట్రం, "పై నుండి" చెప్పాలంటే, వాటిని తగ్గించే అధికారం విధించిన నిబంధనలకు దాని చర్యను అధీనంలోకి తీసుకోలేదు. చాలా సాహసోపేతమైన రీతిలో, మాకియవెల్లి అపరిపక్వమైన మరియు పిండ సంబంధమైన మార్గంలో నిజం అయినప్పటికీ, దానికి బదులుగా చర్చి రాష్ట్రానికి లోబడి ఉండాలి అని చెప్పేంత వరకు వెళుతుంది...

ఇది ముఖ్యం మాకియవెల్లి యొక్క ప్రతిబింబాలు ఎల్లప్పుడూ వారి "హ్యూమస్" మరియు వాస్తవాల యొక్క వాస్తవిక విశ్లేషణ నుండి ప్రారంభమవుతాయి, ఎందుకంటే వారు తమను తాము నిరాసక్తమైన మరియు పక్షపాతం లేని చూపులుగా ప్రదర్శిస్తారు. అంటే, రోజువారీ అనుభవంలో సాధారణంగా చెప్పబడింది. ఈ వాస్తవిక వాస్తవికత మరియు ఈ దైనందిన జీవితం యువరాజును అలాగే పండితుడిని ప్రభావితం చేస్తుంది, కాబట్టి ప్రైవేట్ దృక్కోణం నుండి, "ఒక వ్యక్తిగా" మరియు మరింత సాధారణంగా రాజకీయ దృక్కోణం నుండి, "పాలకుడిగా". దీనర్థం ఏమిటంటే, వాస్తవానికి చిన్నపాటి దైనందిన జీవితంలో మరియు రాజకీయ వాస్తవంలో రెట్టింపు కదలిక ఉందని, ఖచ్చితంగా మరింత క్లిష్టంగా మరియు అర్థం చేసుకోవడం కష్టం.

ఏదేమైనప్పటికీ, ఇటలీలోని దౌత్య కార్యకలాపాలు అతనికి ఒకరినొకరు తెలుసుకునే అవకాశాన్ని కల్పిస్తాయికొంతమంది యువరాజులు మరియు ప్రభుత్వం మరియు రాజకీయ దిశలో తేడాలను నిశితంగా గమనిస్తారు; ప్రత్యేకించి, అతను సిజేర్ బోర్జియా గురించి తెలుసుకొని పని చేస్తాడు మరియు ఈ సందర్భంగా నిరంకుశుడు (ఇతను ఇటీవల అర్బినో కేంద్రంగా వ్యక్తిగత డొమైన్‌ను స్థాపించాడు) చూపిన రాజకీయ చతురత మరియు ఉక్కు పిడికిలిపై ఆసక్తిని చూపుతాడు.

దీని నుండి ఖచ్చితంగా ప్రారంభించి, తరువాత అతని చాలా రచనలలో అతను తన సమకాలీన పరిస్థితిని చాలా వాస్తవిక రాజకీయ విశ్లేషణలను వివరిస్తాడు, దానిని చరిత్ర నుండి తీసుకున్న ఉదాహరణలతో (ముఖ్యంగా రోమన్ నుండి) పోల్చాడు.

ఉదాహరణకు, అతని అత్యంత ప్రసిద్ధ రచన, "ది ప్రిన్స్" (1513-14 సంవత్సరాలలో వ్రాయబడింది, కానీ 1532లో మాత్రమే ముద్రణలో ప్రచురించబడింది), అతను వివిధ రకాల రాజ్యాలు మరియు సైన్యాలను విశ్లేషించి, రూపుమాపడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు. ఒక యువరాజు ఒక రాష్ట్రాన్ని గెలవడానికి మరియు నిర్వహించడానికి మరియు అతని ప్రజల గౌరవప్రదమైన మద్దతును గెలుచుకోవడానికి అవసరమైన లక్షణాలు. తన అమూల్యమైన అనుభవానికి ధన్యవాదాలు, అతను నైతిక పరిగణనలకు కట్టుబడి ఉండకుండా, వాస్తవిక రాజకీయ మూల్యాంకనాల ద్వారా మాత్రమే బలమైన స్థితిని నిలబెట్టుకోగలడు మరియు బాహ్య దాడులు మరియు అతని ప్రజల తిరుగుబాట్లు రెండింటినీ విజయవంతంగా ఎదుర్కోగల ఆదర్శ పాలకుడి రూపాన్ని వివరించాడు. ఉదాహరణకు, "విషయం యొక్క వాస్తవ వాస్తవికత" హింసాత్మకంగా మరియు పోరాటంతో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తే, యువరాజు తనను తాను బలవంతంగా విధించుకోవాలి.

