#LADUNEDUPILAT-ESP

Pärandvarahoidla: ikoonide, legendide ja rääkimata lugude elu uurimine

Kirjandus 

Jamblichus, filosoofi Iamblichuse elulugu

Glenn Norton
Jamblichus, filosoofi Iamblichuse elulugu
Glenn Norton

Biograafia

  • Giamblicuse mõte
  • Giamblicuse teosed
  • Tema filosoofia tähtsus

Giamblicus Chalcisest sündis umbes aastal 250 pKr. Porfüüruse õpilane otsustas ta distantseeruda oma meistrist ja tema õpetusest, kavatsusega isiklikult ümber tõlgendada platonismi, eelkõige seoses keha ja hinge lahutamine .

Pärast neoplatoonilise kooli avamist Apameas süvendas ta soterioloogilist missiooni. filosoofia mille eesmärk on viia üksikisikud teurgia kaudu müstilisse ühendusse immateriaalsete printsiipidega. Giamblico vormistab oma kooli õpilaste jaoks tegeliku lugemiskava, mis põhineb astmeliselt süvendatud ja eri raskusastmetel.

Vaata ka: Georges Seurat, biograafia, ajalugu ja elu Biografieonline

Pseudopythagorase "Carmen Aureum" ja "Epiktetose käsiraamat" annavad selleks aluse, sest need on ettekirjutused, mille abil saab kujundada õpilaste iseloomu.

Järgmine samm on Aristotelese korpus: see algab Aristotelese korpuse loogika ja jätkata eetika , majandus ja poliitika, st praktilise filosoofia teosed, loodusfilosoofia ja esimese filosoofia (teoreetiline filosoofia), teoloogia, jumaliku intellekti uurimine.

Giamblicuse mõte

Giamblicuse sõnul võib neid lugemisi pidada Platoni dialoogide, st neoplatoonilise õpetuse tegeliku tuuma ettevalmistavaks õppetööks.

Kokku tuleb õppida kaksteist dialoogi, millest esimene tsükkel koosneb kümnest lugemisest ja teine tsükkel kahest lugemisest: "Alcibiades Major", "Gorgias" ja "Phaedon" on praktilise filosoofia teosed, "Kratülos", "Theaetetetos", "Sophist", "Poliitik", "Phaedrus", "Symposium" ja "Philebus" on teoreetilise iseloomuga kirjutised, mida tuleb õppida enne "Timaeus" ja "Parmenides", kahe dialoogipeamised teoreetilised lähenemisviisid.

See on sama Giamblico kes teeb vahet praktilise ja teoreetilise iseloomuga teoste vahel, ning just tema teeb ettepaneku tsüklite sisemiseks alajaotuseks: ta usub, et iga Platoni dialoog viitab kindlalt määratletud uurimuseesmärgile, mis võimaldab neid kõiki liigitada konkreetse teadusliku distsipliini alla.

Vaata ka: Courtney Cox, elulugu

Giamblicuse teosed

Giamblico oli väga viljakas autor, kes kirjutas suure hulga teoseid, mis aga peaaegu kõik on ajas kaduma läinud.

Ainsad tänapäeval kättesaadavad fragmendid on tsitaadid Prokloose kommentaaridest või igal juhul leidub neid filosoofilistes antoloogiates või neoplatooniliste mõtlejate, nagu Philoponus või Simplicius, teostes.

Ta koostab arvukalt kommentaare teoste kohta Aristoteles ja need, mis on Platon Ta kirjutas ka kirjakogumiku, mis ringles kogu impeeriumis. Seejärel kirjutas ta kümme raamatut "Pütagoorismist" ja mitmesuguseid traktaate, sealhulgas "Hingest" ja "Väärtustest", ning kirjaga "Egiptuse müsteeriumidest" astus ta vaidlusse Plotinose autoriteediga.

"Pythagorase elu", mis pärineb raamatust "Pythagorasest", on Jamblicuse tuntuim raamat: selles teoses peatub ta muu hulgas taimetoitlusel ja rõhutab vajadust austada loomi.

Öeldakse, et Pythagoras oli esimene, kes nimetas end "filosoofiks", mitte ainult ei avanud uut nimetust, vaid ka ennetas ja õpetas kasulikult selle tähendust. Sest," ütles ta, "inimesed pääsevad ellu nagu rahvahulgad rahvusfestivalidele [...]: mõnda haarab soov rikkuse ja luksuse järele, teistel domineerib iha autoriteedi järele jakäsu, aga ka hullumeelsest rivaalitsemisest. Kuid kõige puhtam viis olla inimene on see, mis lubab kõige ilusate asjade vaatlemist, ja seda inimest nimetab Pythagoras "filosoofiks".

