#LADUNEDUPILAT-ESP

The Legacy Vault: Archwilio Bywydau Eiconau, Chwedlau, a Straeon Heb eu Hadrodd

Llenyddiaeth 

Iamblichus, cofiant yr athronydd Iamblichus

Glenn Norton
Iamblichus, cofiant yr athronydd Iamblichus
Glenn Norton

Bywgraffiad

  • Meddwl Iamblichus
  • Gweithiau Iamblichus
  • Pwysigrwydd ei athroniaeth

Iamblichus o Chalcis ei eni tua 250 ar ol Crist. Yn ddisgybl i Porfirio, penderfynodd ymbellhau oddi wrth ei feistr a'i athrawiaeth gyda'r bwriad o ailddehongli Platoniaeth yn bersonol, gan gyfeirio'n arbennig at y gwahaniad rhwng corff ac enaid .

Ar ôl agor ysgol Neoplatonig yn Apamea, dyfnhaodd genhadaeth soteriolegol athroniaeth , a’i diben yw arwain unigolion i undeb cyfriniol ag egwyddorion anfaterol trwy ddirmygedd. Mae Iamblichus yn ffurfioli cwricwlwm gwirioneddol o ddarlleniadau a fwriedir ar gyfer myfyrwyr ei ysgol, ar sail lefelau cynyddol o fanylder a gwahanol raddau o gymhlethdod.

Mae'r ffug-Pythagorean "Carmen Aureum" a'r "Llawlyfr Epictetus" yn cynrychioli'r man cychwyn, gan eu bod yn weithiau o natur ragweladwy y gellir ffurfio cymeriad y myfyrwyr trwyddynt.

Gweld hefyd: Will Smith, bywgraffiad: ffilmiau, gyrfa, bywyd preifat

Mae'r cam nesaf yn cynnwys y corpws Aristotelian: mae'n dechrau gyda rhesymeg ac yn parhau gyda moeseg , economeg a gwleidyddiaeth, hynny yw, gweithiau athroniaeth ymarferol, i gyrraedd at athroniaeth naturiol ac athroniaeth gyntaf (athroniaeth ddamcaniaethol), hyd at ddiwinyddiaeth, astudiaeth o'r deallusrwydd dwyfol.

Yrmeddwl am Iamblichus

Yn ôl Imblichus, gellir ystyried y darlleniadau hyn yn astudiaeth baratoadol ar gyfer y deialogau Platonig, h.y. cnewyllyn effeithiol dysgeidiaeth Neoplatonaidd.

Mae deuddeg deialog ym mhob un y mae'n rhaid eu hastudio, gyda chylch cyntaf o ddeg darlleniad ac ail gylchred o ddau ddarlleniad: "Alcibiades Major", "Gorgias" a "Phedo" yw gweithiau athroniaeth ymarferol , tra bod "Cratylus", "Theaetetus", "Sophist", "Politicus", "Phaedrus", "Symposium" a "Philebus" yn ysgrifau o natur ddamcaniaethol, i'w hastudio cyn "Timaeus" a "Parmenides", y dwy brif ddeialog ddamcaniaethol.

Mae'n Iamblichus ei hun yn cyflwyno'r gwahaniaeth rhwng gweithiau o natur ymarferol a rhai o natur ddamcaniaethol, a'r sawl sy'n cynnig israniadau mewnol y cylchoedd bob amser: mae'n credu bod mae pob deialog Platonig yn cyfeirio at amcan ymchwilio sydd wedi'i ddiffinio'n dda, sy'n caniatáu iddynt gael eu dosbarthu o fewn disgyblaeth wyddonol benodol.

Gweithiau Iamblichus

Awdur toreithiog iawn, ysgrifennodd Iamblichus nifer fawr o weithiau a oedd, fodd bynnag, bron i gyd ar goll dros amser.