నిర్ధారణ,పైగా, ప్రేమించడం కంటే భయపడడం మేలు. వాస్తవానికి, వాస్తవానికి, రెండు విషయాలను పొందడం మంచిది, కానీ ఎంచుకోవాలి (రెండు లక్షణాలను కలపడం కష్టం కాబట్టి), మొదటి పరికల్పన యువరాజుకు చాలా సురక్షితమైనది. మాకియవెల్లి ప్రకారం, ఒక యువరాజు అధికారంపై మాత్రమే ఆసక్తి కలిగి ఉండాలి మరియు ఫార్చ్యూన్ ద్వారా అనూహ్యమైన మరియు లెక్కించలేని అడ్డంకులను అధిగమించి, రాజకీయ చర్యలను విజయానికి దారితీసే (చరిత్ర నుండి తీసుకోబడిన) ఆ నియమాలకు మాత్రమే కట్టుబడి ఉండాలి.

అయితే, రచయిత కూడా తనను తాను రాజకీయ నాయకుడిగా అన్వయించుకోగలిగాడు, దురదృష్టవశాత్తు గొప్ప అదృష్టం కాదు. ఇప్పటికే 1500 లో, అతను సైనిక శిబిరం సందర్భంగా సిజేర్ బోర్జియా కోర్టులో ఖచ్చితంగా ఉన్నప్పుడు, ఇటాలియన్ కంటే విదేశీ కిరాయి సైనికులు బలహీనంగా ఉన్నారని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు. అతను రిపబ్లిక్ ఆఫ్ ఫ్లోరెన్స్ (1503 నుండి 1506 వరకు ఫ్లోరెన్స్ యొక్క సైనిక రక్షణను నిర్వహించే బాధ్యతను అతను కలిగి ఉన్నాడు) రిపబ్లిక్ ఆఫ్ ఫ్లోరెన్స్ యొక్క దేశభక్తి రక్షణను నిర్ధారించడానికి ఒక ప్రముఖ మిలీషియాను ఏర్పాటు చేశాడు. కానీ ఆ మిలీషియా ప్రాటో వద్ద స్పానిష్ పదాతిదళానికి వ్యతిరేకంగా 1512లో దాని మొదటి చర్యలో విఫలమైంది, తద్వారా రిపబ్లిక్ మరియు మాకియవెల్లి కెరీర్ యొక్క విధి నిర్ణయించబడుతుంది. రిపబ్లిక్ ఆఫ్ ఫ్లోరెన్స్ ముగిసిన తర్వాత, స్పెయిన్ దేశస్థులు మరియు హోలీ సీ సహాయంతో మెడిసి ఫ్లోరెన్స్‌పై తిరిగి అధికారాన్ని పొందారు మరియు మాకియవెల్లిని తొలగించారు.

1513లో, కుట్ర విఫలమైన తర్వాత, అతను వచ్చాడుఅన్యాయంగా అరెస్టు చేసి హింసించారు. పోప్ లియో X (మెడిసి కుటుంబానికి చెందిన) ఎన్నికైన కొద్దికాలానికే, అతనికి చివరకు స్వేచ్ఛ లభించింది. అతను తరువాత శాంట్'ఆండ్రియాకు, అతని ఆస్తికి పదవీ విరమణ చేశాడు. ఆ విధమైన ప్రవాసంలో అతను తన అత్యంత ముఖ్యమైన రచనలను రాశాడు. తరువాత, తన కొత్త పాలకుల అభిమానాన్ని పొందేందుకు ప్రయత్నించినప్పటికీ, అతను కొత్త ప్రభుత్వంలో గతానికి సమానమైన స్థానాన్ని పొందడంలో విఫలమయ్యాడు. అతను జూన్ 21, 1527న మరణించాడు.

మహా ఆలోచనాపరుడి యొక్క ఇతర రచనలలో, చిన్న కథ "బెల్ఫెగోర్" మరియు ప్రసిద్ధ హాస్య చిత్రం "లా మాండ్రాగోలా" కూడా లెక్కించబడాలి, రెండు కళాఖండాలు మనలను పశ్చాత్తాపపడేలా చేస్తాయి. నిజానికి మాకియవెల్లి ఎప్పుడూ థియేటర్‌కి అంకితం చేయలేదు.

అయితే, ఈనాటికీ, మనం "మాకియావెల్లిజం" గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, నైతికతలను గౌరవించకుండా, ఒకరి శక్తిని మరియు శ్రేయస్సును పెంచుకోవడానికి ప్రయత్నించే రాజకీయ వ్యూహం అని అర్థం, దీని నుండి ప్రసిద్ధ నినాదం ( ఇది మాకియవెల్లి స్పష్టంగా ఎప్పుడూ చెప్పలేదు), "ముగింపు మార్గాలను సమర్థిస్తుంది".