Біографія

• Думка про Джамбліка
• Твори Джамбліка
• Важливість його філософії

Джамблік Халкідський народився близько 250 р. н.е. Учень Порфирія, він вирішив дистанціюватися від свого вчителя та його доктрини з наміром особисто переосмислити платонізм, особливо звертаючись до розділення душі та тіла .

Після відкриття неоплатонічної школи в Апамеї він поглибив сотеріологічну місію філософія метою якого є привести людей до містичного єднання з нематеріальними принципами через теургію. Джамбліко формалізує актуальну програму читання для учнів своєї школи, засновану на прогресивних рівнях глибини та різних ступенях складності.

Псевдопіфагорійська "Кармен Ауреум" та "Керівництво Епіктета" дають підстави для цього, оскільки є повчальними творами, за допомогою яких можна формувати характер учнів.

Наступним кроком є аристотелівський корпус: він починається з логіка і продовжимо з етика від філософії, економіки та політики, тобто творів практичної філософії, до натурфілософії та першої філософії (теоретичної філософії), до богослов'я, дослідження божественного розуму.

Думка про Джамбліка

На думку Джамбліка, ці читання можна вважати підготовкою до платонівських діалогів, тобто власне ядра неоплатонічного вчення.

Загалом до вивчення пропонується дванадцять діалогів, перший цикл з десяти читань і другий цикл з двох читань: "Алкібіад Великий", "Горгій" і "Федон" - твори практичної філософії, тоді як "Кратил", "Теетет", "Софіст", "Політик", "Федр", "Симпозіум" і "Філеб" - твори теоретичного характеру, які слід вивчати перед "Тімеєм" і "Парменідом", двома діалогами.основні теоретичні підходи.

Це те саме Джамбліко який вводить розрізнення між творами практичного і теоретичного характеру, і саме він пропонує внутрішній поділ циклів: він вважає, що кожен платонівський діалог відноситься до чітко визначеної мети дослідження, що дозволяє класифікувати їх всі в рамках певної наукової дисципліни.

Роботи Джамбліка

Дуже плідний автор, Джамбліко написав велику кількість робіт, більшість з яких, однак, були втрачені з часом.

Єдині фрагменти, доступні сьогодні, - це цитати з коментарів Прокла, або, в будь-якому випадку, їх можна знайти у філософських антологіях чи в працях неоплатонічних мислителів, таких як Філопон чи Сімпліцій.

Він є автором численних коментарів до творів Аристотель і тих, хто Платоне. Він також є автором збірки листів, які поширювалися по всій імперії. Потім він написав десять книг "Про піфагорійство" і трактати різного роду, в тому числі "Про душу" і "Про чесноти", а посланням "Про таємниці єгиптян" він вступив у полеміку з авторитетом Плотіна.

"Життя Піфагора" з книги "Про піфагореїзм" - найвідоміша книга Ямбліка: в ній він, серед іншого, розмірковує про вегетаріанство і наголошує на необхідності поваги до тварин.

У праці "Про таїнства єгиптян", точна назва якої звучала б так: "Про магістра Абаммона, відповідь на лист Порфирія до Анебо та пояснення питань, які він порушує", Джамблік видає себе за єгипетського жерця на ім'я Абаммон і викладає доктрину теургії, перевагу якої він встановлює над раціональним дослідженням з метою розуміння божественного світу.Він також подає корпус язичницької літургії.

Важливість його філософії

Серед найважливіших нововведень, які Джамблік вносить у філософську думку, є більша складність метафізичного космосу: він вводить інші внутрішні відмінності у всесвіт Плотіна, який базується на трьох нематеріальних іпостасях.

Принцип реальності відділений від людини енадами, проміжним рівнем над інтелектом: божественний інтелект - це найвищий рівень реальності, якого людина здатна досягти лише через теургічні практики, що уможливлюють об'єднання.

На відміну від Плотіна, для Джамбліко душа не може бути навернена до вищих реальностей людськими силами через філософське дослідження і діалектику, але практика релігійних і магічних ритуалів поряд з розумом, який сам по собі не може безпосередньо спілкуватися з нематеріальними божествами, виявляється незамінною.

Імператор Юліан називав його досконалість усієї людської мудрості "Впровадити своє вчення в сферу пізньоантичної язичницької думки Джамбліку вдалося також завдяки своїм учням, які мали стати вчителями майбутніх засновників неоплатонічної академії.

Джамблік помер у 330 році нашої ери, залишивши спадщину, яка вплинула, зокрема, на Прокла, через якого Неоплатонізм могли бути відомі ще в Середньовіччі.