Cynrychiolir yr unig ddarnau sydd ar gael heddiw gan ddyfyniadau o’i sylwebaethau gan Proclus, neu beth bynnag maent yn bresennol mewn antholegau athronyddol neu mewn gweithiau gan feddylwyr neo-Blatonaidd megis Philoponus neu Simplicius.

Efegwnaeth sylwadau niferus ar weithiau Aristotle ac ar waith Plato , ac ef hefyd oedd awdur casgliad o lythyrau a oedd i'w dosbarthu ledled yr ymerodraeth. Yna mae'n ysgrifennu'r deg llyfr o "Ar Pythagoreanism" a thraethodau o wahanol fathau, gan gynnwys "On the Soul" ac "On the Virtues", tra gyda'r epistol o'r enw "Ar ddirgelion yr Eifftiaid" mae'n mynd i ddadlau â'r awdurdod. o Plotinus.

"Buchedd Pythagoras", a gymerwyd o "On Pythagoras", yw llyfr mwyaf adnabyddus Iamblichus: yn y gwaith hwn, ymhlith pethau eraill, mae'n canolbwyntio ar lysieuaeth ac yn amlygu'r angen i barchu'r anifeiliaid.

Dywedir mai Pythagoras oedd y cyntaf i'w alw ei hun yn "athronydd", nid yn unig yn urddo enw newydd, ond hefyd yn dysgu ei ystyr yn ddefnyddiol ymlaen llaw. Mewn gwirionedd - meddai - mae dynion yn mynd i mewn i fywyd fel y mae'r dorf yn ei wneud ar wyliau cenedlaethol [...]: mewn gwirionedd, mae rhai yn cael eu cymryd gan yr awydd am gyfoeth a moethusrwydd, tra bod eraill yn cael eu dominyddu gan yr awydd am awdurdod a gorchymyn, hefyd fel gan ymrysonau gwallgof. Ond y ffordd buraf o fod yn ddyn yw'r un sy'n cyfaddef y myfyrdod ar y pethau harddaf, a'r dyn hwn y mae Pythagoras yn ei alw'n "athronydd".

Yn "Ar ddirgelion yr Eifftiaid", a'i union deitl fyddai "Oddi wrth y meistr Abammon, ymateb i lythyr Porphyry at Anebo, ac esboniad o'r cwestiynau y mae'n eu codi", mae Iamblichus yn esgusdynwared offeiriad o'r Aifft o'r enw Abammon a chanfod athrawiaeth theurgy, sy'n sefydlu'r rhagoriaeth dros yr ymchwiliad rhesymegol i'r diben o ddeall y byd dwyfol. Yn yr ysgrifen hon, ar ben hynny, mae'n darparu ar gyfer corpws y litwrgi paganaidd.

Gweld hefyd: Bywgraffiad Amal Alamuddin

Pwysigrwydd ei athroniaeth

Ymhlith y datblygiadau arloesol mwyaf perthnasol y mae Iamblichus yn eu cyflwyno i feddwl athronyddol mae'r cosmos metaffisegol yn fwy cymhleth: mae'n mewnosod o fewn bydysawd Plotinus, sy'n seiliedig ar tri hypostasis amherthnasol, gwahaniaethau mewnol eraill.

Gwahanir egwyddor realiti oddi wrth ddynion gan yr henadau, lefel ganolradd a geir uwchlaw'r deallusrwydd: y deallusrwydd dwyfol yw'r lefel uchaf o realiti y gall dyn ei gyrraedd, dim ond trwy'r arferion theurgic sy'n gwneud uno'n bosibl.

Yn wahanol i’r hyn y damcaniaethodd Plotinus, ar gyfer Iamblichus ni ellir trosi’r enaid tuag at realiti uwch gyda grymoedd dynol trwy ymchwiliad athronyddol a thafodieithol, ond trwy arfer defodau crefyddol a hudolus ochr yn ochr â rheswm yn profi i fod yn anhepgor, yr hyn yn unig ni all wneud dyn a diwinyddiaethau amherthnasol gyfathrebu yn uniongyrchol.