Raamatus "Egiptuse müsteeriumidest", mille täpne pealkiri oleks "Meistri Abammoni kohta, vastus Porphyriuse kirjale Anebole ja selles tõstatatud küsimuste selgitus", kehastab Giamblicus end Egiptuse preestriks nimega Abammon ja kehtestab teurgiaõpetuse, mille ülimuslikkust ta kehtestab ratsionaalse uurimise üle jumaliku maailma mõistmiseks. Selleskirjutatud, annab ta ka paganliku liturgia korpuse.

Tema filosoofia tähtsus

Üks olulisemaid uuendusi, mida Giamblicus filosoofilisse mõtlemisse sisse viib, on metafüüsilise kosmose suurem keerukus: ta lisab Plotinuse universumisse, mis põhineb kolmel immateriaalsel hüpostaasil, muid sisemisi erinevusi.

Reaalsuse printsiip on inimestest eraldatud enaadide kaudu, mis on intellektist kõrgemal asuv vahepealne tasand: jumalik intellekt on kõrgeim reaalsuse tasand, kuhu inimesed on võimelised jõudma ainult tänu kirurgilistele praktikatele, mis teevad ühendamise võimalikuks.

Erinevalt Plotinusest, sest Giamblico hinge ei saa inimjõud filosoofilise uurimise ja dialektika abil muuta kõrgemate reaalsuste suhtes, kuid religioossete ja maagiliste rituaalide praktiseerimine koos mõistusega, mis üksi ei suuda otseselt suhelda inimese ja immateriaalsete jumaluste vahel, osutub hädavajalikuks.

Keiser Julianus nimetas seda "[...] kogu inimliku tarkuse täiuslikkus "Giamblicus suutis oma õpetuse hilisantiigi paganliku mõtteviisi sfääri sisse viia ka tänu oma õpilastele, kellest said tulevaste neoplatoonilise akadeemia rajajate õpetajad.

Giamblicus suri 330 pKr, jättes maha pärandi, mis mõjutas muu hulgas Proklusi, kelle kaudu Neoplatonism võib olla tuntud keskajal.

Glenn Norton

Glenn Norton on kogenud kirjanik ja kirglik teadja kõigest, mis on seotud eluloo, kuulsuste, kunsti, kino, majanduse, kirjanduse, moe, muusika, poliitika, religiooni, teaduse, spordi, ajaloo, televisiooni, kuulsate inimeste, müütide ja tähtedega. . Eklektiliste huvide ja täitmatu uudishimuga Glenn alustas oma kirjutamise teekonda, et jagada oma teadmisi ja arusaamu laia publikuga.Olles õppinud ajakirjandust ja kommunikatsiooni, arenes Glennil terav pilk detailide suhtes ja oskus köitvalt jutustada. Tema kirjutamisstiil on tuntud oma informatiivse, kuid kaasahaarava tooni poolest, äratades pingevabalt mõjukate tegelaste elusid ja süüvides erinevate intrigeerivate teemade sügavustesse. Oma põhjalikult uuritud artiklite kaudu püüab Glenn meelt lahutada, harida ja inspireerida lugejaid uurima rikkalikku inimsaavutuste ja kultuurinähtuste gobelääni.Glennil on end kinefiiliks ja kirjanduse entusiastina nimetava imelik võime analüüsida ja kontekstualiseerida kunsti mõju ühiskonnale. Ta uurib loovuse, poliitika ja ühiskondlike normide koosmõju, dešifreerides, kuidas need elemendid meie kollektiivset teadvust kujundavad. Tema filmide, raamatute ja muude kunstiliste väljenduste kriitiline analüüs pakub lugejatele värsket vaatenurka ja kutsub kunstimaailma üle sügavamalt mõtlema.Glenni kütkestav kirjutis ulatub kaugemalekultuuri ja päevakajaliste asjadega. Glenn, kes tunneb suurt huvi majanduse vastu, süveneb finantssüsteemide sisemisse töösse ja sotsiaal-majanduslikesse suundumustesse. Tema artiklid jagavad keerulised mõisted seeditavateks tükkideks, andes lugejatele võimaluse lahti mõtestada jõud, mis kujundavad meie globaalset majandust.Laialdase teadmistehimuga Glenni mitmekülgsed eksperditeadmised teevad tema ajaveebi ühest kohast kõigile, kes otsivad põhjalikku ülevaadet paljudest teemadest. Olgu selleks siis ikooniliste kuulsuste elu uurimine, iidsete müütide saladuste lahtiharutamine või teaduse mõju lahkamine meie igapäevaelule – Glenn Norton on teie parim kirjanik, kes juhatab teid läbi inimkonna ajaloo, kultuuri ja saavutuste tohutu maastiku. .