Wedi'i ddiffinio gan yr ymerawdwr Julian fel " perffeithrwydd pob doethineb ddynol ", mae Iamblichus yn llwyddo i orfodi ei athrawiaeth ei hun o fewn ymeddwl paganaidd hynafol hwyr hefyd diolch i'w ddisgyblion, a fydd yn dod yn athrawon sylfaenwyr yr Academi Neoplatonig yn y dyfodol.

Iamblichus yn marw yn 330 ar ôl Crist, gan adael etifeddiaeth a fydd yn dylanwadu ar Proclus ymhlith eraill, a thrwy hynny bydd neoplatoniaeth yn hysbys yn yr Oesoedd Canol.

Glenn Norton

Mae Glenn Norton yn awdur profiadol ac yn gyfarwydd â phob peth sy'n ymwneud â bywgraffiad, enwogion, celf, sinema, economeg, llenyddiaeth, ffasiwn, cerddoriaeth, gwleidyddiaeth, crefydd, gwyddoniaeth, chwaraeon, hanes, teledu, pobl enwog, mythau a sêr. . Gydag ystod eclectig o ddiddordebau a chwilfrydedd anniwall, cychwynnodd Glenn ar ei daith ysgrifennu i rannu ei wybodaeth a’i fewnwelediad â chynulleidfa eang.Ar ôl astudio newyddiaduraeth a chyfathrebu, datblygodd Glenn lygad craff am fanylion a dawn ar gyfer adrodd straeon cyfareddol. Mae ei arddull ysgrifennu yn adnabyddus am ei naws addysgiadol ond atyniadol, yn dod â bywydau ffigurau dylanwadol yn ddiymdrech yn fyw ac yn treiddio i ddyfnderoedd amrywiol bynciau diddorol. Trwy ei erthyglau sydd wedi'u hymchwilio'n dda, nod Glenn yw diddanu, addysgu, ac ysbrydoli darllenwyr i archwilio'r tapestri cyfoethog o gyflawniad dynol a ffenomenau diwylliannol.Fel sinephile hunan-gyhoeddedig a brwd llenyddiaeth, mae gan Glenn allu rhyfedd i ddadansoddi a chyd-destunol effaith celf ar gymdeithas. Mae’n archwilio’r cydadwaith rhwng creadigrwydd, gwleidyddiaeth, a normau cymdeithasol, gan ddehongli sut mae’r elfennau hyn yn llywio ein hymwybyddiaeth gyfunol. Mae ei ddadansoddiad beirniadol o ffilmiau, llyfrau, ac ymadroddion artistig eraill yn cynnig persbectif ffres i ddarllenwyr ac yn eu gwahodd i feddwl yn ddyfnach am fyd celf.Mae ysgrifennu cyfareddol Glenn yn ymestyn y tu hwnt i'rmeysydd diwylliant a materion cyfoes. Gyda diddordeb brwd mewn economeg, mae Glenn yn ymchwilio i weithrediad mewnol systemau ariannol a thueddiadau economaidd-gymdeithasol. Mae ei erthyglau yn rhannu cysyniadau cymhleth yn ddarnau treuliadwy, gan rymuso darllenwyr i ddehongli'r grymoedd sy'n siapio ein heconomi fyd-eang.Gydag archwaeth eang am wybodaeth, mae meysydd arbenigedd amrywiol Glenn yn gwneud ei flog yn gyrchfan un stop i unrhyw un sy'n ceisio mewnwelediadau cyflawn i fyrdd o bynciau. Boed yn archwilio bywydau enwogion eiconig, yn datrys dirgelion mythau hynafol, neu’n dadansoddi effaith gwyddoniaeth ar ein bywydau bob dydd, Glenn Norton yw eich awdur sy’n mynd i’r afael â chi, sy’n eich tywys trwy dirwedd helaeth hanes dynol, diwylliant a chyflawniad. .